来自深渊

这个吐槽可能很长，先说结论：娜娜奇1星，奥森1星，设定制作1星，男女主倒扣1星，综合评价2星。只针对动画，没看过漫画，有剧透。

我真的憋不住了，看完这番我都快变成一个暴躁老姐了。别的番都是，哇好好奇下面会发生什么，好想看下去。追这部番的心路历程是:好无聊、主角好菜、这么好的设定怎么被拍得这么平庸。不不，它评分这么高一定有它的原因，后面一定有反转，我要坚持。虽然最后娜娜奇的故事，抚平了一些我的暴躁，但更加生气了！明明可以好好讲故事的，之前的10多集都是什么鬼！！前面槽点真的太多了。

1、男女主武力值：整部番的定位是找妈妈的冒险活动，动不动就有生命危险的那种。男女主这个骑士+公主的设定是怎么回事！！动不动就“雷格，你要保护好莉可“，每次看见这句话，我就一股暴躁涌上心头。都9012年了，还玩王者带青铜这个设定？？

同是冒险类动画，猎人里出去找爸爸的小杰，也才12岁，你看看人家的12岁，再看看你们！哪怕女主走学者路线，也请给她加个buff，不求多强，至少有点自保能力啊。不要一离开雷格，就完全是个废物。哦不，她的所有技能点可能都点亮在厨艺上了。

顶着“奈落至宝”名头的男主，技能点也少得可怜，除了刀枪不入的身体，就是手能伸缩+火葬炮，问题是这个勉强能算必杀技的火葬炮还有昏迷的副作用，只能来1发。你以为你们去的是什么love & pace的友爱之旅，男主的挂实在太差了些。不过听说恢复记忆之后会变强。

2、性格和羁绊：男主失忆胆小忠犬，女主热情坚强萝莉，原本只是目的地一致，搭伙下深渊。后面可能男主被“你要保护好莉可”这种话，洗脑洗多了，就开始你离不开我，我离不开你这种蜜汁模式。

女主反正离不开男主，离开就gg，实在废材。作者可能为了强行把男主和女主绑在一起，才把男主设定成失忆又蠢又胆小的性格。我实在想不出来，哪个心智健全的人/机器人，会带女主这么一个废柴上路。男主的性格，甚至不如女主的小竹马讨喜，我真的是心疼小竹马。

米蒂和娜娜奇，这是一起经历了很多，他们命运线仿佛紧紧缠绕在一起，有着不可分割的羁绊。男女主之间，就像被作者强行制造些性格缺陷、制造些”舆论压力“，勉强绑在一起。他们之间像小孩子间的过家家，让人面无表情，甚至有点想笑。

无论是男女主各自的性格还是之间的羁绊，都毫无魅力可言。至于偶尔出现的男女主的幼儿园车，娈童是犯法的，望周知。

3、剧情：分成遇见奥森、遇见娜娜奇、以及其他冒险这3段。奥森和娜娜奇这2段，单拎出来，我都可以给4星左右，男女主的其他经历，无聊到我忍不住拉快进，要知道我看动漫从来不拉快进的啊！这段看在制作的份上，1-2星不能再多了。

最大的bug：男主的手能伸缩40米左右，但在下深渊的时候，他一只手要抱着女主，所以他只有1只手能用，且在下1-2层的过程中，应该不存在有随时可以休息的地方，他们到底怎么凭1只手，下了800米？（第一层是800多米的深度）

可能有人说看个番而已，不用这么认真。好，这个我就当男女主背后有神助。但见遇见奥森前面几集，真的无聊到爆炸。

1-5集：男女主都弱爆了，所以下深渊的时候基本没什么人阻挠，下深渊之后没碰见什么厉害的怪，不然可能就成为史上最短的番了。这里真的毫无波澜可言。

那作者为了凑集数，制造点剧情，怎么办？那只能埋伏笔咯。于是一开弹幕，都是“记住这里的...“各种记住体，看的我又烦躁又心累。说真的，你就不能捡重点，快点把这些鸡肋的地方播完吗，我不嫌进度快的。

遇见奥森：这里我以为终于进入主线了，我漫长的忍耐是值得的。奥森的那些爆料，真的很惊喜，感觉深渊黑暗的面纱，终于要掀起一角了。她和女主妈妈的过往，简直让我的小心脏doki doki，简直橘式一片大好。这一段，真的特别好。

直到奥森说要给男女主特训，我愉悦的心情简直达到了高潮。以为男主终于可以用他伸缩的手，开发几个必杀技了，女主可以终于点亮几个技能，不那么废柴了。结果：？？？

啊啊啊啊啊，奥森大佬，你真的带出了个白笛的弟子吗？把他们放在一个只有一头怪的地方10天，就算特训了？10天后，看着只有衣服脏了，技能点没有任何提升的男女主，我都震惊了。前后的剧情是1个人写的？怎么能好坏分裂得如此明显？我严重怀疑制作组对男女主怀有强烈的恶意。

遇见娜娜奇：这块基本没啥槽点，很好地抚平了我暴躁的心。非常想把娜娜奇抱在怀里随便撸，手感一定特别好。准备送走米蒂，娜娜奇还精心布置了场地，放了很多布娃娃，这里真的很让人感动。顺便期待下黎明卿的出场。出场的每个角色都比男女主有魅力，这到底是怎么做到的？

整体来看，实在不能说很差，有惊喜也有鸡肋，但真的很难享受一口米其林料理一口剩饭，实在太磨人，搞得我异常暴躁，希望明年的第二部，能越做越好。但这一部，9.2分实在虚高了。

我有三个向往之地，地心，海洋和太空。可以说，只要是以这三处为题材的作品，只要不纯粹圈钱，我都能看地津津有味。

这份向往有时令我振奋，有时又令我感到可怜。就如动画里说的一样，一旦对深渊产生了兴趣就离死不远了。这是一种诅咒。

但谁在背后操纵这个诅咒呢？谁又为我们的兴趣负责呢？

我也不知道自己是从什么时候开始对这些生活以外的东西产生强烈兴趣的，我唯一知道的是，当你的兴趣落在生活之外时，那些人人向往的正常生活便和你没有半点关系了。金钱？权力？就连眼角的余光都不愿多瞧一眼。动画中，不论纳多怎样劝说，莉可也要毅然前往奈落之底。友情，也不能破坏这个诅咒。

这份好奇伴随巨大的危险，现实中的危险远比艺术作品中的危险更残忍。或许我不该用残忍来描述，他们本来就是超越人类范畴的存在，不能用人性的眼光来衡量。文艺作品为了要展开故事，必须得保证主人公至少要活到最后一刻，但是，在这个现实世界里，超过了70亿的人类，谁又是主角呢？动画中，他们下到第四层后，画风突变，打了观众一个措手不及。血腥，残忍，可怜等词汇开始在眼前出现。可是，如我刚才所说，如果你有基本的想象能力的话，你就会知道，真实世界里的探险比这危险得多，也残忍得多。如果现实世界出现了这样一个深渊，你可以想象接下来发生的事会有多惨烈。

而且，换个角度来看，当好奇者闯入一个新世界时，他们才是不速之客。旧领地的生物为了保护自己的地盘，或者为了猎食，不管将闯入者撕成几片，都不能用残忍来形容。

就像一个行者，误入老虎的领地，于是老虎终于捕到了三天来的第一个猎物，家里的小老虎们已经快饿晕了。这样的捕食过程，能算残忍吗？如果这个行者，就像雷格一样，开了一发火葬炮，将老虎一家全送上了西天，他又能被称为残忍吗？

残忍，只是人类在自己的安乐窝里，为了维护自身利益而发明出的一种宽泛的道德词汇。走出人类世界，便没有残忍一说，有的只是生存。

人类世界将生存做了延伸，走进两个方向。一个叫享受，一个叫探索。

享受派的人好比古时候的守旧派，他们不愿冒一丁点风险失去现在的安逸。就今天社会来说，那些反对转基因，反对粒子碰撞，反对人工智能的人，都属于享受派。探索派则走向另一个极端。刘慈欣在短篇小说《朝闻道》中，构造出了一大群这样的形象。他们宁愿舍弃现在的一切，身份，金钱，地位，家庭，而向外星人获取绝对的真理。当他们得到真理后，只有10分钟的时间，然后便等离子化了。这真是够理想化的。现实中的探索，哪里会让你死的这么轻松。就拿我向往的三处圣地，地心，海洋和太空来说，任何一丁点意外都会让你经历最恐怖的绝望。

可是，即便如此，这份向往却只会越发炽盛。

因为，这是一个诅咒。

来自“深渊”的诅咒。

这正是我向往的异世界

看完了，抱着一颗治愈的心，却唏嘘不已。 起初以为和终末旅行一样，虽然路途坎坷，确有惊无险。后来我发现，我错了，这份残酷赤裸裸的呈现在我面前。 阿比斯的深渊，见证了人类征服未知的勇气，也用诅咒捍卫了自己的地位。 人类的发展永不是建立在祥和的阳光下，而是建立在无尽的代价与恐惧之上。从看到第一个尸体时，我就知道，残酷可以迟到，但永不缺席。这才是世界。 我喜欢莉可，当她不顾一切要去奈落之底时，我是如此气愤，因为我是成年人，我知道这极不理性，甚至可以说是鲁莽。但是后来我发现，这份理性也限制了我的无数可能。 我喜欢莉可，她从未假装坚强，她依赖雷克的帮助，她害怕院长的裸吊，她会痛的尿了。但是，为了寻找妈妈，她可以跳入茫茫未知的深渊，可以在满身渗血的情况下，依然想着如何继续下去。当莉可手臂肿成足球的那一刻，我真的心痛了，莉可！放弃吧，那丝希望这么渺茫，有必要付出生命么? 但她不顾一切，因为未来虽然只有一丝，但只有努力过，才不会后悔。现实中，又有多少人的未来，死在了无尽的准备和权衡之中。 莉可，你是一个阳光温柔且坚强的孩子。 雷格，你是一个有担当的孩子。 娜娜奇，你是一个勇敢的孩子。 你们给这个冰冷的世界，带来了属于自己的温柔。 最后，不管未来如何，请一定要用尽一起力量去活下去。

很离谱 很失望 原本可以写的很好的剧情 ，现在可以直接当个三级片看看得了，没有内涵没有内涵没有内涵，里面所有的精神高度你换个正常人世界一抓一大把，硬是要为了变态吸引人眼球而变态，疯狂渲染阴暗的环境下才能显露出人性的光辉，合着这就是拼命制造粪坑的理由是吧？强塞不合理的血腥及精神控制来塑造谁的光辉你告诉我，塑造几个心智不成熟所谓的‘聪明‘‘坚毅‘带点些许x发育小孩是吧，呵呵儿童擦边，不知道满足了哪些人的癖好还津津乐道，so funny

未知的地方皆为深渊。在探索过程中，越往深处，四周的深渊环境也越会左右你，影响你的心灵和思想，归来的希望也越渺茫。即便归来，你的身心也会发生变异，不再是当初的形态。这既是动画中对深渊的设定，也能形容所有的求知过程。得到了启蒙和智识，人不可能再回到原始的无知。

动画里呈现的整个探窟历史，可以被看为是真实世界里，由无数求知者推动的知识、文明发展的隐喻。

探窟家这样的角色设定立刻让我想起了启蒙时代那些孜孜不倦探索世界和知识的人物。亚历山大 冯 洪堡曾探索过几乎没有欧洲人去过的地方，深入丛林，研究新发现生物的特性；为了准确测绘地图，疯狂寻找奥里诺科河与亚马逊河之前的天然运河，爬上当时的世界最高峰。本作中，深渊的环境与现实中的亚马逊雨林和极寒的雪山有及其相似之处，均为严酷的自然环境。而探窟家们的精神和洪堡是一样的，这是一种不灭的好奇心，一种追随与超越前人的雄心，一种近乎拓宽、创造世界的渎神想法。启蒙时代的口号是，让光明驱散黑暗。探窟家们便是在以自己的生命为代价，从深渊里带出光明。当动画里，莉可和伙伴们放出消息气球，期待它能够穿越重重阻碍到达地面时，我有一种莫名的感动。

不过另一方面，深渊里的残酷并非仅仅由严酷的自然造成，而处处充满着疑问和吊诡。这形象地体现在一些深渊遗物和生物的设定上，比如祈祷的骷髅、可以通过预知未来而看穿你的钢炮兽、模仿已死亡人类的哀鸣而吸引其他探窟家自投罗网的xx鸟、拟态成为受人类喜爱的万年香花朵却意图寄生乃至蚕食人类躯体的xx虫。这些生物的进化方向似乎暗示着人类曾经对他们的摧残。这是否意味着这些生物和深渊的成因原本即是人类本身的残酷行为？是人类一手造成了深渊的残酷性？若是联系现实世界，这是否影射人类屠杀动物和破坏自然环境的行为，甚至是在发现新大陆时杀害其他种族人类的残酷暴行？毕竟这些都是人类在追求知识、进步、文明过程中的所作所为。从这个角度看，重新出现在世上的深渊是自然对人类的一次神秘的考验，深入深渊不但意味着深入未知的黑暗，也意味着深入人性的幽微之处。

据现在的漫画进度，我们可以知道深渊内部是分了好几层的，每一层也有专门的高级探窟家“白笛”守护。漫画告诉我们，几乎每个白笛都是去过深渊深层接受考验的人，而他们每个人从外表到内心都或多或少地有所改变，因而不太可能被简单称为人类。

在我看来，每一个白笛各代表了一种接受最极端考验的人性品质，他们是少数坚持过了这种考验的人。其中令人印象最深的是第二个白笛，黎明卿波多尔多。我认为他代表的就是人性中的求知欲。他是一个弗兰肯斯坦式的争议人物。他为了不断深入Abyss，不惜拿自己和他人的身体进行各种实验，他从贫民窟找来大量孩子，作为观察深入六层后的返回诅咒。而大部分的孩子都在这个过程中变成了丧失人性的畸形生物。而从大量的实验中，他观察到了一个特例，受到同伴的爱庇护的娜娜奇，不但没有丧失人性，反而获得了能够看见Abyss力场的神秘力量。于是黎明卿开始培养自己的“孩子”，并最终将包括自己的女儿普鲁修卡，黎明之花在内的孩子们都改造成了自己的“弹药包”，以抵抗Abyss的上升诅咒。而作为弹药库形状的孩子们似乎盛着一种液体，用完后，他们也就消耗殆尽了。似乎那些“弹药”就是他们包含爱却甘愿受难的眼泪。

黎明卿追求知识和进步。为了拓宽人类对深渊的探索领域，舍弃了部分人性而获得了更多的知识。知识的产生需要付出代价，而黎明卿坚持了自己的求知欲，因此得到了知识，为后世的探窟家提供了宝贵的信息。虽然他对人性的舍弃令生而为人的我无法不感到恐惧和恶心，但是这个人物始终贯彻了自己的意志，并客观上拓宽了人类的知识，这便是他成为白笛的原因。

当然，我不是在说黎明卿的手段是合理合法的，相反，这对人类的存在具有很大的威胁。人会沦为进步的工具与手段，而作为工具的人一旦价值磨损，可以轻易被替代，被丢弃，正如基地下水道中，作为黎明卿的失败替身的那些行尸走肉一样。

莉可他们下到深界六层的时候，遇到了一个生骸村，在这里，人的价值如此具象化，似乎是理所当然的。生骸（他们的统称）长得像物件，可以被明码标价，在市场上可以用自己的身体交换其他东西，拥有流通的货币。所有人在不断的价值交换中日益被贬损。每个生骸都紧张于自己的价值会贬损，自身的功能性成为他们唯一继续存活的原因。比如引路人卡加给他们介绍时说，一个长着三个孔的生骸的价值就在于能够分别让三根线穿过。如果丧失了最终的功能，他就会被其他生骸掠夺，最终陨灭。

生骸村完全是对现代资本主义社会的一种隐喻。其中资本和价值的流动、人的分工和异化在这里被具象化得淋漓尽致。深界六层也正是目前已知最深的一层，仿佛也照应着我们当下最新的文明发展。

所以我认为，整个深渊是一个对人类文明发展的隐喻。如果说地上的人还处于中世纪的蒙昧，那么进入深渊的第一步就是启蒙的时刻，其中既包括新知给人带来的喜悦和便利，也包括了神秘的未知给人带来的危险和诱惑。从启蒙到工业化时代，再到现代资本主义社会，工具理性使人类的价值日益贬损，成为巨大系统里的一颗螺丝钉，深陷其中的人类就像那些生骸一样，只能依赖其在系统中的分工功能获得衣食温饱。

探险是具有两面性的，他可能带来好的一面，也可能带来坏的一面。尼采说：

Und wenn du lange in einen Abgrund blickst, blickt der Abgrund auch in dich hinein.

这句话具有幽深的诗意，尤其适合探险和人性的主题。是为结语。

神的属性推断

就来自深渊的作品本身而言，神是一个模糊的概念，比起神，更应该叫她造物者。

而以造物者的身份存在的神，它的感情层面的属性，可能能够帮助我们找到这部作品的内核。

为什么选择这个角度呢，因为我在观看本作的时候，脑袋里想了很多方面的假设。

每每当观看这种世界观庞大的作品的时候，我都倾向于用多种角度去猜想。

而我认为，比起线索1--深渊的探索，线索2--人物的身世，线索3--命运的联系这三个相较明显的角度。神的属性与情感是一个更加接近作品内核的角度。

如果你看完了这部作品，你会非常容易的回答前两个问题。

1、神是否拥有与人相似的善恶观，是非观。

2、神是否珍视世界--它的造物。

3、神的行为有一定的准则吗。

神的相关分析

1、神的选中

有关这一点，我想是这部作品里神的概念第一次出现吧。

在这时，我开始问自己，神难道不会担心人类的死亡吗，神难道没有分辨善恶的能力吗。

后来我在观看的过程中回答了这个问题。

显然，神所在意的并不是人类的生命。

2、神之于悲喜

什么时候神会哀伤，什么时候神会高兴。

这样我们很难想到答案。

但是艾比斯的构造告诉了我们答案。

单向的探索，愈发艰辛的环境。

失而复得的生命。

格外夺目的母爱。

似乎神在重新定义着生命的价值。

而神将这一半的世界藏在了艾比斯。

3、神与艾比斯

母性，是这个作品突出的主题。

而艾比斯则是母性的代表。

这个世界的最后秘密都留在了艾比斯。

好像这是最后的可能，也是造物者最后的反转。

世界有艾比斯。

人类没有艾比斯。

所以整个深渊的一切，都是神的私语。

而私语是讲给少数的。

这里可能藏了神的真言。

探索消耗着生命。

探索没有回头的机会。

探索的未来是未知和担忧。

4、神的世界

未完。