聋哑部落

这是一部没有语言和字幕的纯电影世界，拍摄形式超乎想象的极端，影片从头到尾的人声只有聋哑女孩堕胎时发出的一声嘶叫，那声原始的嘶叫使语言显得多余，因为片中没有人类的声音，所以这突兀的一声直击心灵，使你灵魂战栗，全片也没有一句对白，交流全部都是手语，但你担心看不懂手语的疑问将很快消失，这些失聪演员真诚的身体语言会将你的理解自行脑补，片中演员也都是社会上找来的失聪非职业演员参与演出。身为一个正常人你可能从未关注过身边聋哑人群的生活，这部电影却让你看到聋哑人的世界如此寒冷彻骨，生存如此艰难，被边缘化粗粝生活伤害的灵魂如此扭曲，影片主要表达一名失聪寄宿新生为了在聋哑学校挣扎生存，加入学生犯罪集团，在羞辱与拳头中逐渐迷失，战战兢兢的爱情在冰冷现实生活的暴击下彻底沦丧，身体在躁动中碰撞，灵魂在无奈中嘶喊，青春在残酷中呼啸，动作在镜头中迸发，暴力、x爱、卖淫以至堕胎场面，都在原生态的、泼辣的、残酷的情节中展现，每场戏一镜到底的叙事，逼真程度可怖揪心，电影看完后真的使人灵魂颤抖，四肢冰凉。

清冷萧索的早晨，男主来到聋哑学校报道，学校正在排练一场虚情假意的庆典，无声的欢呼，只有背景音，非常的诡异，从这里你的心中就开始萌发一颗不安的种子，当干净整洁的学生们谦恭地向来访者献花，欢迎仪式看上去是那么地美好和令人愉悦。然而当虚情假意的女校长结束招待会后，这所特殊的学校才在夜幕的笼罩下显出鲜花背后的狰狞面目。

因为不是学校学生犯罪集团中被承认的一份子，男主在羞辱中被赶出宿舍，在走廊中度过了他的第一晚，夜色中他发现了这个学校里的秘密，女生在大货车司机集散地向司机出卖身体，而男生为了被这个团体接受，确立在团体中的地位而激烈搏杀，一切都是无声的，这些原始、野蛮的长镜头就这样向你展示了生活的残暴。

被接受的男主就这样参加了这个学生集团的活动，他们抢劫从超市购物回家的无辜路人，在不被人注意的废弃游乐场里里狂欢、酗酒、打斗、滥交，在火车上借着贩卖小商品的机会偷窃，发泄狂躁而无人关注的青春。

因为失聪听不到声音，拉皮条的男生被倒车的大货车碾死，男主荣升为这个角色，介于无望的生活中总要寻找一点心灵的寄托，他爱上了这个出卖身体的女主，在现实而残酷的世界里，为了自身的片刻身体欢愉，一样必须付出金钱，这使人浑身冰凉的长镜头啊，真是导演的理性和冷静吗？

聋哑人一样也有对美好生活的向往，为此想尽办法追求出国的目的，而男主因为爱上了女主，拒绝女主再出卖身体，影响了团体的利益，遭到了团体的殴打和驱逐，而这个学生集团找到的“蛇头”也做好了使他们出国的准备，这时女主发现自己怀孕了，无奈之下只能选择堕胎，而男主又被沦落到火车上偷窃生活。

在当时的特殊时代背景下，通过大使馆门前长长的队伍就能看见这个国家整体困顿的生活现状，男 主发现女主办好了护照准备出国，出于无法放弃这段感情的目的，拼命想要找到女主的护照并撕毁以阻止她出国，却被这个小团体发现按到洗漱池中暴打，激烈搏斗中男主直接吞下了护照。

面对无望的生活男主丧失了继续生存的勇气，夜深人静时进入宿舍，木然的、不带任何感情的、有条不紊的搬起宿舍中的床头柜逐个砸死了小团体中的每个人，使人彻骨冰冷的是，因为失聪，男主杀人时连近在咫尺的人都毫无反应，被男主一个一个的在睡梦中杀死，影片结束时男主目光呆滞的走出学校大门，开放式的结尾，大段的空白留给观众去回味，天啊，这是个什么样的世界啊。

(劇透)「擬真」的性愛場面被當作宣傳重點，其實是捉錯用神，因為《聾啞部落》(過於寂靜的喧囂；The Tribe)的定位是在影展圈子活躍的小眾「藝術」電影，其觀眾大概也心裡有數，即使有性愛場面也很可能並不帶來歡愉，而是厭惡。《聾啞部落》的性愛場面根本不是戲裡的重點，暴力才是，而且同樣帶有「把觀眾推開」的挑釁性。

當然，主流電影的暴力場面大多是帶來娛樂性的，一些小眾的、有意審視暴力(或其他陰暗面)的電影則反其道而行。這些電影的創作者往往以冷調子來處理暴力和性愛場面，克制配樂的作用(避免觀眾情感被配樂影響)，逼觀眾集中用眼看；鏡頭大多是中/長鏡頭，把觀眾置於旁觀者的角度，有礙於其投入，或對角色產生認同感。這種「冷暴力」的電影可能會把角色的遭遇以緩慢的節奏平白地表現出來，然後待觀眾感到有點納悶放鬆之際，暴力衝擊卻倏忽而至，卻要旁觀者不忍觀看。近年這類電影的例子有墨西哥、法國合拍的《校園欺淩後》(露西亞離開之後；After Lucia)，也包括奧地利導演Michael Haneke的作品，都有一種「把觀眾推開」的姿態。吊詭的是，觀眾並沒有被完全驅離，而是被置於可望而不可即之處，產生「看著他受苦，卻無法插手」之感。

《聾啞部落》的另一「賣點」是全手語、無對白、無字幕的設定，要把觀眾更推開一點，毋疑是極大膽的，因為這是明明白白地把視電影為娛樂的觀眾趕走，只吸引那些願意把看戲視為挑戰的小眾。

故事背景設於烏克蘭一所特殊學校，主要角色全是聾啞人士，以手語溝通。因此《聾啞部落》的觀眾比較他們觀看其他「冷暴力」電影之時，更多了一重語言的屏障。雖然導演Miroslav Slaboshpitsky巧妙地讓觀眾透過角色的身體語言和遭遇去了解劇情，但語言上的鴻溝卻妨礙了他們投入角色的內心世界。男主角是個轉校生，怎料那學校是個犯罪集團，師生上下皆有份。主角為了生存只有加入這夥團，因其天賦更漸漸被委以重任。他們偷盜、賣淫，當上淫媒的男主角卻愛上了一個要被賣的女同學。可悲的是他只能以嫖客的身份跟她歡好，雖然她對他好感漸生，但他的慾望越來越強，要佔有她，那便注定他們不會有好結果－－一方面他沒有空間去學習怎樣愛別人，其鍾愛的女生也只是其慾望之佔有物，另一方面他由愛生妒，妨礙著集團做生意。

編劇把男主角置於一孤獨的位置－－作為聾啞人士本來已是社會中的弱勢，在犯罪集團中他的內疚、不忍、勉強等情緒皆流露於觀眾面前。然而，當觀眾預期他會逐漸腐朽如其他人一般之時，他卻與所有人為敵(連他愛的女生也樂於為娼，能賺錢又能享受性愛)，最後成為比其他人更惡之魔，犯下更大之罪，步向悲絕的結局。集團要把女生賣去外國，已被貶為閒人的主角卻搶去他愛的女生的護照毁掉，被「同伴」毒打。他們或許以為他死了，回宿舍睡覺，卻在夢中被回歸復仇的主角逐個殺掉。

導演以很多一鏡直落的中或長鏡頭來組成整齣電影，每一段一個事件，實時呈現的方式讓觀眾有現場感(卻非投入感)。觀眾的位置多於角色眼睛成水平，透過攝錄機被安排在一旁觀的矩離。例如幾個高年班的壞學生在廁所教訓低年班的手下，觀眾就像其中一份子，圍著那個低年班學生看他被毆打。另外一場墮胎戲裡，女學生找黑市女醫墮胎，手術在浴室進行，導演便讓觀眾彷如站在浴室門口，看著無情暴的「醫生」怎樣把一件件的工具插進女生下體內，觀眾眼巴巴看著女生極度痛苦，卻無能插手。

當然觀眾是不可能對電影世界裡發生的事情插手的，但若那是現場轉播的罪惡場面，觀眾又能干預嗎？其實我們每天看着電視和手機的屏幕，知道有那麼多壞事情發生，能插手的空間又有多少？所以這些「冷暴力」電影的挑釁性不單在於其對暴力與性的呈現並不帶來快感(如主流電影)，而是令人不安，卻又逼人直視。全手語、無字幕、無配樂的設計使觀眾集中精神觀看角色的行動和遭遇，在他們習慣了聲音的缺乏之後，更被少數的、配合暴力情節的聲音所震憾(例如無力尖叫的女生在墮胎時痛得嗚嗚慘叫；最後主角大報復時以金屬多次擊打敵人頭部的聲音)。這些處理手法呈現出實在感，而正是這種實在感對觀眾而言富有挑釁性。

罪惡每天都在發生，善良的人也會墮落，暴力不能解決問題卻無可避免，觀眾只能袖手旁觀－－真的嗎？這齣劇其實沒有說「改編自真實事件」，那麼烏克蘭的聾啞學校當中真有那樣的犯罪集團嗎？也許當觀眾主動去了解世界不同各落發生的事情之時，我們才有離開那旁觀者位置之可能。

(原載於《時代論壇》1456期，2015年7月26日)

第26届法罗岛电影节第8个放映日为大家带来无人知晓单元的《聋哑部落》，下面请看场刊影评人的评价了！

大钊

用无台词的方式在一座聋哑校园里把人类动物本能的暴力做一个充分的微观呈现极其震撼，撕掉残疾人的标签，更深的印象是人“向死性”的恶。

Michel_le

全片无对白无字幕，用长镜头探索了一个特殊遥远的部落，缺失感官，却没有缺失情感的爆发，是聋哑世界的残酷青春，被边缘部落群体的破碎

折射入网

猛烈粗粝，不是描述聋哑人。不必言语，手势、肢体、拳头、身体就是生活，这是没有话语权的人的生活。

松野空松

不太理解一些差评提及的不尊重以及不关心聋哑群体，其实这部电影有刻意去奇观化的，很多聋哑人电影都有意无意做出一种和正常人不同的界线，以及呈现聋哑人多么善良美好，这种品质的赋予就像给女性赋予母亲，圣女一样让人窒息。恶，同样需要被看到，特别是这里的恶和普通人一模一样，去奇观化

神盾局仔龙

无声的聋哑世界，也是有七情六欲的普通人，最后楼梯的长镜头比较精巧，印象深刻。

#FIFF26#第8日的场刊将于稍后释出，请大家拭目以待了。