人在江湖粤语

2011-10-29 刷
之前没想过系列电影里面每集的名字都有历史的，以前没注意，电影一开始交待的背景，总是把“人在江湖，身不由己”连起来，故事好像也就是这样，一步步逼着人反抗。好多纯良的姑娘，最后变得凶残无情冷酷都是这个道理么？额，比如我吧。

2015-10-24 刷
小学几遍反复的刷只把画面和歌唱到烂熟，大学刷记住了很多经典的句子，现在来刷竟然还有弹幕，看着因为煎饼侠围观过来的00后惊叫小结巴好美伊面好帅，突然就想噼里啪啦发弹幕，以一个过来人的身份告诉你们，哼，多得是你们不知道的事！浩南看小结巴眼睛里满满都是爱，我快中毒了可如何是好。

  在澳门浩南他们中了埋伏，眼见巢皮力不敌，渐渐不支倒地，壮志未酬，身先死……遭靓坤暗算，兄弟内讧，山鸡出走台湾，浩南孤掌难鸣，大佬B被灭门，靓坤应该是包括我在内大多数人看过的最坏最无药可救的角色，一个叫吴镇宇的男人成就了他。然后他又从人在江湖坏到了少年激斗篇，成就了汽水瓶的前生今世。
  我接触这部电影大概是晚了点，错过了录象厅的天下，回归成为上个世纪的历史，然而这并不能阻止电脑的光驱记录我一遍又一遍回放的激情。当然我的女性荷尔蒙决定了我不会对砍人或者拉帮作派产生浓厚兴趣。死党每天都在图书馆前面的草坪上偷偷地看那个像朱永棠的男生，我也在看，但是我看的是朱永棠旁边的男生，我们彼此分享眼神的飞扬，不确定的甜蜜，直到某一天，心事破裂，用尽余下的相聚时光亦不得，因为拼图遗失的那一块，上面写着“永远”。就像匆匆死在第一部里的巢皮，无论之后他再以什么身份回来，蕉皮，JASON……让人无法释怀的都只是他在1996年的人在江湖里，昙花一现，暴毙街头，鲜血成为最后覆盖他的锦被。当大多数人都不记得他的时候，我却将这个角色收藏在心里很多年。但同时我却庆幸他的早夭让他看不到后来大佬B的惨死，还有小结巴，大天二……他死了，早早退出了江湖。继续活下去，却要一直与江湖这样纠缠下去，时代变迁，陈浩南开始失措，而他却可以以正宗古惑仔的身份骄傲死去，和他的荡气回肠一起留在了1996年。

人在江湖的开头是倒叙的
谁也不愿狠心伤害

特殊的时代背景下衍生了浩南 山鸡那代人
他们特殊的情怀以及不同寻常的青春

以前这部电影很多朋友多说好看 是打架之前必看的兴奋点一样

其实不然，现在很多年不看了，也不想了，甚至有些厌恶，
倒不是厌恶其中的一些夸大的情怀。

谁也不愿狠心伤害 之所以能引起我们的共鸣
因为那个时代的我们就是压抑的 一直在谋求爆发
而恰恰是这么一系列的电影的横空出世 成为了大家的精神食粮

开始幻想 开始憧憬大哥大的生活 为朋友两肋插刀的壮怀激烈
放纵把妹的心理生理等等快感

然后呢 人会老 树会倒 合久必分 出来混迟早要还的[无间道]

虽然很少再把这部电影放入眼帘 但即使时隔多年过去
一看到这三个字 就会想起那段懵懂冲动的年轻岁月

也为那个时代的牺牲以及感动 唏嘘不已。

打下这个题目的时候，并不想借此表达任何，仅仅是想到这么一句话，再加上近两日一直在重温古惑仔，难免对山鸡有特殊的好感，那么就从这里开始吧。———— 写在前面

两日来，看了十多部电影，其中古惑仔系列占了大头，原因是看到王晶出品了古惑仔的新系列（看了看主角，罗仲谦、梁烈唯，不免让我觉得这是电影版的飞虎，目前电影还没看，在此不便多谈），怎么都是个回味和重新认识的好机会。古惑仔除去本身的6部所谓的“正传”外，同洪兴十三妹，友情岁月之山鸡的故事两部“外传”，整个90年代中末期香港电影的气息很浓、套路和亮点也可见一斑，更者说，反应出了那个时代社会现状和人们的心态。

不知道你妈妈小时候有没有在你不好好读书的时候跟你苦口婆心：你好好读书，就算出去做流氓都要有文化知识。我确实不知道你妈妈说没说，反正我记得我妈妈说了。 当然，如果不是重温这些电影我是意识不到我妈这么有前瞻性的。你记不记得第一次和班上同学拌嘴动手是什么时候，记不记得知道某某谁带了一帮子人在学校门口等着你、焦急下课的不安，记不记得走哪都不忘随时告诉人家你和谁谁关系铁仅仅是因为那个谁谁可能看起来凶一点、屁股后面跟着的朋友看起来坏一点。现在呢，你去大学读你的超龄保育院大班，他去国企私企外企家企做他的朝八晚六。

从前的目标很简单，理由也很单纯，就好像电影里陈浩南、赵山河（允许我强调下山鸡哥的大名！）、梁二、巢皮、包皮加入黑社会的理由一样简单，大B哥罩着被靓坤欺负的他们，之后开始各种腥风血雨。古惑仔第一部人在江湖由刘伟强导演于96年初上映，那个时候街头小混混都一个样，地头蛇，收保护费、打架、看场子、嫖妓，勇字当头，义字行走。很多人都吐槽古惑仔教坏了一代人，让整个社会污浊不堪，且不知这看似宣扬负面的影视文化下，夹杂着多少时代变迁带来的不安和改变。

97香港回归，这个老大那个揸fit人凡是有能力的都移民移走了，借着荷兰政府制度旁敲侧击不知回归后的养老政策如何，就连拍卖这么一个场景，还要就着拍卖毛主席头像唏嘘一番：“97就要到了，买回去早晚供奉着，保证公安不会抓”，再到更后面（不记得哪一部，山鸡在日本结婚，貌似是最后一部）大陆人骂台湾人声音大，天天就知道搞台独，香港人混在台湾人里面不服气吵起来，说大家都是中国人何必这样，大陆人说什么是中国人，我们才是真的中国人，最后旁桌的日本人窃窃私语“那群支那人在吵什么”。这么看似狗血又多余的桥段现在看起来不免有种说中不雅私事的尴尬，大家心里清楚也便只有相视苦笑一下。 于是乎这都变成了时代的产物，96年的古惑仔还在街头打打杀杀穿着牛仔裤小背心染着黄不黄白不白的发色，2000年的古惑仔不再是满足于在街边收着保护费，他们西装笔挺，他们去参加执政党民主选举，用经营企业的方式来管理帮派，在经济日益全球化的大前提下，不再是香港12个堂口，他们开始同台湾的帮派、日本的社团联系。忠心不二的忠勇伯死在了时代的洪流里，刀光剑影下夹缝中混得有声有色的浩南哥在尔虞我诈的经济市场下遍体鳞伤。不禁担忧，一代人的落没。最后陈浩南给那班吊儿郎当的学生讲课时，他也想过个正常人的生活，他也感慨万千道不想做这个扛把子，甚是怀念同山鸡他们一起跟着大B哥的日子。

不知道为何听到这样的话我总是能想到大家高考前叫苦连天的备考日子，大家朝着同一个目标去奔去闯，不管你是真的想要这个目标还是你家里人想要你要这个目标。更感同身受的是即便都退下来这么久，我还是会无比眷恋在外联当干事累的像狗的日子。而生活就是生活，故事就是故事，故事可以说到高潮戛然而止，就像放烟花一样，我们看到的是烟花多绚烂，可是生活不然，我们要去扫掉那些绚烂留下来的垃圾。没有人会想追看浩南哥是不是找到了很像小结巴的女生过着柴米油盐的日子，也没有人想去理解山鸡最后真的将三方紧密联系在一起可行性有多高。越是美死便越惨淡，山鸡依旧只是铜锣湾的一只山鸡。日会落，潮会退，连导演刘伟强都从古惑仔系列辗转到了无间道，又从无间道搞出了血滴子。一首友情岁月16年前陈小春可以唱出古惑仔里的情与爱，16年后的友情岁月就算保留了大部分原词，余文乐黄晓明演绎的是他们自己的岁月，岂能让我等感受到山鸡哥和浩南哥？ 无关于好坏，只用心感受。

不知为何，我竟然开始有点“怀念”这段打斗的影视作品里的时光 ，像极了愣头青的岁月，也许这样的打斗，伤也看得见，痛也摸的到。仿佛是现有这个环境里不存在的混乱，可为什么这个环境中伤也看不见，痛不知抚慰何处？

 也许你会向大家介绍湘菜中湘西酸肉口感嫩滑，是多值得一尝的好东西，于此同时，我相信你也不会吝啬对臭豆腐的褒奖吧（虽然我好嫌臭豆腐，原谅我用了个违心的比喻）。阳春白雪也好，下里巴人也罢，你喜欢《飞越疯人院》划时代式的隐喻反社会体制也好，钟意《发条橙》用极端的手法讽刺剥夺自由权利也罢。都没有改变的是时代下应运而生的想法和行为，文化和价值观念。浩南和山鸡的岁月在那样的年代中出现，也在这样的时代中渐没。山鸡就是山鸡，不是那个时代的凤凰，不是这个时代的凤凰，是不是下个时代的凤凰我们都不知道。从前的CCtv6没有V字仇杀队，ZF电台里没有两老伯相恋多年。什么是山鸡，什么是凤凰，大概都是需要进食、繁衍的脊椎动物吧。

浩南、山鸡是山鸡还是凤凰又需要去洗白或抹黑吗？记忆和感受就是扎在那里。“所有故事像已发生漂泊岁月里，风吹过已静下”