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1 ) The Thorn Birds
——浅谈第二性与宗教
原计划15年写的两篇影评或书评,并没有如期完成,计划就是记了又划的,最终的一片还是选修课的论文,发文之前又重新敲了一遍,之前的逻辑简直太TM混乱了，改完之后还是惨不忍睹,总之拿这个起个头，否则永远都不能再有下一篇了。果然还是得多读多练。写一写还是对读书效率和逻辑思维有点帮助的。没码完还能回来改么？
内容摘要：就《荆棘鸟》小说中文版，及83版电视剧分析人物性格、女权主义和宗教思考。
关键词：荆棘鸟，女权主义，人性，本我，自我，超我，自由意志，玛丽卡森，Ralph，Maggie。
有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。
梅吉问母亲：“我们到底是从什么时候走错了的呢？”
“一生下来”。菲答道。
小说的最前面的章节，就引出了主角Maggie和母亲的这小段对话，菲的回答让人黯然。荆棘鸟的象征，也在几位主角的身上被印证，矛盾的纠葛，爱与命运的抗争，在爱面前，女主角也做出如同荆棘鸟一样的选择。
《荆棘鸟》是澳大利亚当代作家考琳·麦卡洛创作的一部家世小说，以女主人公Maggie和神父Ralph的爱情纠葛为主线，描写了克利里一家三代人的故事，时间跨度长达半个多世纪。Ralph一心向往教会的权力，却爱上了克利里家的美丽少女Maggie。为了他追求的“上帝”，他抛弃了世俗的爱情，然而内心又极度矛盾和痛苦。以此为中心，克利里家族十余名成员的悲欢离合也得以展现。这部作品被称为澳大利亚的《飘》，个人来看，这部作品比《飘》更为成功。无论在人物形象的塑造，历史背景的构建还原上，都更为真实形象。而作者考琳麦卡洛的确不愧为继帕特利克•怀特之后的一位非常成功的澳大利亚作家。
作为整部小说重要背景的德罗海达可谓是一个女权主义的象征，“除了受过高等教育、极有地位的女人而外，所有澳大利亚的女人都受过这种熏陶，认为她们多多少少算是她们男人的一项财产。”这样的男权文化对女人有了极大的束缚，而玛丽卡森这一形象则是对男权的极大反抗，再丧夫丧子之后，她获得了丈夫的财产甚至比丈夫更有钱，她的财力与社会地位使她获得了更大的自由，为了避免婚姻而成为男人的财产，她放弃了肉欲而玩起权势。而在此菲这个传统女人的形象则与玛丽卡森形成了强烈的对比，在83版电视剧中，玛丽卡森来到菲在德罗海达的房子中与菲的一段对话使得整个对比更加鲜明。菲深爱着弗兰克的父亲，即便她也曾勇敢的去追逐自己内心所想，但不幸的被抛弃之后，她忍受命运的安排，嫁给了家世地位与修养都与自己不相匹配的帕迪。并一直恪守着传统妇人的准则，不辞辛劳的尽自己为人妻的义务与责任。在这种不幸中她度过了自己的半生。如果说玛丽卡森是女权主义的代表形象，菲则是男权主义下不幸的牺牲品。在最开始她就顺应了命运，她和Maggie的那两句简短的对话，就成了她悲剧一生的写照。
小说并不是仅仅从女性的抗争中来凸显女权这一主题，在帕迪的死亡，斯图的死亡和Ralph的死亡中都有体现，帕迪和斯图死亡时心心恋恋的都是菲，而弗兰克在离家出走前挂念的也是菲和Maggie。Ralph在回到德罗海达去世的那一刻，他想的并非是上帝，而是Maggie。作为天主教徒的他们，都在生命的终结想到的是自己所爱的女人。这在男性的角度上又一次凸显除了女权主义的这一主题，女性并非一定需要依附于男性，男性也同样需要依附于女性。
玛丽卡森则是典型的代表人物,在一开始的出场，就因其特殊的身份，而有了比其他女性更为独立自主的条件。她的丈夫去世，膝下又无儿女，因此成了丈夫财产和庄园的唯一继承者，经济上的独立和一定的社会地位，让她拥有追逐自己喜好的条件。她的存在仿佛就是要挑战男性话语权的单一性地位。其社会性别就渗透着“男性特征”“主动、经济独立、有竞争力和努力奋斗的精神”(Robbins:220)的痕迹。
书中大胆的语言对这一形象的塑造非常重要，开篇她毫不忌讳的对老凯利神父的批判，咒骂他的灵魂烂掉。在拉尔夫提醒她作为一位天主教徒不应这般时，她依然坚持自己的说法。而后面她与拉尔夫的对话中，她的直言不讳又一次次表现出来，拆穿拉尔夫来到基兰勃的真正原因，最先看透Ralph和Maggie之间的感情，在这一切发展之前，她看得比谁都要更加透彻，以至于即便她在整部小说三分之一处就去世了，她的影响依然贯穿了整部小说，甚至说是她仿佛另一个“上帝”一般影响了男女主的命运。而这些都让玛丽卡森独立自主真实勇敢的女性主义形象更加栩栩如生。她的独立甚至让她连自己的死亡都要自己掌控。
在小说中作者对玛丽卡森有这样的一段描述“她已经孀居了33个春秋，唯一的儿子还在摇篮里的时候就死去了。由于她在基兰搏的地位非同一般，因此她从来没考虑过她所熟识的几个雄心勃勃的男人向她作出的表示；作为迈克尔·卡森的未亡人，她是个无可争议的女人，但作为某人的妻子，她得把她对一切的控制权都交给了那个人。但玛丽·卡森对生活的想法并不是当个副手。因此，她发誓弃绝肉欲，宁愿玩权弄势。她会有个情夫，这是完全无可置疑的。因为就流言蜚语而言，基兰博就象根适合于传电的导线。但她既不通达人情也没有一般人的弱点。”
这一段在更加客观的角度描述出了玛丽卡森独立的形象，也更加直接的表述了作者的女权主义思想，玛丽卡森她愿放弃肉欲而玩弄权势。她不通情达理，事事都顺从自己的心意，也不让自己有弱点让他人抓住。作为基兰勃最有钱势的人她过着自己想要的生活。
而作者本人出生在1937，这本书在1977年写成。这正值女性主义的第二次浪潮（20世纪60-70年代开始发展至80年代），这次运动开始与美国，要求忽略女性附属于男性的这一观点。荆棘鸟的整部小说塑造的几位女性形象都可谓是女性主义的代表从玛丽卡森，女主Maggie再到Maggie的女儿朱思婷，无一不有着鲜明的女权主义者的特征。而在特定的时代背景下，她们又在命运的掌控下演绎着属于自己的悲剧。
玛丽卡恩在对于拉尔夫的爱上的专横与充满复仇与报复心理的行为固然让人心生憎恶，但她的独立自主也着实让人敬佩。在一个男权时代，她为了自己的所爱，主动去追求。而在她的出生背景下，玛丽卡森也可以说是靠着自己精明的头脑获得了现在的社会地位，相较于原本出生于贵族的菲，玛丽卡森可以说其女权主义形象更加鲜明，靠着自己的独立自主的争取和智慧，改变了自己的命运。也许她有着自己的不幸，为了社会地位与财富，在自己最美好的年华嫁给了自己不爱的人，但她却依旧与命运做着抗争，去争取自己所爱。玛丽卡森复杂的人物形象，可谓是一部分代表了女权主义，又一部分仿佛是撒旦的化身，她从不压抑内心最原始的欲望，直白的表述着对Ralph的爱，印象最深的就是宴会结束后玛丽卡森在去世的前一晚和Ralph的那段对话与告白。"你错了。我爱过你。上帝，我是多么爱你呀！认为我的年龄能自然而然地排除这种爱吗？哦。德·布里克萨特神父，我告诉你一些情况吧。在这个蠢笨的身体之内，我依然是年轻的--我依然有感情，依然有愿望，依然有梦想，依然生气盎然；这些东西由于受到了我躯体的束缚而焦操难忍。衰老是我们那富于报复性的上帝加给我们的最厉害的报复。为什么他不让我们的思想也衰老呢？"她靠在椅子上，合起了双眼，愤怒地露出了牙齿。"当然，我将要下地狱的。但是，在我下地狱之前，我期望我能够有机会告诉上帝，他是个自私的、满腹恶意的、可怜地为信仰进行辩护的人！"
在这里玛丽卡森的人物形象达到了顶峰，她内心的欲望毫无压制的爆发，这种不可达到的欲望催生出她内心中的仇恨与报复心理。她对Ralph的爱甚至可以让她与魔鬼交换灵魂。与此同时她也比所有人看得更加透彻，她仿佛看穿了Ralph的灵魂，导致其她的计谋最终影响了Ralph和Maggie的一生。
她是书中撒旦的化身，她毫不掩饰的表达着自己对Ralph的爱，甚至在自己都要离开人间，即便坠入地狱也要对得不到的爱人进行报复。作者对玛丽卡森这一形象并非以一个完全的大反派的形象去塑造，相反这一复杂的人格正表现着她对于人本性的爱与同情。而主角Maggie，在我看来则是玛丽卡森和菲这两位形象的更加完美的结合体。如果说用弗洛伊德的三重人格来解构的话，玛丽卡森是本我，菲是自我，Maggie则是超我。玛丽卡森毫不克制人性中最原始欲望，或者用基督教的说法来说即人之原罪，而菲恪守着为人妻的准则，在社会伦理的道德约束下，一面一心幻想着少女时的那段爱情，一面尽着作为妻子的义务，造成了一生的不幸。Maggie，作为新一代的女性形象，在与上帝争夺Ralph的过程中，她付出了许多，即便她在得不到Ralph后选择了嫁给卢克，担当卢克把精力全部投在了田园工作中而把她当做附属品时，她坚定的带着孩子选择了离开。即便需要独立抚养自己的孩子她依然选择了离开。Ralph说她一辈子都在和上帝争斗，但同时她又仿佛更与上帝接近，因为无论命运怎么对待她，她依旧没有丢弃心中的爱，无论是对Ralph，还是对朱思婷和母亲菲。她勇敢的跟随自己的心，坚持“自由意志”，去追寻心中所爱，即便这份爱是被禁止的。最终还是换到了属于自己的幸福，即便没有完整的从上帝手中夺走Ralph，但却得到了属于自己的部分。她也是可以说是有着新一代女权主义的特征。不屈服于命运和固有的社会条例，勇敢独立自主的追求自我。而朱思婷可谓是更加理想的新时代女性，她像叛逆，勇敢，自主，独立的性格一直贯穿在这个人物在小说中的整个生命当中。考琳麦卡洛塑造的女性形象是渐进而复杂的，也许都不那么完美，但在剧情一步步的推进下，每个角色都实现了自我救赎。也许和她的神经学背景有关，才能让她创作的人物如此真实复杂。
这种渐进式的人物性格与命运的变化，也许正印证这当时西方社会的女权主义的运动和发展。
有人评论《荆棘鸟》是一部爱情偶像剧式的小说，而我认为这部小说的价值可以超越像《傲慢与偏见》这一类的英国小说名著，她并非是玛丽苏式的傻白甜的女性童话式的自我意淫，反而更具现实化和真实性，并充满了女性的独立思考意识。也许受到了西蒙娜波伏娃《第二性》的影响，小说中不断反思着女性作为客体的存在，不断否定，女性并非为男性的附属品，男性也并非是主体，她也并非为“他者”。女性依然能够实现超越性的，朱思婷这一角色的设定就是这种超越性的代表，她不仅实现爱情上的主动意识，并且也实现了社会地位上的主动与独立。
笔者本人并不是一个真正的女权主义者，相反我对于女性有着某种诡异的歧视，好吧，我自己也是女性。记得二姨和她的小女儿的一段对话，妈妈还有好多事没做你先睡吧，表妹感叹道：“男人只管挣钱就行了，你们女人真苦，以后我也是这样。”
关于Ralph这个角色的设定，离不开对于宗教的探讨。
在第三章即拉尔夫最开始出场时与玛丽卡森的那段对话中，又说道，他坚持信仰的原因是上帝让他的灵魂充实，而在与Maggie相恋后的充实完完全全的取代甚至更好的取代了上帝带给他的充实。这种爱可以填充他内心的每一个角落，甚至上帝都无法到达的角落。
有评论家曾认为作者塑造的Ralph的形象，是在讽刺教会的虚伪，赞颂人性与爱，Ralph爱的并非是上帝，而是教皇的权力。我不否定也并不赞同，的确作为一个男性很难不受到权力的诱惑。但相对于讽刺，作者更多的是想让人感知到Ralph这一形象的蜕变。
也许在每个人的成长过程中都会有那么一段时间对人生感到迷茫，开始了对“我是谁，我从哪里来，我到哪里去”这样的自我本我超我问题的思考，在这时很多人都会开始寻求宗教或者哲学的帮助。Ralph也是如此，他也会感到迷茫，因为思考的更多，而更加感到迷茫与恐惧，恐惧灵魂的空洞，而从小的教育让他很早就接触到了宗教，上帝成了充实他灵魂的载体，他需要上帝，他需要这种充实这种安全感。而Maggie的出现，让他体会到了另一种灵魂的充实，这种充实是上帝都无法取代的。但在作为一个男人存在之前，他已经成为了一个教士，这两者在Ralph看来是不可兼得的，而与Maggie的这段禁爱则被他视作上帝对自己信仰的考验，对自己信念的磨砺。这种矛盾最终造成了两个人悲剧性的命运。我们不知道Ralph与Maggie之间的爱情是人之原罪的肉欲，撒旦的考验，还是让人更加接近上帝的爱。但在Ralph要离开人世时他却说出，即便Maggie与上帝斗争了一辈子，即便遍体鳞伤，但她从未放弃心中的爱，也许Maggie比自己更加接近上帝。作者在这里又一次肯定了人性与爱的这一伟大命题。也正如Maggie所说难道上帝真的要惩罚一个去爱他人的人么，就因为爱就要让一个人下地狱么。那所谓的自由意志又成了什么呢？Ralph的一生也是一段自我救赎，不得不说在与Maggie的这段感情中也是他更加接近上帝了。从最开始的被放逐，到与玛丽卡森的那段如同撒旦引诱基督一般（马太福音 4:7），用财富和权力引诱他，再到与Maggie的仿佛是上帝对他肉欲的考验。然而在与Maggie的爱情中他放弃了对财富与权力的追逐，更加坚定了自己对上帝的爱，即便同时他也是爱着Maggie的。他没有放弃自己的信仰，信念更加坚定，即便带着对Maggie的不舍，他依旧选择了去侍奉上帝。这种自我救赎也让Ralph抛却人的种种原罪，让他比最开始更加接近上帝了。
“鸟儿胸前带着荆棘，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把荆棘扎进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做，我们依然把棘刺扎进胸膛。”
参考文献：
[1][澳大利亚]考琳·麦卡洛.荆棘鸟[M].曾胡译.译林出版社，1998.
[2] 黄伟珍.《荆棘鸟》中的玛丽·卡森形象的女性主义分析[J]，中图分类号:I106 文献标识码:Ahttp://m.xuehuile.com/thesis/610b7c1f27194bdbb629627534c8d529.html
[3]Robbins,Ruth.Literary Feminisms.New York:St.Martin's Press,2000.
[4][奥地利] 西格蒙德·弗洛伊德.精神分析引论[M].高觉敷.商务印书馆，1984.
[5][法国] 西蒙娜・德・波伏娃.第二性[M].陶铁柱.中国书籍出版社，2004.
[6]圣经，马太福音.
2 ) 致命的痛苦 华丽的谢幕
看得没有很投入 但还是一部好片
细细体味一番 我觉得这故事真残忍
每一个角色 都那么可悲 大概只有Justine算是有了一个勉强幸福的结局
其实作者为什么不残酷到底呢
在最后的一个飞机飞过的镜头里 我怎么就觉得它那么摇摇欲坠呢
惨烈到我都不知道要从哪一个角色入手
说Meggie吧
她爱的每一个人都死了
我觉得当故事的发展婉转成如此之后 她在我心里面倒像是一个魔鬼
她何尝不是一个魔鬼呢 一生都在和上帝争夺被爱的权利
就像Satan 是一个被上帝抛弃的灵魂
可是用付出爱的方式与上帝抗争 不会得到上帝的一丝怜悯 因为上帝无爱
Dane是多么纯粹的教徒啊 他在选择上帝时甚至没有Ralph那样的挣扎
可是他也被无情地带走了 如果上帝的意志不可违抗 那么我们只能怪Meggie
是因为她偷走了本应属于上帝的东西——Ralph的心
我始终没有办法喜欢Meggie 因为得不到 她宁可用偷的方式来报复
她对Dane偏袒的爱 以及对Justine无情的冷落 好像都成了她报复这个世界的工具
你的母爱怎么能做到那么自私
不对 你付出的不过是你爱情的另一种形式
无论是对Dane还是Justine 你都算不上一个母亲 因为你没有母爱
再说Ralph 我想他是这个故事里面最悲情的人物
他有太多的欲望 名誉 地位 成就 还有爱情 可是他却没有一刻清楚自己到底要的是什么
他就是Meggie和上帝交锋的对峙点 他被无辜地撕得四分五裂
他以为他要的是上帝的教诲 可是Meggie告诉他那只是对自己野心的掩饰
他以为他要的是Meggie的爱情 却发现这个女人无法填补他所有的爱
他只是一个愿意付出大爱却割舍不了小爱的男人 为什么 两者不可以兼得呢
我相信没有亲历过爱一个人的人是不会懂得如何将爱奉献给更多人的
所以大爱和小爱是不能相抵触的
可是在这个故事里 上帝是如此的狭隘 他和魔鬼一起 联手欺骗着这样一个普通的男人
Ralph成了这场斗争的牺牲品 其他死去的人也一样 世界上的每一个普通人都一样啊
上帝无爱 上帝在另一个维度变成了魔鬼
我们每一个人都被迫颠簸在通往天堂和地狱的道路上 不知道前方究竟是地狱还是天堂
直到Dane死了 Ralph才可以知道他是自己的儿子 因为在那之前他还有梦想要去实现
而儿子 将会是一个致命的阻碍
Meggie没有告诉他 也是可以理解 但既然都这样了 为什么最后儿子死了 你又坦白了
在说着这一切的时候 这个女人一脸的无情 那个男人的眼泪也无法让她心碎了
Meggie可能是在生命的抗争中练就了金刚不坏之身
可是一个不知道如何选择的人是那么脆弱 你能体会吗
Meggie从未真正体会过这个男人的感受 她或许是无法体会 所以只好选择接受
因为她知道自己勇敢地爱着 看清楚了自己追求的目标 就放手去搏
她只知道自己爱这个男人 凭借这永远正义无害的爱 便可以变相地拥有他
可是这样的无牵无挂对于Ralph来说 是何等奢侈啊
他被各种欲望牵绊着 他没有办法让自己只选择其中之一
这其中的痛苦 Meggie又怎么会懂
或许你会希望她早早告诉他Dane是自己的亲生骨肉
但这样可能会让Ralph回到Meggie身边
可就算是这样 他仍不会幸福 他仍会挣扎 仍会痛苦
就像他说的 这是命运 注定了他要当牧师 注定了他要用一生去爱一个女人
而你看到这样的人生 难道不心酸吗
荆棘鸟的寓意真的是爱情吗
真爱是需要付出生命的代价吗
为爱而亡才能得到全世界的景仰吗
我更愿意相信它隐喻了生命的别无选择
每一个人都是一只荆棘鸟 终其一生我们都在寻觅一种刻骨铭心的痛
然后用这致命的痛苦换来生命华丽的谢幕
3 ) 世间安得双全法，不负如来不负卿
世间安得双全法，不负如来不负卿。
能找到那棵刺痛自己并促使自己唱出最美歌声刺树的荆棘鸟是幸福的……上帝是拉尔夫的荆棘树，他对立志继承他衣钵的儿子（当然他并不知道这个秘密）说做教士一直是他天生的使命而不是礼物；而拉尔夫则是梅吉的荆棘树，她无力抗拒也不可逃避的宿命。
“世界上没有任何一个理由高尚到可以去伤害一个人的心。”
爱极了那些诚实、深邃而又充满了爱的灵魂。只要是真爱，就是美好的。爱情、亲情、友情，都体现得十分真切而终究归于美好。包括最后“除了一具丑陋衰老肉身，空留无用智慧，而心依旧年轻”的卡森太太身上都体现了动人心魄的爱。
这是一个从容不迫不急不徐娓娓道来的故事，一个过程以及结局都足够完美的故事。里面的上帝真的已经足够仁慈，我相信他已经尽够全力来满足每一个心底最深的愿望甚至欲望。不仅实现了拉尔夫野心与爱欲的双重欲望，让梅吉成功战胜了拉尔夫心中的上帝，得到了拉尔夫的深情挚爱，还收获了一个丰硕完美的爱情果实。不只是两位男女主人公具有说服力和感染力，其他所有配角的刻画也均生动立体，卡森太太、梅吉的父亲、母亲、哥哥、丈夫、女儿、女婿、儿子、两位倾力相助的好朋友（夫妻），以及那位睿智的红衣主教……一部有宽度有厚度有深度有广度的经典大片，难怪多年来都未曾被重拍。
成功地打败了上帝……这对一个女人来说，是有多么大成就感的一件事啊。
如果一个女人肯在确定知道不会有父亲的情况下毅然决然生下并倾力养育一个孩子，我只同意一个理由，那就是值得的爱。
他值得，因而她幸福。
4 ) 世间安得双全法，不负如来不负卿
二十年前的一个夜晚，广播剧《荆棘鸟》让我初识了德罗海达，初识了梅吉和拉尔夫。他们之间的爱就像这么一只鸟儿，只有扎进最长、最尖的荆刺上才能放出世上最优美动听的歌声，深入肺腑，叫人难以忘记。
多年以后，看到影视版的《荆棘鸟》好不欢喜。 Richard Chamberlain 就是我心目中拉尔夫的样子，一位英俊、帅气的，世故、有野心的神父。作为一个男人，拉尔夫是最优秀的，从容貌，到品质。但是作为一个教士，他不能给他心爱的人美好的爱情，因此，这份爱，从一开始就是一个伤痛。梅吉无疑就是那只坚强的荆棘鸟。她美丽，善良，但是坚韧，顽强。她和上帝争一个人,即使那只是暂时性的。但生活就是一个笑话，她和拉尔夫的孩子戴恩长大也选择了做神父，上帝就这样轻而易举地夺回了她好不容易才偷来的东西。这还不够，她的儿子在学院生活即将结束的时候，为救人而溺水死亡，把悲伤留给了母亲，可怜的梅吉。她愤怒了，忍不住对拉尔夫说出了这个秘密：“戴恩是我的儿子，也是你的。”而年迈的拉尔夫禁不起打击，也去世了。荆棘鸟在最痛苦的时候唱出了最美妙的歌声，这个时候的梅吉，就是那只忍痛歌唱的鸟儿，在泣血高歌。这就是生活，有着太多的悲痛，有着太多的未知和无奈。
5 ) 有多少爱可以选择
这是一部非常出色的女性作品，以女主角的感情生活为主线，描写了一个家族横跨三代人的爱恨情愁，生死兴衰。然而，如果仅仅把这部剧当做一个爱情故事来看，则未免太可惜。它在时间上跨越了半个世纪，足迹遍及澳洲、罗马、雅典、伦敦，深刻地揭示了爱与理想，与命运之间复杂而微妙的纠葛。
但是，假如要让我说明这个故事表达了什么，我想“关系”二字足矣。女主角玛吉与她身边最重要的人的三种关系构成了她一生的命运。 玛吉与母亲
剧中有很多场景和对白令人印象深刻，但是在戴恩死后，玛吉与母亲的一段对话，却是全剧最令我动容的。简短的几句话，不但突出了两个人的关系，也概括了两个女人悲伤且无奈的人生。
玛吉的母亲原本是大家闺秀，17岁时爱上了一个已婚政治家，并生下了儿子。最后她因为败坏家族名誉，不得不下嫁给玛吉的父亲，一个其貌不扬的牧场工，从此没有再哭过，也再没有笑过。她把所有爱都给了私生子弗兰克，而最忽视唯一的女儿玛吉，因为女儿让她想起曾经的自己，曾经的往事。
当她终于把世事看透，悔恨自己当初没有为女儿作出爱的选择时，已是满头白发，垂垂老矣。她的弗兰克，也因为生命中无法承受的爱而离家出走，最终葬身监狱。
为什么把玛吉和母亲的关系放在首位？因为正是这种冷漠的母女关系，以及父母不幸福的婚姻，影响了玛吉的一生。
当玛吉还是一个10岁的小女孩时，她第一次见到了拉尔夫神父。也就在那时，她爱上了这个比他年长18岁的男人。
在拉尔夫温柔关切的眼神里她第一次看到了自己，第一次得到了从未在父母那里得到的关爱。甚至连母亲不曾教过她的女性生理知识都是拉尔夫教给她的。在拉尔夫那里，她不再是母亲眼里那个可有可无的孩子，而是被宠爱被关注被尊重的人。因为有了拉尔夫，玛吉有了朋友般的陪伴，父亲般的关怀，老师般的教导，他和她一起劳作，带她去上学，成了她生活中快乐的源泉，她自然而然地对拉尔夫产生了深深的依恋。
随着年龄的增长，玛吉对拉尔夫的依恋变成了热爱，而且越来越无法自拔。可是，悲剧就在这里，她爱上了一个不该爱的人。
玛吉与拉尔夫
什么是不该爱的人呢？就是无法给你爱或不愿意给你爱的人，即使他说他爱你。所以与其说这是一段旷世的爱情，不如说这是一个女人终其一生的苦恋。
玛吉的姑妈玛丽在临死前曾对拉尔夫说过一段话，这位寂寞但世故的女人也许是第一个看清拉尔夫的人，比玛吉，比拉尔夫自己都要更早更清楚。
可是，看清又如何？精明强悍如玛丽，她不也身不由己地爱上了她永远不可能拥有的拉尔夫吗？更何况还是被对方爱着的玛吉？
女人可以选择自己的爱情吗？玛吉的妈妈曾经说过，我们一生中，有多少是注定的，又有多少是我们可以选择的？对拉尔夫的热爱，玛吉从来都没有选择的余地，从他们认识开始，她就不由自主地爱着他。她知道自己爱他，也知道对方爱自己，但她更知道对方不会和自己长相厮守，因为他更爱他自己。
所以玛吉一度放弃爱情并选择了婚姻，想让自己在家庭生活中淡忘那得不到的爱情。悲剧的是，她的这次选择又让她遭受了一次创伤，那个和拉尔夫一样漂亮的男人卢克，也和拉尔夫一样，他们都爱玛吉，但更爱自己，爱自己作为男人的理想，只不过，阿尔夫的理想是成为主教，卢克的理想是成为有钱人。
理想或许有高下之分，但对于想和他们相爱相守的女人，他们在本质上并没有什么区别。他们也许是顶不错的男人，外表英俊，作风正派，然而他们绝非好的爱人，他们都说自己爱玛吉，但却不愿意去看到她渴望爱的灵魂，不愿意满足她内心的需求，完全沉醉在自己的理想激情里。
这样的爱，是最自私，也是最残忍的。正如玛吉所说，你总在我最痛苦的时候像救世主一样从天而降，然后又像圣灵一样的消失。给予了对方爱与抚慰，但又冷酷地抽身而去，从不让对方完全拥有，更不可能长相厮守，这样的痛苦与折磨，可能比从来没有得到他的爱与希望更甚。
然而，即使已经看得如此清楚的玛吉，是不是就能选择抛开这一切了呢？
是的，选择离开自己不爱的人并不难。玛吉离开卢克前那一段话堪称畅快淋漓，毫不留情地把所有想说的话说出来，扔下呆若木鸡的卢克，和他身后一群呆若木鸡的男人。
但是，在深爱的男人面前，玛吉却只能成为对方的选择。当拉尔夫第一次以男人的身份从身后跑过来抱住她，她只能在他的怀中沉醉，并选择生下他的孩子，作为得到他的一部分，也作为他们没有结果的爱情的一个结果。这是玛吉一辈子的幸福，也是她一辈子的悲哀。
这也是拉尔夫的悲哀。他既不能像真正的男人那样去承担自己的爱情，也没有遵守牧师应该遵守的诺言。在戴恩的葬礼后，玛吉告诉他戴恩是他的儿子那段对话，又一次畅快淋漓。
这是拉尔夫一生中遭受的最大的打击，不但因为他失去了从没得到过的儿子，而且因为他终于发现，他远没有他自己想的那么完美，他在失声痛哭中终于明白，他的一生既不能忠于爱情，也不能忠于上帝。正如玛吉所说：“可怜的拉尔夫”，“可怜的德布里克萨特主教”，他的一生或是在给爱人慰藉，或是在给教徒布道，第一次他也向自己的爱人伸出了手“crying for love”。
随着玛吉倔强离去的背影，第一次他也品尝了折磨玛吉一生的“爱而不得”的痛苦。 爱，远远超出他自己以前的理解吧。
如今，他终于明白，作为男人，他并没有深爱玛吉，作为神父，他也没有深爱上帝。他最爱的始终是自己，是自己想成为主教的野心，这种野心，让他蒙蔽了双眼，错失了太多。于是醒觉后的他作了人生中最后一次选择，唯一一次为爱作出的选择，留在爱人身边，死在爱人怀里。 玛吉与女儿
似乎是一种轮回，玛吉与女儿的关系几乎是她与母亲的关系的翻版，祖孙三代女人都爱上了年长自己许多的男人。幸运的是，朱丝婷的男人也爱她，可以给予她所需要的全部。特别难得的是，姐弟俩感情深厚，并没有因为母亲的厚此薄彼而产生隔阂，戴恩真挚地告诉姐姐：“你可以去爱，值得被爱”，让朱丝婷作出了自己想要的选择。
可是，朱丝婷因为是玛吉和卢克所生，她的出生似乎都是一种原罪，一直都在渴求得不到的母爱。当戴恩死后，她想用余生去补偿母亲，正是玛吉与母亲的一席对话以及母亲的道歉，解开了玛吉多年来的心结，在她内心，母亲与孩子终于得到了和解。
幡然醒悟后的玛吉也和母亲一样，请求女儿的原谅。是的，她无法选择自己的父母，甚至无法选择自己的爱人，但她还可以为女儿作出爱的选择，让母亲带给自己的伤害以及自己带给女儿的伤害就此终结，让下一代人卸下上一代人强加在他们身上的精神枷锁，也为自己的爱作出选择。玛吉作为女儿的母亲，和母亲的女儿，两种角色，两种关系，终于可以在爱中给予和得到。 非常喜欢女主角玛吉（演员太漂亮太有味道了，而且表演出色），尽管她有这样那样的缺点，但自觉完美如拉尔夫，不也最终发现自己犯下了许多错误吗？也正如他所言，玛吉不论怎么样，即使如此伤痕累累，到最后还是可以去爱，敢于去爱。她就如拉尔夫珍藏的玫瑰，娇艳，但带刺，即使枯萎，仍旧芳香。 有意思的是，这部剧还催生了两对伴侣。玛吉和剧中那个婚姻短暂的老公卢克，假戏真做，拍摄结束后走进了婚姻的殿堂，生活美满幸福。而拉尔夫，没错，他是个gay，和剧中那个犯了错的年轻神父成了一对。
6 ) 荆棘鸟与希波吕托斯
希波吕托斯崇尚独身而贞洁的阿耳忒弥斯女神，轻视爱与美之神阿芙罗狄忒，因此遭受了被继母Phaedra迷恋的苦难，最终死于父亲的仇恨。剧集Ralph和Vittorio在雅典的时候看到了这一幕希腊戏剧，从基督教的角度解读希波吕托斯是完全无辜的，但是古希腊人却认为他不肯去爱的高傲（或者说认为自己Beyond human love）是一种罪过，guilty for being too proud。Ralph和Meggie偷情后找到Vittorio忏悔时，“you went to the rose”，Vittorio却安慰他proud spirit被addressed了，不由得让人想起以前神父性侵女孩导致女孩堕胎后被主教安慰的反而是神父的新闻……据说影片系列在Easter复活节圣周release遭到了美国宗教团体的反对，认为会让人的心灵变得unholy和不坚定。
Meggie和Ralph的感情线似乎从Meggie还是女童的时候就开始了。Mary Carson的潇洒、精明和敏感让人肃然起敬，基督在旷野被魔鬼诱惑，魔鬼爱基督还是恨基督？Mary Carson用ticket to Vatican诱惑Ralph，她老年压抑的欲望转化成了某种权力结构中操纵一切的病态行为。Ralph被诱惑了，抛弃了和Meggie在澳大利亚Drogheda牧场无忧无虑田园牧歌生活，从此在宗教体系之中一路高升。电影对宗教的处理是合格的，对Justine的改编也显得合情理得多，完美的年轻神父Dane的死亡依旧让人难过，Ralph抱着荆棘鸟的美梦终究死在澳大利亚遥远的牧场……私以为第一集是最好的，Mary Carson死后的剧情开始变得不那么appealing，可能是因为演员演得太有魅力了，以及女童Meggie和Ralph的对手戏更有神父在传递宗教普世慈爱的感觉，而非romantic love。
情窦初开的年纪看的这部剧，一次次希望男女主不要再分离，一次次的他们走不到一起。拉尔夫神父穿着修长的袍子美若神祇，少女麦琪是那般明媚艳丽，渐渐被时光煎熬，被不能相守的爱折磨的心力交瘁，情深缘浅，人间悲剧。
1. MAGGIE就是荆棘鸟吧，为了一个信念，矢志不渝。2. 女人要有财产，这样MAGGIE就可以像她姑姑那样，可以根据自己的意志生活。其实这里面最酷的就是她姑姑，澳洲最富有的女人。3. 男主和女主演员我认为都很好，都非常高贵，让人代入感很强。4. 老片子真的可以看了，好像时空穿梭。
大概是高中的时候在中央八套看的。当时很着迷。
少女初潮那段……慈爱的神父你你你 >////////< 是最令我印象深刻的一场戏 w 张伯伦还演过《三个火枪手》里的阿拉米斯呢 >< 可惜生活中的他是Gay TT 他演大反派功力也了得~~
最诱惑的制服不是机长不是纳粹军装，而是神父的黑长袍！禁欲气质太勾人啦！小时候最喜欢的爱情故事，初中就看过几遍了，剧里芭芭拉斯坦威克真惊艳啊，老了也很美。
你爱我，爱上帝，但你更爱金钱、地位和权利
梅吉其实不是那只荆棘鸟 拉尔夫才是 梅吉是他所有的欲望和毁灭 以及永不停止飞行留下的血液
君生我未生，我生君已老。
不记得什么时间看的，拍出了原著的情感。
演Meggy的演员真的很漂亮，就是声音太粗了……小Meggy太漂亮了！！这两个演员都哪儿找的啊……不过小Meggy刚一出场的时候我是心一沉，因为之前一直期待着那种很美丽的介于金色和红色之间的头发的颜色，没想到她的头发是黑色的……当时晕死……张伯伦真的很有气质的说。话说绝望主妇里面他还客串过一集，一出场立刻惊艳……话说他在里面还是演个gay，无语……音乐巨好听！！不过我也是看了六集就放弃了（我看的是被分割成八集的版本），原因也是因为男女主角的爱情暂时告一段落了。
I believe I've waited too long and have too many things to say to this show. ... any why doesn't Gone With the Wind take on a mini?
毕竟是几十年前的电视剧了，在效果上还是不能和现在比的，个人觉得，里头的男男女女都不够靓，感觉粗糙，不过，说到底，还是有原著的厚实底子在撑着，也不会差到哪里去，看来，剧本还是关乎生死的。
名著改编算是电视剧吧。。剧情和纠结。。又是宗教虚伪和爱情的故事。。喜欢男主角有气质。。
你永远不知道上天给你安排的命运会如何，有些事情看起来你可以选择，但实际上，你无论怎么选结局都一样
是彼时宗教圈囿了人的意志，还是人心中的良善总需要时间来砥砺。当Richard Chamberlain在断背山上微笑，我还是无法忘记他如沐圣光的纯净高贵。一语成谶，那么让我双手合十，仅仅供奉自己心中那来源于一切善与美的精神洁癖。罢了，也想歌唱，像一只胸膛带刺，却从未放弃的，荆棘鸟。
怎么突然间一看 是83年的？…… 呃 亏我还看了好几遍的。。
终于看完了，梅吉真美啊，那么多人觉得他帅可我觉得拉尔夫像一只比目鱼一样！！！！为什么比比西不翻拍这个剧！！！
男主角长得很狗血
最爱的剧之一，每年都要挑时间重温这部剧和原著小说。chamberlain 外表儒雅、权势执着、内心挣扎的Ralph神父完全符合我对小说中的幻想。对爱的一见倾心，Ralph既想拥有却又在每次初限时极力躲藏，同时毫不隐瞒自己的醋意，他只能在现实与伪装中游走。Maggie对爱的执着追求，放弃也躲不过重拾的必然，独自隐忍守护秘密，终于击碎Ralph的面具后又扶于他膝抚慰他的心灵。为了爱，两位眼神尽是爱与恨的挣扎
小时候就很喜欢这本书，偶然发现这个电视剧很开心，演员的气质基本上和想象中的一样～