共犯者

影片首先描述了 卢武铉时期 (03-08)，对公营电视台不干涉，保障了 公营电视台 的独立性。

然后到了 李明博(08-13)， 朴槿惠(13-17) 时期，青瓦台（以下代指韩国政府首脑）对公营电视台的管控日益变严。

青瓦台操纵权力机关，对电视台高层进行撤换，扶持自己的鹰犬，作为电视台台长等关键职位。

对于批评政府的记者，主播，导演，青瓦台对电视台施压，通过把相关人士，调职到非采编岗位，或者解雇，来进行打压。例如一些人被调到了滑雪场，电影院等。 （见：//movie.douban.com/review/10154481/ )

同时，员工的反抗也在进行，三大公营电视台的工会接连罢工，然而并没有挽救电视台的独立性，反而遭到无尽的报复。

而在民间，电视台的名誉也快速下降 （图片来自：//movie.douban.com/review/8854372/）

而在 朴槿惠 时期，朴 要求电视台报到有利政府形象的新闻，而同时压制了负面新闻。

到了世越号事件中，表现尤为严重：

11时整，“中央灾难安全对策本部”向青瓦台报告说：“没有人员伤亡”[55]。11时01分，文化广播公司（MBC）开始报道“全员救出”，宣布所有世越号上的学生都获救了，这则消息被其他新闻机构不断报道，一直到11时26分韩国放送公社（KBS）还在报道“学生全部安全获救”[89]。这项严重的错误资讯足足传播了49分钟，并以快讯方式被多家媒体报道，形成大规模误报事件[76]，一度让民间误解事故的严重性，影响了救援时机[182]。11时09分，京畿道教育厅向新闻记者和学生家长的手机发送简讯，声称所有学生都获救了[76][183]，这则政府公告显然得到檀园区警察局一位警官的证实[182]。由于灾难，政府机关的发表将作为第一个正式文本，应是灾难报道中最可靠的来源[76]。韩国政府最早的报告指出，“救援人员从冰冷海水中救回368人，因为当世越号开始下沉时，乘客（主要是学生）已经跳下船”。被揭穿是错误资讯后，“中央灾难安全对策本部”根本不知道船上有几名乘客、有几个人获救，只能不断说着“确认之后再回复”，使公众舆论迅速恶化[89]。3个小时40分钟后才纠正这一声明，改称295名乘客仍然失踪[184]，29名船员中有22人生还[185]。根据有线电视新闻网及其附属机构YTN报道，确认6人死亡

这时，MBC 并非没有一线记者，一线记者也如实发送了消息，但是 MBC 的报到仍然是 “全员救出”。

2016年11月16日，根据中央东洋广播公司的报道，前青瓦台秘书室首席秘书官金英汉持有一份33页的报告书《世越号文件》，是由韩国国家情报院针对总统朴槿惠撰写的，该报告形容这起事件“只是一个客轮事故”，指示“要控制以客轮事故为借口的抗议活动”、“要加强与中立倾向的家庭对策委员会的关系，扩散友好舆论”，甚至强调要利用保守团体积极进行应对的集会游行，并提出“捏造舆论”的必要性。2014年6月19日，《世越号文件》由民政首席室呈给朴槿惠，当时正是对12名失踪者进行搜救工作的时候，但是在该报告中，有关于事故原因、救援失败、打捞船体或协助遇难者家属等重要议题都没有提及。在关于该报告书的会谈中，讨论话题也只围绕在“控制反对派藉客轮事故的名义进行抗议，并提出一个让政府组织能够操作示威舆论的可行办法”。中央东洋广播公司表示：“当时政府对世越号事故的态度，如实反映在这份文件中”

可以说是集中了权力机关的力量，去试图操纵舆论。

而后到了崔顺实事件，三大台竟然一直在报道无关痛痒的新闻，而对正在发生的，最终导致 朴槿惠 下台的新闻没有报到。

结语：

回归一个基本的问题，公共广播是什么？

公共广播的主要任务是为公共服务，以公民的身份发言与参与。

公共广播运作独立于政府，保持政治中立及有独立的编辑权。

公共广播，是公民的眼睛和耳朵，帮助公民行使知情和监督的权利，而绝非某个政党的喉舌。

一般来说，主要原则为：

• 最大地理范围的传播覆盖（Universal geographic accessibility）
• 最普世内容（Universal appeal）
• 关注少数族裔（Attention to minorities）
• 对民族认同和社区意识的贡献（Contribution to national identity and sense of community）
• 保持与既得利益团体的距离（Distance from vested interests）
• 直接募资与支付便捷性（Direct funding and universality of payment）
• 追求节目品质而非收视率/ 收听率（Competition in good programming rather than numbers）
• 鼓励更开放而非保守的准则（Guidelines that liberate rather than restrict）

KBS 罢工

MBC 罢工

看完这部纪录片给我的第一感觉是那种深深的无力感。

作为一个刚开始入门学习新闻传播学的小白，越是深入学习越是感到新闻的重要性和新闻工作者的局限性。

新闻事业的诞生建立在经济发展人们对信息的需求和强权对人民的压迫与剥削中。在这部纪录片中主要表现的是新闻媒体作为监督者，监督权力并为人民利益发声的职责。

但要实现这一目标的阻碍数不胜数。公营媒体就不说了，直接作为政府的喉舌；公私结合的媒体（如片中的MBC）都不可避免的受到政治权力的影响，有些甚至是直接控制，这一现象全世界都是如此。就算以新闻自由、新闻专业主义标榜的美国（美国的媒体大多数是私营的，相对独立），也会有选择的依附某个党派，并且很多重大新闻的信息源都是来自于政府，所以说媒体不受政府影响是不可能的。

假如媒体能不受到政治的影响，这就需要独立市场化运营和法律健全的保护。但现在媒体商业化、全球化的背景下，新闻媒体受到经济、商业的影响也不断加剧。新闻媒体被大财团的控制，新闻的泛娱乐化、情绪化（娱乐、简单的信息更容易被更多人接受传播）；调查记者的不断减少，真正反映对大众利益的新闻越来越少，在这种状况下我们的利益如何受到保障？我们的声音如何被听到？

更悲观的来看，其实我们对世界的认知都不一定真实。在传播学中有一个词叫做“拟态环境”。意思是我们对世界的认知大部分都是由大众传媒所构建的，而新闻是一个“探照灯”，只能选择部分事实加以报道，没有报道的部分人们都无从得知，并且还有上述受到的这些影响。所以新闻所创造的环境并不是真实的环境，我们对世界的认知也是如此。在这种错误的认知环境下，人民重要的武器舆论都可能是被刻意引导的。

难道不管我们如何努力都没有办法了吗？

纵观世界各国的新闻传播史，其实大多数讲述的都是人民与权力的对抗，反对压迫，不断争取自由、公平。书上那些灰白的、冰冷的文字，背后是无数人民被压迫的惨痛历史，又是无数勇敢反抗的人民，无数敢于曝光事实、与强权对抗的新闻工作者们。现在我们所拥有的新闻自由度，都是那些勇敢的前人用时间、青春、甚至生命争取来的。

在这部纪录片里我们也同样看到了这样的媒体工作者们，他们为了大众的利益勇敢的抗争，不断地挖掘真相。也看到了那些奋起发声的公众，他们知道新闻应该是为人民服务的，他们知道只有抗争才能争取自身的利益公平。

正如最后身患癌症的龙马记者所说：“我们的抗争有意义吗？我觉得光有记录就已经很有意义了，至少在那么黑暗的时刻我们没有选择沉默，光是这一点我认为就足够有意义”。

片中还有许多令人高兴的方面，如被辞退的记者们组成了由市民赞助的“破除新闻”机构，专门报道主流媒体不报道、与公民利益关系重要的事实。这真是一个非常好的尝试和方法。记者们即不容易受到经济等因素的影响，又能以服务公众为首要目标。再者公众们尝到甜头后又会大力支持记者们，能形成一个良性循环。

我相信，虽然我们走的十分缓慢，但我们是在不断进步的。

好消息！看完这部纪录片我去搜索了下，本片导演崔成浩重新担任MBC新社长，并且表示上任首要任务是让之前受到不法解雇的媒体人员副职！

看到这我眼泪都激动的流出来了( Ĭ ^ Ĭ )

说些题外话，可能我天性比较乐观吧，我总相信这个世界总能朝着好的方向发展吧，平常自己遇到什么事情也是。也可能这个心态能让我过得更舒服些吧。过去经历也证明这种心态能让我更好的看到事物的两面性，不会轻言放弃。去年突然对新闻传播这个专业感兴趣了，就决定跨考这个专业研究生了。虽然第一年没过，但新传的学习给了我一种新的角度去看待世界，也很开心了(＾－＾)。今年打算再努力一年，朝着新传最高院校发起冲击ヾ(ﾟ∀ﾟゞ) 第一次写影评就当唠嗑了哈哈

国格就是人格，这一点在韩国尤为明显。

做人，厚积才能薄发，静读才能沉思。

知世，克服异化是当前的主要矛盾。

预测，认识世界与认识自己是一样的物质与意识。是辩证的。

做事，道德经·第九章 春秋时期·老子 持而盈之，不如其已。 揣而锐之，不可常保。 金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。 功遂身退，天之道也。 译文 执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

目标，成熟就是让人感到很舒服。

机会，盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人，这是一个辩证发展的过程。

教训:明者防患于未萌，智者图患于将来。 嘴里全是主义，心里全是生意。 把握不住未来的脉搏，就会死在通往明天的路上。 注意，防人之心不可有，不可暴露弱点，授人以柄，身边都是豺狼，所处都是丛林，小心暗算和蓄意已久的···

因为无限挑战停播事件，知道了金泰浩PD的罢工，又因为豆瓣一篇文章，坚定了我将这部片子加入到想看的片单，也在第一时间看完了这部片子，这里要感谢 TSKS韩剧社 的翻译。

这部片子不像想象的那样“好看”，一是要补习韩国近15年的政治历史，从卢武铉，李明博，再到朴槿惠，或许很多对朴槿惠不再陌生，但是对前两位，可能需要一段时间熟悉，二是对韩国公营电视台KBS，YTN，MBC的认识，看韩国节目多的人可能会很熟悉 MBC，毕竟无挑就是属于MBC，三是这部纪录片本身拍摄和剪辑的视频材料本来就不是高清相机拍摄，在片中能看到很多片段都是手持相机，或者干脆是手机录像，画面像素和抖动在有些地方非常严重。但对于这样一部关于“记录”的纪录片，这些记者、PD用青春、人生、血泪换来的“胜利”，还需要什么理由不来推荐这部片子。

或许在这里，可以先将现实的结果放到这里：MBC 的PD 们 从 2017年 9 月 4 号起，发起了新一轮的罢工，要求 MBC 社长辞职，经过三个月的罢工，社长被停职，本片的导演被推举到 MBC 社长职位。或许在外人看来可以看做一次胜利，但我想对于他们来说，这只不过是长期抗争的开始，以后还有漫长的道路要走。

> 有些事比娱乐更重要，有些事比笑容更重要。 ---- 金泰浩

回到这个纪录片本身，回头想来，这部片子可以划分为三个部分，占领，反击，三流记者，从开始权利开始渗透电视台开始，到PD，记者自发组织工会，再到电视台完全沦陷，其中穿插了疯牛肉，世越号惨案，到最近为大多数中国人熟知的崔顺实案，完整的记录了从03年到17年，这近15年间，KBS，MBC 两大公营电视台的动荡，以及处身其中的PD，记者们的反击。

政府利用公共电视台操纵舆论，欺瞒大众根本不算什么新鲜事，如果身处高位，也能够掌握舆论空间，试问哪个独裁者，专制政府不会利用这么好的工具来宣传自己？ 片子的最后韩国大众不再相信 KBS，在大街上向 KBS 的车扔蜡烛，唾骂 KBS 的记者，再到不再相信 MBC，底层民众对高层的变动感知可能是最慢的，因为权利的渗透是层层往下的。而幸而韩国还尚存这样一批正直的记者和PD，他们即使为了生计，离开电台之后只能在滑雪场铲雪，也会为了正确的事情发出声音。很多时候我往往不想拿他们和我身处的这个畸形“环境”做对比，红黄蓝事件刚刚过去不久，一篇通告结束，就像这件事情从来没有发生过一样，我坚信着每一次的热门事件就是对这个畸形的社会的一次修正，可是我错了，我们现在似乎就像是到了癌症晚期，一点的伤风感冒已经无法掀起波澜。就像那个在 FacebookLive 做直播的员工妻子说的那样，“如果做到这个地步了，还只有你一个人，那你就真的是个疯子”，于是在我们这里这个疯子被关进了疯人院。

在回到片中权利是怎么入侵电台的，而我们是从来电台都是权利的，如果不看电台，我们可以看微博，微信公众号，看各大视频网站，看歌曲的发行，看出版行业，说删就删，说没就没。片中提到的，各地发生着各种各样的事情，电视台却在放着高温烤熟培根的事情，放着朝鲜实验导弹的新闻，我们难道没有发生过吗？国内某地些大事情，我们的记者却跑到别的国家去报道。那些在和平游行队伍里混入的便衣特警，把群众的肋骨踢断，难道我们没有遇到过？ 电台误报重大事故伤亡人数，难道我们没有遇到过？韩国的媒体人永远在拍着给自己看的片子，可却适用于他边上的国家。

片中我记忆最深的一个镜头就是，导演去采访李明博，问这位前总统说，有人说你毁掉了媒体，毁掉了国家？李明博没有正面的回答，也匆忙的上车走了，导演在后面的旁白中说道，“没有人承认这是自己的责任”，从上到下，每个人为了自己的地位，一直在这个的体制中扮演这一个齿轮，当然不再承认是自己的责任，当然上层的也不会看到底层的境遇，当然也不会认为是自己的责任，可是这个社会就是变了，错在哪里呢？ 总统走后留下了导演一个人默默地驻足遥望。

> 我们抗争的意义吗？

> 我觉得光有记录就已经很有意义了，至少在那种黑暗时期，我们并没有沉默，光是这一点，我认为就足够有意义。当然在这几年里，许多抗争的人，青春啊，人生啊，都消散了，都是不得已的牺牲，但至少在那个时期，我们并没有沉默。

推荐两篇文章：

- <//theinitium.com/article/20171212-mainland-zhenjianghua/>

- <//movie.douban.com/review/8854372/>

- <//movie.douban.com/review/8833449/>

在看这个纪录片之前，就有关注过很多关于韩国的新闻。纪录片中提到过的韩国重大的新闻事件，之前也陆陆续续关注过：胜利性贿赂事件，沉船事件，朴槿惠被弹劾事件… 当听到这些新闻时，难免会怀疑韩国青瓦台政府，政治结构出现了问题，导致这些让人难以理解的社会丑闻？看了这个纪录片后，不由感叹他们自由民主的国民特性，让人印象深刻的当属前mbc某主持人说的一句话：自由，民主，对力量的牵制，对弱者的关怀和安全都是他一直秉承的。我觉得这句话可以去概括所有为了追求真相而被免职，甚至会影响到自己的生存，也要追求真相的媒体人。

不管在哪个国家，我觉得媒体人、记者和政府是相辅相成的。记者就是政府的照妖镜，好的媒体机构一定是能够起到监管政府的作用，而不是完全被政府征用，操纵舆论的工具。包括为什么韩国电影导演们能够把这些新闻事件拍成电影，能在电影院里传播出去，除了电影行业有财阀的投放支出之外，也从侧面说明这批文化媒体人们做到了他们自己的本职，也侧面体现了一个国家的体制。

最后一段被解雇的前mbc记者李马龙说的一句话让我很震撼，“我们抗争的意义吗？我觉得光有记录就已经很有意义了，至少在那段黑暗时期，我们并没有沉默，光是这一点，我认为就足够有意义。当然在这近十几年的岁月里，很多抗争的人，青春人生都消散了。我觉得这是不得已的牺牲，我也是这样，但我们并没有沉默。”作为一名媒体人，虽然经常会怀疑自己做的这一切，但就像这名导演说的一样，记录到真实的东西就觉得是有意义的，这对我来说也是一种鼓舞，但是也要承受相应的牺牲。

和邻居韩国相比，我觉得某国从xxx等方面确实还有很大的欠缺，这也是无数记者们和媒体人士都应该一起努力的，因为探索“民主、自由、真相”，本来就是一件有意义的事情。

当看到被解雇的前mbc导演金民植和众多媒体人士共同在mbc大楼里直播，让mbc现领导人下台的画面，直播完后大家笑了起来。笑给了他们足够的尊严和底气，也是一种对当局赤裸裸的蔑视和不懈。让我想起电影《切尔诺贝利》中，矿工顶着生命的危险为国殉职之际，用自己沾满煤灰的手拍拍西装革履的某领导的胸脯，笑着走过去。那是一种尊严的回归，那是对那些为了自己的仕途而对无数人民的“白手套”视而不见的一种蔑视。

从纪录片的叙事角度来说，李明博政府时期到为时间线，穿插了前放送文化振兴会理事长金寓龙、前MBC电视台社长金在哲、前MBC电视台电视剧部门部长张根洙等李明博政府时期官员们的主动请辞被裁事件。伴随着多重社会丑闻，相关媒体人也面临了被解雇的危险。从叙事结构来说，个人觉得比较完整，而且随着诸多领导人政权统治时间线的推移，相关媒体人的命运也都联系到了一起。全片开头采用倒叙手法，后面又解释了这一场景的出处是《破除新闻》的导演在拷问李明博的画面。最后以在李明博统治时期被解雇的前mbc记者李马龙的生存状态结尾，介绍了他的命运，以他的一句话，还无数人以希望。希望韩国媒体十年的挣扎与自救没有白费。

韩国的人民抗争意识是我羡慕的，之前看过一篇文章讲韩国的电影自由也不是“政府扶持”这么简单，也是经过民众们的抗争“剃头”所以还是值得人敬佩的。

整个片子看的我哭了一次又一次。

他们坐在雨中、冰冷的大街上高喊着“死守文化放送，一定要！”

电视台的车被扔蜡烛、一位员工在电视台里高喊“快倒闭”，世越号的误报、美化总统的各类报道……

甚至片中还夸赞我们中国汶川地震时的各类报道，是啊，那个时候真的好呢。我们不仅有很多及时的资讯和报道，还有很多基于灾区人民的调查报告……前不久在bilibili看到一位up主说，那个时期的很多优秀的记者和报刊由于媒介更迭以及其他不可说的原因都改行了、去了很多大厂当公关之类的……

不让媒体提问，结果国家就会完蛋。

而纪录片的意义是没有美化的结局，清醒点人才是疯子，优秀的导演们被边缘化 ，或者直接改行去滑雪场，还有一位导演在老家每天饱受癌症病痛的折磨，但他依然会每天写文章。

结尾 《导演手册》的导演们的合照更是让人唏嘘，

“很多工作本身就是需要信念和热情去支撑的，被记录下来就已经足够了”。

另一部影片也再次安利给大家 《华盛顿邮报》 讲述的是媒体将白宫关于五角大楼和越南战争等4000多页机密曝光，

最爱结尾时的那句话

新闻时为民服务而不是为执政者服务。