恶童日记

战争片其它2013

主演:Piroska Molnár,László Gyémánt,András Gyémánt,Ulrich Thomsen,Ulrich Matthes,Orsolya Tóth,Peter Andorai

导演:杨诺·萨斯

播放地址

 剧照

恶童日记 剧照 NO.1恶童日记 剧照 NO.2恶童日记 剧照 NO.3恶童日记 剧照 NO.4恶童日记 剧照 NO.5恶童日记 剧照 NO.6恶童日记 剧照 NO.13恶童日记 剧照 NO.14恶童日记 剧照 NO.15恶童日记 剧照 NO.16恶童日记 剧照 NO.17恶童日记 剧照 NO.18恶童日记 剧照 NO.19恶童日记 剧照 NO.20
更新时间:2024-03-28 04:09

详细剧情

一座被外国军队占领的城市,由于粮食短缺,人民生活艰难困苦,一位年轻妇女只好带着双胞胎儿子们投靠住在乡间的母亲。这位“外婆”不仅不识字、骯脏、吝啬、凶恶,甚至是一名凶手。两兄弟在艰困的环境中成长,为了让自己变得坚强,两人每日以互相打骂对方、绝食等各种方式锻炼生存本领。他们将每天发生的事情仔细记载在一本大笔记本中。随着日记一页页被翻开,一场冷酷的梦魇式寓言也逐步呈现。

 长篇影评

 1 ) 直面恐惧

在被诬陷为小偷挨打挨骂后,他们决定互相打骂来锻炼自己的身体,能够不流眼泪的忍受所有皮肤痛苦。

在追兔唇女的时候知道了有不偷窃活不下去的人,所以他们学会了偷窃,他们也了解到要不怕任何事才能活下去。他们练习直面心中恐惧,联系失明失聪。

他们看到因为饿死士兵时,害怕像士兵一样死去,所以练习挨饿挨冻。

记住母亲信上温柔语言很沉重伤人,他们不想再受到伤害,所以烧了信,忘了信上的语言。

他们不喜欢杀戮,但是他们得习惯杀戮,直面杀戮。

在杀死女佣被抓时,他们意识到他们害怕分开。他们才直接面对分开,和父母分开,和外婆分开,和朋友分开,两兄弟分开。

他们直面了他们能遇到的所有恐惧,没有选择逃避。

最后的弑父情节,就是他们的成人礼。

 2 ) 「恶童日记」对自己残忍才能面对残忍的世界

首发于微信公众号:[君君电影院],ID:TVwanda

君君以前听过一个关于“狼孩”的真实故事

狼孩,就是从小被狼养大的人类小孩

他们的生活习性和狼一样——用四肢行走,不会讲话;怕火、怕光;不吃素食,只吃生肉,而且是放在地上用牙齿撕开吃

这些孩子即使被救回也很难再回归社会

可见,儿童阶段是人类身心发展的关键时期;而环境对人类,尤其是对儿童成长有着至关重要的影响

而今天君君要和大家分享的电影,更是进一步印证了这个道理——

《恶童日记》I 2013

A nagy füzet

这是一部与战争题材有关的电影

改编自匈牙利著名女作家雅歌塔·克里斯多夫的长篇处女作

小说《恶童日记》和《二人证据》、《第三谎言》一起并称为“恶童三部曲”,目前第一部已经被搬上了大荧幕

而且在第86届奥斯卡金像奖上代表匈牙利入选为最佳外语片前九强

电影通过一对双胞胎兄弟的口吻,讲述了战争时期两个年幼的孩子童年噩梦般的成长

他们用日记记录下了可怕的战争与畸形的家庭

豆瓣评分 7.6

影片背景是在二战时期,在一座被外国军队占领的城市里,粮食短缺,人民生活艰难困苦

而电影一开始,是双胞胎兄弟的父亲从战场上回家,一家四口其乐融融、父慈子孝的情景

在残酷的战乱时期,这一切显得是那么美好

不过,这也是全片中唯一的一点美好

随着战争愈演愈烈,父亲重返战场

母亲为了躲避战乱,只得把年仅十岁儿子们寄养到了乡下外婆家中

从此,兄弟俩开始了噩梦般的生活

外婆,一个看上去肥胖、笨拙并且邋遢的老妇

不仅肮脏、粗鄙、吝啬、凶恶,而且还是一名凶手

她对兄弟俩的母亲存有很深的敌意

仿佛蓄谋已久的仇怨,不可逾越

传说这为外婆曾亲手毒死了自己的亲老公,就埋在屋外的院子里

邻居们都叫她“老巫婆”

外婆把兄弟俩叫作“狗崽子”,对他们呼来喝去,非打即骂

并且逼着他们干各种重活、脏话

两兄弟每天的食物除了番茄汤,就是土豆汤,外婆甚至凶残地按住锅盖,拒绝他们伸向盆子饥饿的手

在每天的打打骂骂、干的多吃的少的困苦环境中,兄弟俩捱着一天又一天

除了外婆的虐待,战火下的世界同样充满恶意

他们要遭受来自邻居的诬陷,紧接着是一顿毒打

还要承受来自教堂女仆的“性骚扰”,并且她还害死了帮助过双胞胎的犹太皮匠

备受摧残的双胞胎,在缺衣少食的乡下外婆家,从干净整洁的模样变成了又脏又野的惨状

然而,一切有生命的活物,包括人类

最终存活下去的,一定是在随着环境的改变而激发出来的迅速反应、适应习惯的那部分

这一点在双胞胎身上体现的淋漓尽致

对于这一切的痛苦、折磨和虐待,他们只能学者去适应,甚至习惯

于是,他们开始互殴,打得吱哇乱叫相继昏死过去

并且开始绝食,四天内不吃任何东西

让自己逐渐习惯饥饿的痛苦

即使外婆故意在他们面前大口吃鸡,他们也可以做到不为所动

对于暴打和施虐,他们终于学会了隐忍和习惯

在残酷的自我训练下,他们脱胎换骨,彻底把自己变成了“恶童”

他们学会了放火杀人

学会了报仇雪恨

更学会了冷酷无情

即便母亲被炮弹炸死在自己面前,兄弟俩也没有流下一滴眼泪

战争的无情,彻底扭曲了人性

它甚至把一个个原本天真烂漫的孩子变成了冷酷怪异的小恶魔......

看得出,整部电影拍的非常用心,最大限度上的还原了原著的精髓

电影的色调刻意的偏冷,外景的暗绿、屋内的暗棕、阴郁,都像蒙着一层雾

两兄弟的脸一直是脏兮兮的,但一双眼睛却异常炯炯有神

始终倔强地抿着嘴角,就像是他们对抗生活和环境时的毅力和不服输的决心

这就是电影的另类之处

没有直接去描写战争下的枪林弹雨、炮火连天,而是通过对战争之下小人物的描写,反衬出战争的残酷

犀利而透彻

恶童们是早熟的,残酷的生活教会他们近乎本能、不惜一切地保护自己

两个懵懂的少年就如同刚刚融化的铁水,战争这个模子把他们铸成一把尖刀,最终刺穿世界的身体

的确,是战争年代的大环境把理性的“恶”意推到了极致

战争的残酷就在于让人赤裸裸接受人性的鞭打

这就是环境的力量

再回到之前说的“狼孩事件”。不论是狼群环境,还是电影里的战争环境,亦或是生活中的各种负面环境

都在潜移默化的把人们铸造成“恶童”

没有人是天生的恶魔,尤其是孩子,都说孩子学坏是大人教的

孩子们的一言一行势必与家庭环境、教育环境息息相关

有时候,他们的迷失和堕落可能恰恰反映了所在环境的不健全

社会在指责他们的同时,或许也有必要看到背后更深层的因素

就像影片中神父所说的那样——

“他们是一群迷失的羔羊,他们是不幸的,是可怜的,

他们只是不堪环境下的、孤独的受害者.......

 3 ) 你愿意相信哪一个故事

《恶童日记》是匈牙利作家雅歌塔·克里斯多夫【女】(Agota Kristof)在1981—1991年所作的三部曲。
分别是《恶童日记》(Le Grand Cahier,1986)《二人证据》(La Preuve,1988)《第三谎言》(Le Troisième Mensonge,1991)
作者已于2011年7月23日去世。
【一】

《恶童日记》描写的是在一次战争后双胞胎兄弟两人被母亲送到外婆家后发生的一系列故事,在第一部中,作者还尚未给两个主角起名字。
双胞胎兄弟的外婆曾经用毒药毒死了自己的丈夫,文中描述则用:外面都流传着外婆毒死自己丈夫的事情。(这让我想起别人讲的写作技巧—他人视角。所谓这个人很好,不要“我”来叙述,而由别人叙述,“我”来转述。)外婆天天骂双胞胎兄弟”狗崽子“之类的东西,对两人不加管束,进而促发了后来的故事进程。

双胞胎兄弟为了在挨外婆打时可以忍受皮肉之苦,学着自虐,像是互相殴打;为了忍受饥饿,则模仿苦行僧来使自己饥肠辘辘,他们还去行乞,但把得之不易的食物和水果再扔掉。当然他们的生活还不至于太无聊,他们认识了一个外号称作”小兔子“的女孩,小兔子为了换取食物,在神父那里忍受了很多猥亵,成人世界过早的介入小兔子的生活,使她性早熟,把自己的身体换做交易的介质,后来小兔子就死了。“性”在这篇小说里隐晦而多量,像是女仆和传令兵的的情事和表姐和她男朋友的情事被双胞胎兄弟偷窥,女仆对双胞胎兄弟的猥亵······,似乎是战争让“性”变得随机和任性,每个人都把握时机参与了进来。双胞胎兄弟还去偷窃,体会牢狱之灾。

战争快要结束时,双胞胎兄弟的母亲带着自己的情夫和他们刚出生的女儿决定私奔他国,但遭到双胞胎和外婆的反对,母亲和双胞胎兄弟同母异父的妹妹死于家门前炸弹的爆炸。情夫走了,而双胞胎的父亲还在牢笼之中。外婆后来也死了,后来双胞胎决定逃离国境,在父亲出狱后,他们三个走向了边境线上。兄弟两人决定让父亲先走过去,目的只有一个,而后来的结局为这一行为提供了解答——父亲被边境线埋藏的炸弹炸的片甲不留。兄弟两个决定一个出离此地,一个决定留在原处,将来再见面。现在小兔子、爸爸、妈妈、外婆都去世了。

【二】

《二人证据》讲述的是留在故园的路卡斯的单线故事,路卡斯遇到了一个女孩雅斯蜜娜,雅斯蜜娜勾引他父亲生下一个残疾小孩玛迪阿斯(畸形驼子),这是雅斯米娜为了防止别人发现,在怀孕期间紧缚腹部导致的恶果。雅斯米娜带着这个孩子留在了路卡斯的家里,路卡斯和女孩发生了性关系,决定要养活这三口之家,路卡斯15岁了。路卡斯在酒吧表演,来争取家庭日常开销,在这期间,路卡斯认识了一个图书馆馆员,30多岁的少妇克萝拉,因为丈夫汤玛斯是一名作家,并被战争后占领的当局定为“叛国罪”而被吊死,路卡斯觉得克萝拉长得像自己去世的母亲而对克萝拉迷恋不已,尽管他们之间发生了性事,但克萝拉一直怀念着自己的丈夫。雅斯米娜后来离开了,死在某地,这是在很久之后了。马迪阿斯上学了,但受到很多排挤和欺凌,后来马迪阿斯自杀了。

在这一部中还有几个主要人物,如文具店老板维多,他喜欢观察文具店对面失眠者的情形,他的梦想是能写一本小说,他酗酒,酒精中毒导致的妄想症让他杀害了他的姐姐,并在杀死他姐姐的瞬间完成射精 ,维多与他姐姐在儿时还曾发生过性关系。彼得是一个党组书记之类的官员,年轻帅气,他给与了路卡斯无私的帮助,那是一个风声鹤唳的年代,他后来的命运与双胞胎兄弟无法剥离,他爱上了路卡斯,但是毫无结果,曾经有一次路卡斯在彼得家避难,路卡斯向彼得伸出了橄榄枝,但被彼得拒绝了。他们之间存在着很多矛盾,比如阶层的差异,和革命者与被革命者的关系,但在作者的笔下,这些鸿沟都无法将爱隔绝,尽管路卡斯没有喜欢过彼得。

【三】

《第三谎言》的情节迷离难清,比如逃离家乡的克劳斯后来回到故乡,被告知此地没有路卡斯,但在另一个说法的版本中,当路卡斯发现马迪阿斯把自己吊死后就离开了,他的家被官方收回,他盘下的文具店交给了挚爱路卡斯的彼得照管,而路卡斯爱上的克萝拉也在彼得的照顾下,但那时,克萝拉很可能已经神志不清了,她还在幻想她被吊死的丈夫已经回来了,但那却是路卡斯的双胞胎兄弟克劳斯。

吊诡的是第三部推翻了先前的各种结局,比如他的父亲母亲并没有死,父亲出轨和一女人安登尼雅生了孩子,而父亲被母亲开枪射击而亡,在这过程中,路卡斯被射中背部而住院,克劳斯则被父亲的情妇安登尼雅照管着。显然这还不够迷幻心智,逃离国境的是路卡斯,他去找寻自己的克劳斯兄弟,结果发现克劳斯并不承认有兄弟路卡斯的存在,或者说他的兄弟路卡斯已经死了,于是他用克劳斯·路卡斯的名字来写作,这导致路卡斯绝望的离开。

克劳斯后来回到自己母亲身边,在克劳斯与他父亲的情妇安登尼雅相处时,他爱上了自己父亲与其情妇安登尼雅所生的女儿莎拉,遭到了情妇的拒绝,双胞胎的母亲不停的念及路卡斯,而克劳斯在路卡斯找上门来时,却决绝的不与其相认,并使用药物让自己的母亲入眠来阻止路卡斯和母亲的重逢。后来克劳斯又遇见了那个小妹妹莎拉(克劳斯曾哭泣着抱着自己的妹妹莎拉,腿脚缠绵,而达到性高潮,被安登尼雅发现后导致了克劳斯的离开)。见面正是尴尬时刻,小妹妹莎拉依然爱着克劳斯,克劳斯却没有回应······

路卡斯的死亡是三部曲告别的最后时刻,他的墓被安放在父亲的坟墓旁边。他们将会生活在一起。

在《第三谎言》中真真假假难辨难分,比如到底父亲死于国境线上的爆炸还是母亲的枪击,比如母亲死于和情夫逃离的爆炸还是活了下来,比如妈妈出轨还是爸爸出轨,比如路卡斯还是克劳斯离开了故园后又返回,比如路卡斯(或者克劳斯)见到还是没有见到克劳斯(路卡斯)。你愿意相信哪一个故事呢?

用小说中的一句话结束这篇文章吧:他们经历了人生,结果一无所获。








······················································································
                                 如有错误,请指正,谢谢。

 4 ) 关于恶童日记

看到后来才恍然大悟,这是扎克的“恶童三部曲”第一部改编的电影嘛。

《二人证据》颠覆了《恶童日记》,《第三谎言》又颠覆了《二人证据》,当电影与记忆中的文本隐约重叠时,后两本书的剧情开始覆盖正在演绎的情节。尽管这几本书的情节我已经记不太清了,但曾经有过的粗略的阅读经验恐怕还是影响了我对于电影《恶童日记》的欣赏,即某种潜意识的后见之明。创作人路卡斯作为战争的移民,永远无法与记忆弥合,于是借助幻想创造了灵魂缺失之处的拟真。路卡斯在他的幻想中走向自我毁灭,而克劳斯则在他的沉默中走向自我毁灭。

例如,影片结尾时兄弟俩分开,我下意识认为这便是路卡斯年幼时失散的折射,作为路卡斯的小说,这无疑是一种命中注定。然而,假如仅仅立足于《恶童日记》的文本,观众又会如何看待这一分离呢。我将试图尽可能忘却“真相”,单论电影。

既然已提到了电影结局,不妨以父亲之死为本杂谈之嚆矢。我对弗洛伊德性学分析那一套向来是嗤之以鼻的,所以我不认为这一弑父情节是弹幕评论里说的什么“俄狄浦斯情节”,杀死父亲才能真正成长,云云。恋母不过是教育的过失:母亲不懂得与逐渐长大的孩子保持距离,而父亲作为母亲的情人,(或许)在多巴胺消退后并未给予她足够的爱,这使得母亲将部分爱寄托于依恋自己生存的孩子,孩子则不自觉回应了这种畸形的爱。上述缺乏论据的狂言妄语已去题万里,峰回路转,双胞胎利用父亲探路不过是顺理成章的本能。反之,父亲去而复返,顶着七分之一的概率尝试离国,从未想过陪伴两兄弟,从未尽父亲之职,又何尝不是对双胞胎无情的利用。同样是“恶”,有深有浅,有成有败,本质上却斠然一概,无法站在某一方的角度指责另一方。

抛砖引玉,对“恶”之探讨正是本片的核心。何为恶,何为善,这一问题便是道德的本原。按照当前普遍的理解,人作为自然生物具有两种延续的本能,较为低级的本能即“保全自身”,较为高级的本能则是“保全人类物种全体”,当两者冲突时,为保全人类而牺牲个体即被视作“善”;反之则为“恶”。

而“恶”之于“童”——蒙昧之象征,因无知而去感情化,这就迫使默认了恶之为恶的成人思索其批判之合法性。孩童们向环境学习生存,结果是他们自行习得了“恶”,这一学习过程未经反思,出于生存之本能。于是,尽管双胞胎的行为与“恶”别无二致,观众却不愿将其视作“恶”。普罗大众厌弃本愿之恶,却默许对他愿之恶网开一面,《恶童日记》将这一道德系统的悖谬揭露于众。可笑的是,几乎没有人纯粹出于自愿而作恶,恶人或多或少有其难言之隐;而人们却相信世界上存在纯粹的恶人,并据此赋予对恶之厌弃的合法性。正如资本主义对工人的支配之运作形式:几乎没有工人会认为资本主义的剥削有所裨益;但他们相信着其他工人被资本主义的理论洗脑,认可资本主义;而自己身处洪流,唯有漂泊。倘若直面虚无之场域,一切本该迎刃而解;可人(或其他存在者)要做到这一点,竟是如此艰难。场域究竟,究竟为什么永远无法存在,只能在存在者背后成为某种反衬?就此而言,人永远无法自由。

当“恶”成为被悬置于其意义之网上涌现而出的有限存在,它便抛却了群体之默认规则,开辟出自身的质问。然而,人对此类问题的一切尝试性解答都是傲慢的,惭凫企鹤般超越自身知性范畴只会获得幻觉。多么像哲学啊,双胞胎对自己的种种训练:无视外界施加的苦难,无视情感,抛弃一切经验性知识,世界终于无法使你动摇——这是面向“思”之滥觞。

 5 ) 恶童是我心里永远不过时的主题

所谓的孩子视角,不过是孩子用纯粹且单一的对错观来清晰地判断这个世界,要么判断,对就是对,错就是错,要么从不曾去判断。

他们不用太复杂,却也足够特立独行到难以分析,而其本质却是纯粹的。

轮廓清晰,身材细挑,头发是棕黑的,嘴唇是深红的,眼睛细长,眼睫打下深邃的阴影,像雪地里的野狼崽。

带着一种最早被赋予的优雅,读书写字,可以读一整本《圣经》,可以写得整齐而标准,

又随着野蛮的生长环境变得粗鲁和肮脏,指甲里都是泥沟,身上是抓痕般的黑印,衣服的白絮里也可以染上污垢。

可以掀了外婆的桌子,半夜三更逼她起来做饭,也可以为了她眼睁睁看着母亲被炸死,在她死后为她净身;可以和漂亮的日耳曼女人一起洗澡,下一秒也可以为了怜悯的犹太人鞋匠杀了她。

说到底,他们的本质依旧纯粹,不是活在自己的世界里,而是活在世界的世界里。

选择忍受痛苦,选择雪中玩耍,选择吞下饥饿,选择独立地,有尊严地在那个世界活下去。

他们在少年时期有一个世界上与彼此最相似,最相爱,最默契的灵魂伴侣,他们有着一样的思维,一样的立场,一样的爱。在杀人的时候不用讨论,在分财的时候也可以理所当然地“你一个,我一个……”,

一旦分离,立场便一定会变,当利益不再一致,再伟大的感情也会变质。

所以分离,是最痛的一课,分离是放弃过去,也是放弃未来。

我不觉得他们两个分开能有更好地结局,但我也不觉得一对宛如寄生般互相依赖的双胞胎算得上真正的成长。

他们到最后一刻都展现了与众不同的清高。

他们不是恶童,是生活在恶世的儿童。

 6 ) 地狱中的少年

现在是23:05分,我看完了《恶童日记》 它是我看过的最残忍的最冷冽的电影之一 电影讲述的是战争背景下一对双胞胎的见习。在外婆家躲避战争,在那个小镇,他们真正学习的东西。他们将一切一切都记录在日记中,那是一家团聚时父亲给他们的。 他们听母亲的话,不放弃看书学习文字朗诵记忆,但同时他们为了忍受外婆的辱骂暴打镇上人的暴打,他们互相殴打辱骂对方,学习忍耐。 他们看过《十诫》,可还是知道这个世界无人不杀生,他们以昆虫练习,并将尸体排列。 他们害怕自己像逃兵那样被饿死,练习绝食。 他们得知邻居家女儿为了一口食物不惜被牧师性骚扰,他们敲诈了牧师。 他们知道要冷漠残酷,将母亲寄来的信件全部烧掉,逼自己忘掉那些温情的话语。 学习到的东西有了用途。 他们以为给他洗澡食物的女仆是个好人,实际上她只是利用他们的身体满足自己的欲望。她甚至揭发害死了好心的鞋匠。双胞胎最终使得女仆被炸死。 邻居家的女儿甘愿被苏联红军强奸,最后死于此,邻居那个又聋又哑的女人根本不聋不哑只是装疯卖傻躲避战争,在她的征求下,双胞胎放火烧了他们。 母亲回来了,带着他们同母异父的妹妹,可母亲早已不是当年的样子,他们不愿跟现在的母亲的走,纠缠之际,母亲与妹妹被落下的雷炸死。 外婆连夜埋了她们,也导致自己年迈的身体中风,她嘱托双胞胎在她下次中风时给她在牛奶里放老鼠药,她想死的体面。双胞胎为她净身,下葬。 电影在这样的故事中一帧一帧的放着,色调从一而终的阴沉压的人难受,终于到了结局。 父亲来找他们,他被拘禁多年,想带双胞胎走,远离这里。他宁愿死也不愿待在这里。可是出了边界是一大片雷区,过了雷区才算过了这里。双胞胎答应带他去,夜里双胞胎也有了自己的决定。 大早上,他们在树林一旁看着父亲的行动,不出所料,父亲踩雷被炸死了。他们昨晚想的是对的。 他们知道课程还没结束,他们要学会最后一课 他们观察分析了很久,认定雷区只要迈开第一大步,接下来就没有危险,所以父亲只是他们的垫背,他们需要垫背。双胞胎其一踩着父亲的身体,迈开这步。 两人向着不同的方向奔跑。 这是他们要学会的最后一课,分开。 这是一部胜于恐怖片的电影,它真正令人恐怖的在人心,在世道,在战争。电影以双胞胎的口吻,以日记体的形式展开,各种残酷暴力无情统统扑面而来,双胞胎与各色人的相处关系都令人玩味深思。 怎么说呢,尤其当我听说电影根据小说改编,小说中有作者亲身事实的影子,我忽然心就一揪。 我要去看看恶童三部曲了。

 7 ) 如果我的魔鬼离开我,恐怕我的天使也会逃走

       今年上海电影节的最后一部片,大光明看完《布达佩斯大饭店》就拦擦头去上海影城了,刚刚好赶上。快九点开始放完要十一点了,时间不太好,好像只排了一场,但目测中等大小的厅是坐满了的。小说也算不上特别有名吧,但当时差不多身边的人都看了,高中理科班,很少有这种大家突然都抢着读一本书的时候,讨论的很热烈,第一次看到这么酷炫的小说,那种新奇感。听说拍电影了特别激动,网上又找不到,万万没想到能在大屏幕上看到。
       想着要记点什么,因为考试周所以一直也没空写,今天补上。

       “一切须属真实。我们所描述的是我们所看见的人、事,所听到、所做过的事。”
       这,是全部“日记”的首要标准。尽管在读过后面两部小说后,我们也许要对“真实”二字打上大大的问号。Lucas和Claus,字母的组合是否意味着双胞胎不过是同一个人呢?真相在不断地被推翻被重构,暂且抛开复杂多变的叙述,把《恶童日记》当作可信任的叙事来看,毕竟这是一部电影,不能要求每一位观众都熟知前因后果,请先试着相信这个故事。
       生活的主题是练习。练习饥饿、练习挨打、练习寒冷、练习辱骂、练习恐惧、练习冷漠、练习残忍。
       只有这样才能强壮,才能活下去。活下去。
       “恶童”是不是“恶”呢?要看从什么角度去评判。在世俗的逻辑里,他们的行为是无法被理解的,人才是万物的尺度,宇宙的中心,不是可以任意践踏的蝼蚁浮游。在双胞胎的逻辑里,他们严格遵守游戏规则,即一种把感性的情感降到最低的理性,全然否认人性的尊严而把人等同于自然的物。神父不轨,所以理当被勒索;女仆戏弄饥饿的人,所以理当被毁容。他们为什么不愿随母亲离开外婆家?为什么故意害死父亲?
        双胞胎用“练习”把自我与外界隔绝开来。我不接纳,因此我不能给予;我不给予,因此无以接纳。他们获得了在恶劣环境生存的资本,代价是让心和感官失灵。
       “冷漠作为一种无感觉或缺乏感觉的状态,某种程度上是人们对抗焦虑的手段。当一个人持续面对他无力应对的现实和精神困境时,他最后的防御手段就是最终连对困境的感觉也放弃了。”(罗梅洛《爱与意志》)
       小兔子的母亲,一个聋哑人。她即不聋也不哑,却要视而不见、听而不闻,可到最后还是无法承受这残酷的一切,连这种生不如死的生活也不要了,乞求两兄弟帮她解脱。她只做到表面的冷漠,却做不到心的冷冻。
       据说能在纳粹集中营里活下来的,都是“没感觉”的草木人,近于先秦道家的“形同槁木,心如死灰”、“心斋”、“坐忘”。唯有如此才不至于绝望崩溃到疯掉。
       里尔克说,“如果我的魔鬼离开我,恐怕我的天使也会逃走。”没有生命的原始动力——爱与恨交织到的不可分割的“魔鬼”,那么人性的美好也就不存在了,只剩下冷漠。人并不完美,但人的希望就在于那好的一部分能创造出什么。双胞胎的极端理性是可怕的,“理性不仅论证了利己的正当性,并且也赋予了利己一种在非理性的自然中不曾具有的力量:人类的自我意识是理性的结果,而这种自我意识能加剧人保存生命和扩张生命的冲动”(尼布尔《道德的人与不道德的社会》)。也就在此时,和母亲离开不过增加让一切练习前功尽弃的可能,父亲不过是用来跨越地雷区的踏板,因为“保存生命”才是最重要的。
       电影的摄影风格不花哨,写实干净,语言凝练。冰天雪地的东欧、厚厚的皮革、外婆做的看起来像呕吐物的食物、家里陈旧破败的器物都特别真实。两个男孩,眉眼清楚,是双胞胎又各有特点,算得上小帅哥了,各个方面都蛮符合小说的。外婆的家是普通平房,这跟我想的不太一样,想象中外婆家应该是那种堆满乱七八糟杂物,结构复杂,虽然狭小又五脏俱全,带阁楼地下室那种,类似巫婆居住的地方,有口大坩埚时刻泛着泡,煮着内容不明气味颜色都诡异的汤水。外婆也是神秘的、精明的,而不是眼前这个粗壮简单体格庞大的农村妇女。
       对日记本身的表现很棒。看小说时只能自己脑补,但电影能把细节做得精致,涂涂改改的痕迹,连环动画似的小人打架。杀死的虫子标本看着恶心但效果不错。
       不足之处大概是浮光掠影了些,小说里那种孩童语气的简洁是电影没办法体现的,只有大量旁白,又会造成电子有声书的感觉。小说的情绪和气势大大削弱了,显得只像个由片段拼凑出的奇特故事,而少了那种因无处不在的叙事口吻造成的情景感。
       108分钟过得很快,比起现在动辄两三个小时的电影而言。这种电影看着不会让人开心,只会觉得闷闷的,像没下成雨的阴天,想哭又没有泪点。

 短评

致大学毕业那会儿那段浑浑噩噩的日子!

10分钟前
  • 亵渎电影
  • 推荐

另类反战。战争场面的虚写,不仅没有削弱故事,反而更加残酷。几处场面令人印象深刻,还有就是老奶奶的表演,不能再赞。

11分钟前
  • 帕拉
  • 力荐

记得是出国前买的小说,一直堆着没看,结果倒先看了电影。或许没有小说的先入为主更能够客观地欣赏电影。很冷静,为了生存,他们把自己从身体中抽离,从头到尾,每段对话都是毫无感情的,即便是母亲的告别。看完之后,才发现从头到尾,我全身都是冰凉的。或许这就是此片的极致。即便是悲痛,也是冷的。

15分钟前
  • feather
  • 推荐

11.1 过于致郁了。哪部战争电影不致郁呢。

20分钟前
  • 鸟鸟弗斯
  • 还行

外婆的冷漠只是对于母亲不孝的惩罚,终究还是抵不过亲情。。。

23分钟前
  • Mura
  • 推荐

很典型的歐洲電影,簡單,但每一個細節都意指存在的真相,具有振聾發聵的力量。要想在這個世界上存活,得能忍受痛苦,忍受飢餓,忍受別離,殺死親人,放棄愛的回憶。惡是這個世界的通行證,片子入木三分告訴這個真理。

28分钟前
  • HOBO北京
  • 力荐

一开始以为是一个狼外婆的故事,谁知道还是儿童青春片,那个女仆人给兄弟俩上了一堂性启蒙的课,小兔子在高潮中死去,狼外婆安乐死,母亲父亲都死在他们眼前,因为训练过,所以他们可以承担肉体精神上的痛苦,最后一堂课是兄弟二人分开,喜欢结尾的画面。电影真尼玛虐心。最好的学习是在生活里。三星半

29分钟前
  • 信电影得永生
  • 推荐

我变坏只是为了适应这个“不坏就活不下去”的世界

30分钟前
  • 小偷
  • 推荐

苏联《自己去看》悲天悯人,德国《恶童日记》学会残忍,中国《三毛从军记》好死赖活

32分钟前
  • 丁一
  • 还行

在地狱,只有剥离人性才能生存。

35分钟前
  • 小J²
  • 力荐

好想看续集(但最好是换个人来拍)

37分钟前
  • zitsunari
  • 还行

看着好怕怕

38分钟前
  • t0psh1t
  • 推荐

没看过原著,影片的感觉就是以双胞胎视角看待战争和世界的,为了生存必须学会一切痛苦,肉体和精神上的,有些情节处理得非常冷酷,但也不乏人性光辉,如两位与鞋匠的故事。只是与父母在感情上的变化处理得有点突兀,感觉没多久就似乎能够脱离并利用他们了。总的来说很赞,两小哥又帅又会演,期待下部

41分钟前
  • RYZ
  • 推荐

说实话,把我给看郁闷了!我要静静呆会~

45分钟前
  • 大条神君夏灼灼
  • 还行

potato soup

49分钟前
  • il
  • 还行

恶童是狡诈生活的产物

50分钟前
  • Shirleysays
  • 推荐

倒不必带着道德评判去看,人性在特殊的环境中,从善到恶是个再正常不过的事实演变。

52分钟前
  • 请叫我腹黑
  • 还行

战争使人扭曲,困境使人坚强。★★★★☆

57分钟前
  • 坍塌
  • 推荐

对自己残忍,才能面对残忍的世界!

60分钟前
  • Frances
  • 推荐

#BIFF# 很忠实的文学改编电影,加入了手绘动画元素,Voice-over的段落控制得很节制。只是小说太强大了,电影总归还是略逊一筹(总是比不上自己脑补的那一部)。

1小时前
  • btr
  • 推荐

返回首页返回顶部

Copyright © 2023 All Rights Reserved