产科医鸿鸟2

第二部相比于第一部更加有了广度和宽度，更着重于探讨生命的意义和生命诞生以后的事情。这一部对于医护伙伴们也有了更加深入的刻画，每一个人都有血有肉，有纠结有坚定，做出选择，也迷茫惶惑，彼此之间的细腻感情令人深深感动，都在为了母亲和宝宝更好的未来而努力着，彼此扶持彼此帮助，解开心结调动气氛。鸿鸟和四宫交换面包的那一幕我真的好感动（其实每一幕大家相互帮助我都好感动）。 这个剧让人印象深刻的一点是，它会提出很多的选择和观点，却并不会武断地进行有偏好的引导和选择，而是把所有的利弊一一讲出来，提供思考的空间和视点，以一种宽容的方式面对所有需要做出选择的情境。就，只是选择，没有对错。譬如唐氏儿那里，就是两个妈妈做出了不同的选择，如果是我的话肯定会选择不要这个孩子，但是也有愿意选择要孩子的人，剧里有展现两组不同的选择，像鸿鸟医生说的:“选择是没有对错的，起码在我们医生看来，应该是没有对错的，如果我们不去回应他们的诉求，谁又来理解呢？” 是关于生命的、让人思考生命的剧啊。

然后，（我又来了）表白绫野刚😍我太爱温柔刚哥了。他每次对于自己饰演的角色都会认真钻研，会有很新颖很深刻的见解，这也是为什么他演技这么好的原因吧。

对于人类而言，就算是在医疗技术如此发达的今天，生孩子还是一件“大工程”。从发现怀孕开始的产检，到孩子出生之后接种各类疫苗，在现代社会，每一个“人类”的诞生的过程都是一场漫长而又辛劳的仪式。而这个仪式的高潮，无疑就是分娩的过程了。

相比于其它哺乳类动物，人类分娩的过程要艰难太多。

我从电视节目里看到过长颈鹿在自然状况下分娩的情景：母长颈鹿站立着，似乎也并不要费什么力气，婴儿就包裹在羊水里，从母体的子宫中倾泻而出。

但在现代社会，人类妇女分娩的时候，却需要一个团队的辅助：医生，助产士，丈夫握着妻子的手，躺在病床上的孕妇咬着牙，汗珠一粒一粒地滴流下来。

足月时胎儿的大脑，对于母体的阴道口来说确实是太大了。正是这样一个“大脑袋”，使得人类的分娩过程变得如此艰难；但也正是这样一个“大脑”，蕴含了一个“人类”的所有可能。

“人类”的精彩，正是蕴藏在这大脑所承载的无限可能性之中。一个健康的人类婴儿，到了一岁左右就可以在大脑里呈现出这个五彩缤纷的世界；两三年后就会习得一种语言；再往后，ta将快速向前奔跑，学习祖先们积累下来的知识，感知时间与空间的尺度，追寻身体与心灵的体验，收获友谊与爱情。

而这一切一切，都起源于ta那第一声哭叫。

初啼，代表着新生儿呼吸系统的正常，代表着一个新生命正式宣布要勇敢地面对这个世界。无论是助产士、医生，还是孩子的父母，都会亟待着这“宣言式”的哭声。

Persona的产房里，从离岛运从来的孩子很快就哭了出来；海外的小岛之上，冒着风险接生出来的婴儿，也在“鸿鸟”医生的努力之下“勇敢”地哭了出来。两边的母亲，疲惫地躺在床上，宝宝的哭声也许就是她们听过的“最美妙”的音乐了。

然而对于一个聋哑的妇女来说，这美妙的音乐似乎是不存在的。病床上的早见爱菜攥着“丈夫”的手，焦急地等待着医生把孩子报到自己的面前。

紧握着手的夫妻，在孩子出生的这一刻变得更为紧密了。

我们常说，孩子是夫妻爱情的结晶。但这个“结晶”到底是什么呢？

想一想，两个人，各自经历二十多年的人生，笑过多少次，痛过多少次，走过了许多地方，“演绎”了许多故事。像是生发自不同根源的藤蔓，最终缠绕在一起；发源自不同的山峰的河川，最终汇入同流；两个人的相遇，就是两个灵魂在不同时空的编年史，最终又撰写到同一部书卷之中。

所以，当婴儿湿漉漉地从母亲身体里来到这个世界，两部编年史就汇在一起，成为了一个新的灵魂，ta将被镌刻在崭新的卷册中，这本新的卷册，就是我们所说的“结晶”。

虽然并不知道ta会书写些什么，虽然不知道写作的过程会是多么困难，但是母亲所知道到的，就是一定要把孩子生出来，一定要翻开那崭新卷册的第一页，只有翻开了，才会有所谓的“可能”。

孩子从自己体内出来的那一刻，躺在床上的早见爱菜可能比任何时候都希望恢复听觉，她是多么渴望在第一时间听到孩子啼哭，那是融合了两个人所有的过去，诞生的崭新灵魂编年史的第一个字。

在早见等待的那一刻，画面变成了静音，所有人都在和母亲一起等待着。当坂口健太郎饰演的医生露出微笑，助产士把婴儿抱了过来，声音才渐渐变大，我们看到孩子的嘴巴大张着，哭声也渐渐响亮起来。

哭吧，哭吧，孩子。你看，你一哭，大家就都笑了。

在妇产科和新生科，以及肿瘤科室，人文医疗重要性似乎更加突出，抛开戏剧化色彩，第二季重点在于刻画医护的关怀，尤其是护理人员的照护，医生可能只需那么一两句话，护理人员的陪伴才更能让患者体会到自己被关注。《实习医生格蕾》更像是刚步入医学院的新生所向往的那种西方医疗体制，《白色巨塔》更多是从医20年后为自身未来职业发展所面临的“社会难题”，其他种种医疗剧更多的是一种感官体验。然而反观国内的医疗剧，不管顾问来自协和医院还是上海医院，仿佛导演和参与人员根本没有体会到老百姓亦或是医学人士所期望的那种影视剧内核，希望有好编剧能下沉于生活，为我们带来更好的作品。

我并不是医学的专业人士，甚至都不曾为人父母，对于生育什么的并没有什么发言权，但是唐氏综合征这种病高中生物课学过，对课本上那个一脸“痴呆”的面孔印象深刻。

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唐氏综合征即21-三体综合征，又称先天愚型或Down综合征，是由染色体异常（多了一条21号染色体）而导致的疾病。60%患儿在胎内早期即流产，存活者有明显的智能落后、特殊面容、生长发育障碍和多发畸形。

1.除了特殊面容外，骨龄常落后于年龄，出牙延迟且常错位。头发细软而较少。前囟闭合晚。四肢短，由于韧带松弛，关节可过度弯曲，手指粗短，小指中节骨发育不良使小指向内弯曲，指骨短，手掌三叉点向远端移位。 2.常呈现嗜睡和喂养困难，其智能低下表现随年龄增长而逐渐明显，智商25～50，动作发育和性发育都延迟。 3.男性唐氏婴儿长大至青春期，也不会有生育能力。而女性唐氏婴儿长大后有月经，并且有可能生育。 4.患儿常伴有先天性心脏病等其他畸形，因免疫功能低下，易患各种感染，白血病的发生率比一般增高10～30倍。如存活至成人期，则常在30岁以后即出现老年性痴呆症状。

婴幼儿时期常反复患呼吸道感染，伴有先心者常因此早期死亡。肌张力随年龄增长逐渐改善，而生长发育进度与正常儿差距逐渐加大。

15岁时已停止长高，身材矮，智商低，嵌合型者可达50%以上。

婴儿时期表现为“乖孩子”，儿童时期情绪多表现愉快，对人亲切，但情感调控能力差，波动较大，有时相当固执和调皮。要采用综合措施，包括医疗和社会服务，对患者以进行长期耐心的教育和训练，对弱智儿进行预备教育以使其能过渡到普通学校上学，训练弱智儿掌握一定的工作技能。耐心地教育和训练，在监护下，生活多可自理，甚至可做较简单的社会工作而自食其力。

目前尚无有效治疗方法。最好手段是在孕妈妈生产前终止妊娠。产前诊断是防止唐氏综合征患儿出生的有效措施。

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以上来自百度

其实不用百度大家也都知道，唐氏儿属于先天基因缺陷，智力低下，免疫力也低下，身体样貌都有明显的缺陷。

现在对于普通家庭养一个正常的孩子已经是很大的压力，如果自己的孩子有先天疾病更是不敢想象的负担。

再说，作为一个正常的普通人已经每天被现实摩擦，整天因为太胖太丑太穷太矮太笨太懒太直太弯太娘等等问题，精疲力竭，人间不值。

我们都知道这个世界容不得“不同”。如果有这样的先天疾病不知道要遭受怎样的磨难，更别说还有身体的病痛，这样的生命还能有快乐和美好的余地吗？

说实话，我不知道有没有人问过唐氏儿想不想来到这个世界。但是如果我知道自己出生什么都没做，就要白白遭受这样的一切，我选择关机重启。

而且这不是已经生出来就只能接受的病，而是在胚胎阶段就可以确诊的。

所以，看到第十集，我特别生气。卧槽日本是开始信基督了吗？“生命不应该被筛选”这什么圣母观点？不然嘞？唐氏儿的病痛你能承受吗？他们躲都躲不掉的艰难生活你能帮助吗？养育唐氏儿家庭的负担你能分担吗？看病的费用、父母的压力日本政府管吗？

看了十一集。

哦。

好像真的管。

虽然剧中明显弱化了养育的困难，着重美化了社工服务的效果，但是看来好像还是能分担一部分压力。具体帮助有多大，有多少人能真正收益，那就不知道了。

不过，如果日本并没有完善唐氏儿养育的支持，那么编剧就真是其心可诛，又蠢又坏，非常恶心了。

生命该不该被筛选？

我觉得人类社会应该还没发展到能平等对待每一个生命的程度，天生就有巨大弱势的生命若不被筛选掉，等待他的也只是不平等的无边苦难。那么你要这个活着的机会，又是何苦呢？

也许很久以后，每个生命都能真正被温柔对待。但是现在并没有帮助他们承受过多苦难的能力，那么唯一能做的，可能就是让他们逃跑吧～

对了，啰嗦一句。还有一集我也有点不舒服，就是那个得了癌症还是拼命要生孩子的母亲，总有种看国内狗血剧的错觉。其实也可以理解，有人就是不惜生命想要一个孩子，这集鸿鸟医生那句“因为我想让您亲手养育他”也很令人感动，成功挽救。但是还是希望其他人和广大女性自己明白，每个人都有选择活下去的权利，不要轻易被“母亲的伟大”道德绑架，“生”只是开始，“育”才是关键。

个人观点，比较自私。

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最后两集的弹幕让我有些大开眼界。

第10集一开始，就有弹幕“建议各位正常人跳过这集！！！”，这样激烈的言辞让我十分震惊，我本以为这集涉及了什么违反人伦的矛盾，比如涉及反社会人格的xyy染色体。

但当我看完全集，我也没明白这一集哪里需要“正常人跳过”。

这分明是很有意义和值得深思的一集。

与其说这一集是在讨论唐氏儿是否有资格出生，我倒觉得，这更多是在讨论父母对于生孩子这件事该给予的认真考虑，以及对自己做出的决定所要承担起的相应责任。

作为一个女生，如果是我，不会考虑留下一个唐氏儿；但是我绝对不会去对选择留下孩子的母亲说三道四，反而，我认为这是一个十分值得人敬佩的、充满勇气的决定。

因为打掉这个孩子远远比留下孩子给母亲的生活负担来得小得多，而一个母亲了解了所有将来会面临的困难后，还能如此犹豫不决甚至最终选择留下ta，唯一的原因只是因为：爱。

因为爱，所以舍不得。舍不得决定葬送肚中胎儿的性命。舍不得让自己的孩子甚至没有机会来这个世界上看一眼。

但让我震惊的是，满屏的弹幕却都是清一色的批判与谴责，没有一个人对高山夫人做出的决定表示敬佩和肯定她的勇气。

甚至在高山夫人因为不舍得流掉孩子，瘫倒在手术室门口时，居然看不到共情，而是那么多指责和愤怒。

让我看得心寒而悲哀。

我实在不明白，一个母亲的爱，为什么要受到如此的非难。

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有人说，是因为这个孩子生下来注定不会幸福。

我真的对此十分困惑。

这些对孩子降生后的生活信誓旦旦的人，真的明白什么是幸福吗。

这个还未出生的孩子，虽然是唐氏儿，但他有一个无论他健康还是病痛，宁可众叛亲离也要留下他的、那么爱他的母亲；当高山夫人的母亲搂住痛苦的高山夫人，说无论未来她能否坚持下去，自己都会陪着她的时候，我看到了一个爱他的姥姥；当高山夫人当着双方父母的面念着那首诗时，所有人脸上不约而同露出温柔而慈爱的笑容时，我看到他将来会身处的一个充满爱的家庭。

我在写下这些文字的时候，甚至突然有一种很荒谬的猜想：那么多充满戾气的人，是不是甚至在嫉妒这个唐氏儿呢。

比起他拥有的爱来，我们普通人其实少得多得多吧。

我们很多人的母亲或许怀上我们甚至都只是意外或者只是人云亦云的一种从众行为。我们很多人的父母直到我们出生甚至长大，还不知道究竟如何做父母，该承担怎样的责任，连孩子一些小小的错误和不足都做不到包容和接纳，更何况唐氏儿那么大的缺陷。

可是这个孩子，还未出生，就拥有了坚定维护自己的母亲，就拥有了承担身为人父人母责任思想准备的父母，拥有了准备用全部的爱和包容来接纳他所有不足与缺陷的家人了。

现实生活中，有多少人能在父母那里得到比这个孩子更多的爱和接纳呢，又如何能这么武断地认为这个孩子一定不幸福呢。

或者说，他们对幸福的定义究竟是什么呢。

若说唐氏儿和普通人的区别是智力和身体，那智力正常、身体健全的我们，有几个真正活得幸福呢？

若说是他成长过程中可能会遇到的嘲笑、困难，那没遇到那些事情的普通人就幸福了吗？——而普通人又有几个整个成长过程中没遇到过一点挫折、嘲笑和欺辱的呢？

若说是他成长中父母所要加倍付出的时间精力金钱，那我以为，不是意味着父母更多的关注和爱吗？——从这方面看，他难道不是比许多从小被父母忽视、家暴、长大后没有家庭支持反被吸血的孩子们幸福得多吗？

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我本以为，应该会有很多人去惋惜那个选择流产的孩子，说一句：好可惜，他没有机会看到这个美好的世界了。

可是我一条这样的弹幕都没有看到。

与其说同情那个剧中活下来的唐氏儿。

我反而会觉得，更加值得同情的，是这个现实世界中的我们。

如果，人们眼中的世界是美好的、充满爱与幸福的，那弹幕应该是我原本以为的那样充满了惋惜与怜悯。

而清一色这样充满戾气与指责的弹幕，似乎说明了：

在这绝大多数眼中，这个世界都糟糕得不像话，根本没有什么永恒的爱与幸福可言，普通人尚且如此，这样一个与众不同的唐氏儿，当然活得更加痛苦；

世界上根本不存在所谓的父母对孩子无条件的爱，身为普通人的我们尚且享受不到，这样一个终生愚钝、充满缺陷的孩子更是只会让她的父母后悔做出这个决定，终生痛苦也加倍折磨那个被生下来的唐氏儿。

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悲哀之外，其实我甚至感到了恐惧。

我不认为选择有对错。

但弹幕里那样断言孩子的出生只会给自己和家人带来无尽痛苦、谴责母亲不该留下孩子、甚至指责反复确认父母意愿的鸿鸟医生的这群人，他们字里行间的居高临下，对于高山夫人的痛苦毫无共情的那种冷漠甚至指责，让我感到后背发凉，甚至恐惧他们将来会成为怎样的父母。

我可以理解出于自己能力选择放弃的父母，但我不理解对放弃无动于衷的人。

或许表面上看来，他们会是一些理智冷静的父母。

但我却觉得，他们是我最怕的那类父母。

——对孩子有条件地爱的父母。

因为孩子有缺陷，就毫不犹豫地、冷漠地将其抛弃。

重则唐氏儿的基因缺陷。

轻则——每个孩子的成长进度、发育程度、优缺点各有不同——他们会对一个孩子日常生活中的每一点落后、不足都缺乏耐心，甚至充满了高高在上的嫌弃和指责。

我总觉得，会说出这种话的人，其实不理解爱，也永远不会真正爱人。

他们会因为孩子的烦、笨拙、某方面不如人而不满、发火，他们无法接纳孩子身上本身的不足，指责和否定孩子身上的每一点点小小的问题。

——我没生育的经验。但我有一只猫。

每当我妈妈对我说：这猫怎么这么不乖，怎么不像别人家的猫一样聪明的时候，我都会生出由衷的恐惧。

因为我看到了她对猫的态度上对我幼时的投射。

我一直处在这种成长环境中，在我妈自己没意识到的时候，我被无数次否定过，从说话音量、走路姿势、到体形、举止每一件事。

诚然，在他们看来或许他们已经给了我最好的，他们就是爱我的。

但我好像从来没感觉被爱过。

很长很长一段时间里，我觉得自己做什么都是错的，我活着好像就是一个错误。

直到我养了猫，当我发现，我对我的猫，和我父母对我、对我的猫之间的差别，我才突然明白了症结在哪里。

他们甚至从没像我关心、爱我的猫那样关心和爱过我；也从未像我接纳我的猫那样接纳过我。

我挺庆幸我带了我的猫回家，那些我在成长中缺失的关注、接纳与爱，我可以通过给她而跨时空地弥补给我内心那个一直被忽视、被否定的小人。

我每一次听到我妈妈说那样的话，我都会很认真地反驳回去：因为她就是她，不是别的猫。我不需要她聪明不需要她乖，我对她唯一的希望就是她能自由且快乐。

我总觉得，说出那样话的，就是会成为我妈的这种父母的人。

他们对于有缺陷的、“不够好”的孩子的那种冷漠和不耐烦，他们自己都察觉不到。但是作为孩子却或许会终生活在那种被否定的痛苦中，却那么深而难以摆脱。

我其实真的很羡慕奈奈（高山夫人生的唐氏儿），因为她在出生之前，他的父母、家人，已经全盘做好了完全接纳她所有不足和缺陷的准备。

而她出生后，她的妈妈带着她去复查时，笑着对医生说：她真的太可爱了，可爱到让我有些困扰。

那一刻，我真的好羡慕好羡慕，也好感动好感动。

这样的孩子，怎么可能活得不幸福呢。

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还有一点对我来说很不适的，是那么多人站在道德制高点上居高临下对着高山夫人的选择指指点点。

且不说这世界上有谁有资格对别人的选择指摘呢（虽然只是电视剧，尤其这还是电视剧）。

何况高山夫人的决定也不是一拍脑门就做出来的，而是经过深思熟虑后，全家都做好了准备去迎接和承担奈奈的到来了。这是他们的决定，也是他们自己的生活，跟奈奈共同生活的也只有他们。

凭什么有人会觉得自己有资格，替别人做出更好的选择。

我们都是普通人，不是上帝。

最后一集里Emily Perl Kingsleve这篇《Welcome to Holland》写得真挚细腻，一个“从意大利到荷兰”的比喻道出了一个特殊妈妈错综复杂的情感体验：失梦的痛苦，无奈地接收，努力地创造，积极地享受⋯⋯这平凡的现实让我感动。

“常常有人请我解释养一个有残疾的孩子是怎么样一个经验。我的解释可能可以帮助那些没有这种经验的人了解┄┄

是这样：

你怀孕了，快要生孩子时就像正在制定着一个非常美好的去意大利的旅行计划一样。你买了很多旅行指南，作了很多极好的计划：去意大利的圆形大剧场，看米开朗期基罗的“大卫”，去划威尼斯的小船等等。你也可能开始学一点意大利文，一切都令人兴奋！

经过几个月热切地盼望，那天终于到了。你收拾好行李，就出发了！几个小时后，飞机降落，空中小姐对你说：“欢迎你到荷兰来。”“荷兰，什么意思？荷兰？我报名的是意大利！我一辈子最大的梦想就是去意大利!” 但是飞机计划有所变化：飞机在荷兰降落了，所以你只能留在那儿。

但 是，最重要的是他们没带你去一个又脏又讨厌，非常可怕地充满了疾病、饥荒和有害东西的地方。只是意大利不一样而已。所以怎么办呢？你必须去买新的旅游指南， 你也必须学另一种语言。你还会认识很多本来你没有认识的人。

只是换了一个地方而已。这个地方的节奏比意大利慢一些，也没有意大利那么华丽，但是你在那里一段时 间后，心情平缓了，有了一点时间四处看看，你会发现荷兰有风车，有郁金花，甚至还有伦勃朗的画。

但是你周围的人还在忙着来往意大利，吹嘘他们有趣的旅行，你可能一辈子都会想，“我以前也是应该去那儿的，我原来打算那样。”

失去这个梦想的痛苦永远不会消失，因为你确实失去了它。不过，如果你总是只为没去过意大利感到遗憾，你就不会享受到荷兰的可爱特别美好之处。”