双重幻想

爱情，

对于男人和女人而言，

想象是不同的，

这就是，双重幻想

性爱和自我，

有对象的，自身挖掘的，

又是第二层面的，

双重幻想

全剧，充斥着，

女主的独白，写作的文字，

改编成电影的片段，

女主和闺蜜的谈话，

男女交合和对话的画面

对于，奈津，来说，

丈夫是母亲，

导师是性启蒙者，

学长是情人和好朋友，

和尚和牛郎，都是过场，

年轻演员，是完整的陪伴者

爱情与友情交织的幻想，

在她亲眼目睹，

学长的婚姻家庭面前，

无所遁形，

一个事实，看到，另一个事实

人不是生而为女人，而是成为女人

女人通过主宰自己的精神，

自己的身体，

来主宰自己的生活

游离各个男人之间，和忠贞无关，

是在确定，不断清晰的自己的样子，

人是不会变的，只会越来越是自己，

那个不断和自己谈着恋爱的人，是自己啊

最后一集，烟火绚烂后落尽，

流连的男人们，如浮光掠影，

活过，写过，爱过。

那几个他，都爱过她，

哪怕短暂的几次，

就算长久的几年，

都一样

最重要的是，最后出现的他，

要是前面的，是重要的，

后面的，也不会出现了

最后一幕，奈津从溪边走上小坡，

犹如，昼颜电影版的纱和从铁轨爬上台阶，

重生的力量，始终，在于女人内心

某些日剧，就是适合女人自己，独自观看……

—我的公众号，光影拾光

講道理，女人比這個電視劇複雜至少一百倍吧。結尾的部分讓我無盡嘆息，完全可以找一個更好的主題昇華。自由不自由的討論，真的很徒勞。

都8012年了，女性有慾望，難道不是再正常不過了嗎？她腦子裡全是男人又怎麼樣？女性解放，性只是眾多方法手段之一，套著固有觀念去束縛本來應該有的可能性，有點蒼白。

非拿“女性自由與否”來討論，討論了很久的結論是“雖然自由，但是寂寞，但我也要堅定走下去”這樣真的沒有1點點范特西。

田中圭先生恭喜你又塑造了一個懦弱的出軌男形象。怎麼這麼會演绎懦弱的，一開始在酒店裡那眼神都小心翼翼不敢碰，哎喲喂誰不想跟你來一次純友誼的———。

这一幕磕爆。图源见右下角

讓我說，和田中圭好好做純友誼的愛才是范特西吧。老天爺知道他肉體多麼美好，技術有多好，本人懦弱又怎麼樣嘛，擁有美好肉體就好了！【但是，出軌還是不可取，不可取，不可取。】這個學長，就是一個出軌男如何崩壞的過程，或者說他就完全打不過奈醬。一開始那個小心思被奈醬看出來之後自己還不主動提出。女方先開口了，得，窗戶紙打破了，就順水推舟。然後小狼狗出現之後覺得自己遭到了威脅，就開始做一些幼稚的事情，比如瘋狂聯繫，毀壞公物鬧去警察局找奈醬來擔保。天哪幼稚到驚天動地。這種男人也確實要不得。

你田中圭能不能演個35歲事業有成但廢柴的鑽石王老五或者事業無成的成熟小白臉？我已經給套了很多戲真要命，結果下部戲裡裹滴嚴嚴實實地在辦公室裏當系長。幾時再脫啊喂！

先把田中圭cut收藏了再說。

#怎麼會有這麼可口的34歲已婚男人

最喜欢狼，才华横溢的人渣，或许他是一个好编剧一个好的创作者，一个好的艺术家，但他不是一个好人，是的，他只能忠于一个自己最爱的身份，那就是写好自己的人生。

他或许是唯一坦诚到底，愿意揭开自己生命真相并且坦然接纳上帝给他的“人渣”身份的人。

我觉得在狼身上我看到了一个人的一生，最应该面对的问题，就是你这一生最应该为自己而活，无论你的本性如何也好，你必须接受并乐于自己的人生。

女主角最后说，不要把我比作你的同类，我觉得她错了，她本身已经成为和狼一样的人，接受了自己的天性，面对了自己的欲望，她就是第二个狼，她在狼这里，完成了自己从妈宝，依赖的人到独立，自我，反抗，诚实面对自己的命运的转变，她，已然是自己人生的主宰者。从此，人生于她像一盘流动的盛宴，男人如一道道美味佳肴，遇到了想吃的便尝一尝。

日剧的阴暗深刻，真是与东方文化对人性骨子里的不信任，羞耻心一脉相承，日本人天性和中国人最为接近，在面对人性的态度上也是如此，他们青睐于虽然知道自己不是什么好人，但依然要接受生命的，对自己，对人性悲观但笑饮人性阴暗面这杯酒的态度。

接受自己的不完美，接受自己的欲望，接受自己真实的人性。身为创作工作者，对奈的经历很有共鸣，或许，每个女人都会遇到一个帮你走出惯性自我，发现原始生命意义的人，我也曾经遇到过，因为这个人你发现世界不一样的风景，看到内心真正的自己，因为这个人你面对了自己的欲望，更勇敢，更独立，更自信，奈爱上狼是无可回避的事，只有这样一个在才华与人格高度上同样匹敌你的人才配得上你的灵魂。

日本人终究还是有羞耻心（道德包袱）欧美，比如俄剧，以前的一部背叛，就不会有这种羞耻心。女人出轨出得光明正大，理直气壮，喜气洋洋，活泼健康～而日剧通常把狼叔这种一生游戏人生的角色写得牛逼但含蓄，是的，狼叔虽然鼓舞奈津做自己，正视自己的欲望，但说到底还是带着悲壮赴死的心情面对自己本性就是一个人渣。我觉得俄剧背叛就比较诚实，背叛你？不是什么大不了的。我就是要这么渣。人性，本无罪，道德强加之。不爱了，随时滚。爱则尽兴。这才是好玩的游戏，快乐的人生。

看完狼叔这种又有才华又帅气的人，我要无耻地跟于妈划清界限，于妈我不爱你了！我爱狼叔，一把年纪依然青春傲人，狼性凶猛。我想被狼叔这种男人上。绝不喜欢省吾这种人，躲在爱的幌子里，控制你的人生。也绝不要当一个没有看清自己，无力掌控人生的妈宝奈津。你，有能力带领你的人生，如果你把你的人生过得稀巴烂，要么是你选错了战场，要么是你不够自律，要么是你不够努力！狼叔才是真正看懂了奈津本性的人，她的心里住着一个男人，她从不是乖乖女。我爱狼叔。爱他旺盛的情欲，爱他强悍的生命，爱他不要脸的坦诚，爱他的羞耻心。

日本人面对自己的坏，有一种从容赴死的武士道精神。很悲壮，俄剧背叛就欢快的一逼，老娘背叛你了，怎么着吧！老娘不止背叛你了，还接二连三，还养了一个加强连。我去，太炫酷的俄罗斯大妈了。鼓掌，打call，这才是深度爽剧啊老于，于妈，我的时代清流老鸨砸！拜托你学学这种深刻的爽剧，让爽上升为一种精神鸦片，让人欲罢不能，你就高级了。

只“不自恋”这一个方面日剧就要比韩剧高出几个层次。借女性性意识解放之壳讲女性自我成长，这一视角在欧美影视作品中屡见不鲜，而这出东方语境下的惊世骇俗大戏相比剑走偏锋的西方作品更温婉更文艺。只是，私心地觉得何时女性独立不再需要经历千帆过尽的打磨方能强大，一如超级英雄们不再需要失去所有挚爱才能蜕变，那将是两性以至人性的巨大进步！

我觉得这个拍的很高级，我在医院工作，生活很宅，毕业到工作没有交新的朋友，可以说上话的人都是曾经的同学，看书和看剧看电影是我唯一的消遣，生活压抑和女主差不多，我的父亲曾经出轨过，那个阿姨在我读高中的时候还给我零花钱，当然我也不是智障到觉得给我零花钱就觉得她不错，我没有觉得我父亲有错，那个阿姨也很好，阿姨也有家庭，父亲在外地工作病重，阿姨照顾了很久，是一个美丽优雅的女人，母亲也很好，可能父亲和母亲没有爱情，但是因为工作，父亲和母亲一直都是异地，知道这个事情也没有大发雷霆，我们一家还是很好，父亲和母亲也没有异地，所以感情里面我没有觉得非黑即白，给了我很多思考，父亲曾经很担心我，因为家庭原因，我这辈子会选择独身一人，我也开诚布公说我就这么打算活着，他觉得很内疚，我很热爱生活，很多时候我也只是普通人一样，但是偏执疯狂起来或许我是行为艺术家，打开身体并不肮脏，但是为了可以合理爱，我会一辈子不结婚，这个是我对这个世俗妥协

“性爱不仅仅是对肉体的渴望，在同样的程度上，它还是对荣誉的渴望。一个为我们所拥有的性伴侣，看重我们并爱着我们的性伴侣，变成我们的一面镜子，她衡量着我们的重要性和我们的价值。”——米兰·昆德拉《好笑的爱》

“不要说爱我，我只是发情了而已……”这样的露骨台词乃是出自于稳重的人气美女编剧高远奈津之手。尽管从事着名利双收的工作，还有一个照顾生活的居家丈夫，奈津的内心却感到极度的虚无，渐渐上演起了现实版的官能小说。和牛郎翻云覆雨，不专业的男人投入得一本正经，在奈津看来却由于自以为是而显得拙劣无比，提不起半分情趣。

奈津读大学时想当演员，因为“在这个定好结局的虚构人生中，我不需要在意任何人的眼光。”一旦真实的自我无法表达，人就会变得分裂。越是压抑的情感，越是蠢蠢欲动寻找突破口。剧作家的职业，恰好赋予了奈津自由创造一个幻想国度的机会，得以用一种迂回又坦白的方式言说自身。

曾经，初入职场的奈津也把大自己三岁的丈夫省吾理想化过，认为他看起来非常成熟。但结婚六年，早早退休在家的丈夫原来只是一个婆婆妈妈格局颇小的男人。关键在于，省吾并不关心奈津的心理世界。用奈津的话说：“他仿佛变成了我母亲一样。”当一个丈夫在妻子眼中变成妈妈，恐怕也象征着精神上被去势。奈津需要一个更阳刚的男人，一个无论外在内在都足够强大的对象，可以引领自己，延续梦想。

享有国际声誉的舞台导演志泽狼太是站在云端上的男人。不仅年纪上作为奈津的长辈，专业上也是望尘莫及的老师。狼太的挑逗就像是樟脑液，从日复一日的死气沉沉中激活了奈津的心跳。

为了以最好的状态迎接和大人物的约会，奈津像所有爱美的女人一样下足了功夫。拼命取悦那个需要仰视的男人，奈津是看轻自己的。沐浴后的她躺在床上静静等待着狼太的传召，活像一个祭品。这场男欢女爱在不对等的条件下拉开了序幕。奈津在狼太面前瞬间退行回一个手足无措的小女孩。得到这样一个高高在上众人仰慕的男人垂青，哪怕是狼太在交欢时施虐性的小小暴力，也能被奈津升华视为独特的宠爱。

依依不舍地道别后，奈津失魂落魄地离开了酒店房间，突然嚎啕大哭起来，那显然不是打破世俗规则的喜极而泣。在狼太眼里，奈津的赴约或许是成为优秀剧作家所需要的彻底突破。但奈津心中充斥的，敏感到用手按一下就会溢出泪水来的庞大悲痛和哀伤却从来没有被任何人注意到，怜惜过。奈津买了一只尾戒送给自己，被赋予浓烈情感的小小项圈是代表狼太的过渡性客体，也象征着奈津的心灵被如何牢牢囚禁。

传统且控制的母亲，对奈津的人生干涉到了极致。不请自来跑到小两口家中，各种数落女儿不贤惠，还催着生孩子。似乎患有不孕症的女儿是自己没有捏好的泥巴小人，是做母亲的耻辱。奈津问及父亲，母亲淡淡地回答说去文化教室了，奈津笑着感叹父亲真是悠然自得。这个自始至终没有出场的闲置男人，虽生犹死。奈津不仅无法从母亲身上获得良好的情感体验，想要扑进父亲怀里寻求支持的愿望还没来得及喊出口便也落了空。

最可怕的是，丈夫和母亲一样拥有几近变态的控制欲，总是强加想法到奈津身上。兴致一来就要不分时候马上亲热，对妻子辛苦撰写的作品习惯性地指手画脚，甚至在奈津提出想独立决定独立创作时露出不屑一顾的轻蔑笑容，自大到奈津的想法曲解为担心依附丈夫被人知晓的羞耻。当发现奈津开始不受管控，立马变了脸，留下愤然离去的背影，还幼稚得把情绪发泄到了邻居身上。在狼太的调教下，奈津忍无可忍，舍弃丈夫和婚姻的勇气远远超出了省吾的想象。

奈津原本以为狼太可以填补人生所有的遗憾。“眼前这个男人，才是我的雄性。”奈津对狼太的痴迷，是对理想化父亲的渴望。尽管无法从母亲那里获得镜映，但当狼太在身体和心理上一步步地开发着自己时，奈津好像通过和狼太的结合让自己感受到了踏实的存在。就像吸食罂粟一般，奈津沉溺于这种肌肤之亲带来的温暖。

可当奈津将殷切的期待和依赖一股脑地抛向狼太时，这个游戏早已偏离了狼太的设定。那个叱咤风云的男人内心还保留着原始的全能感，认为他的女人就是应该呼之即来挥之即去，他从没想过为谁停留。一旦对方想在情感上靠近，对他而言只会是令人厌恶的纠缠。狼太的短信冰冷决绝，和教训一个他认为不听话的孩子没什么区别。理想化的神像重重倒了下来，碎裂的大片玻璃砸得奈津血肉模糊。

心灰意冷之际，大学时代的前男友岩井良介的出现如同夏日清风，让奈津有了呼吸新鲜空气的机会。失恋时，新欢的效果常常好过时间，因为漂泊无依的感情总是想要抓住一个可以转移的对象。老情人的再会默契十足，良介的温柔细腻和狼太的专横粗暴形成了鲜明对比。而对良介来说，更像是被自己能够征服奈津吸引。奈津享受的兴奋模样，妻子身上难以得见，这有损于他的男性尊严。

“他让我说我爱他，明明是强迫我说的。他明明说了我也是，真的那么说了。难道那些都是假的吗？只是什么都认真对待的我太傻吗？”在良介怀里可以畅所欲言，放声大哭，奈津无处安放的满腔悲愤终于暂时寻找到了一方栖身之所。这份打着友谊旗号的性关系再次被塞满奈津源自儿时的心理需求，沉重得开始摇摇欲坠。良介像心理咨询师一般认真分析着奈津的强迫性重复：“你一直都在扮演你母亲的女儿。童年时期留在心底的恐惧，就好像宗教里不能触碰的禁忌。就因为这样，一直以来，你总是习惯让自己做个乖乖听话的好孩子。不是吗？所以，无论是谁，只要凶你，只要态度强硬地逼迫你就范，你就会忍不住退让，去服从对方。不是吗？”良介似乎真的懂奈津，可同时又开始不动声色地疏远着她，就像生怕被奈津一块儿拽进海里。

奈津越来越喜欢良介，直到在良介公司楼下看到对方一家三口其乐融融的画面，提醒她不要忘记现实。奈津的身体里又传出了清脆的声响，她自嘲是对自己太软弱太寂寞的惩罚。没有资格对良介发火，那就对自己生气好了。隐忍的失望和愤怒诱使奈津在行为上越来越开放，花和尚的邀请也照单全收。比起身体的欲望，更像是以性来发表宣言和示威。良介对家人撒了谎来找奈津，尽管意识到这个男人其实自私又狡猾，奈津却没有点破。一段畸形的关系也好过没有关系，她不想连这份仅有的慰藉也失去。

和良介亲热时不巧被母亲撞破，奈津就像无助的小女孩一样蜷缩在墙角，忍受着母亲近乎歇斯底里的羞辱和打骂。这辈子的委屈涌上心头，超出了奈津的身体承载能力。晕厥醒来，母亲干涉自己婚姻的执念依然不可撼动，这愈发加深了奈津想要通过开放的性行为忤逆母亲的意愿。当话语权被剥夺，付诸行动似乎成了唯一的法子，聪明的奈津可以选择性忽视它的代价。

和充满野心的新人演员大林一也发展到床上似乎是相对容易的。没有感情的纠葛羁绊，奈津和一也的关系显得更加纯粹简单。可是身体里的绳结解开了，心里的却没有。奈津在短暂的欢愉过后，陷入冗长的空虚。年轻的一也热情冲动，不按规矩出牌反而打动了同样向规则挑战的奈津。一也告诉奈津，狼太提醒自己“可别被她大口吞了，那个女人看起来那样，其实内心是个男人。”奈津愣住了，喃喃自语了一遍这番话，继而流泪大笑不止。以一也的心智，根本搞不懂发生了什么。狼太这番以已度人的投射显然深深刺伤了奈津。他自恋地否认了奈津的女性心理身份， 否认了奈津内心翻江倒海的万千柔情。

良介发觉一也成为情敌后，开始疯狂地联系奈津，两个人的状态颠倒了过来。良介无比害怕失去奈津，就像小男孩舍不得心爱的玩具。

某日，一也在欢爱中途莫名其妙地停了下来，严肃逼问奈津没跟自己见面的期间是否跟良介做了。“还以为已经将你重塑成了我的形状。”奈津愕然，说不出地痛苦，不管是哪种类型，男人们全把自己当成物品，性关系变成了一种权力关系。

奈津穿上旧浴衣和母亲仪式性地告了别。路上接到警局电话，替惹了事的良介善后。在不知不觉中，奈津从需要他人的人，成为了被他人需要的人。离开了母亲，人生似乎变得有太多可能性。奈津在狼太面前终于潇洒自若，还等来了良介的一句“我爱你”。唯有穿越孤独那么难。

烟花大会上， 奈津凝视着绚烂的焰火出了神。它们腾空而起，转瞬间又四散下落，像是寄托在男人们身上的梦。 她比烟花寂寞。身旁的一也像是关心奈津，发出询问，却冷冷的面无表情。奈津抹了抹泪，她不指望一也能明白，况且她看得出他不想明白。事实上，和一也牵着的手在熙攘人群中也确实那么轻易地就被冲散了。回过神来，一也已经消失在夜色之中，就像从未来过。

奈津不断更换着性伴侣，既是渴求亲密情感而不得的心灵空虚转化成肉体安慰，也是她逐渐实现和母亲的分离，放飞自我的大胆尝试。在“我是被睡了呢，还是我把男人们睡了呢？”的自问中，奈津开始慢慢找回自己的主体性，真正享有了对身体的主宰权。

“我活在天堂与地狱间的缝隙里，再也不会回头。” 失足摔落山坡的奈津索性脱下木屐，眼神坚定地一步步向上攀爬，如战士般悲壮。天堂之下，地狱之上，不正是我们身处的平凡人间吗？无法回头的是过去，是我们切实经历过的人生，受过的创伤和永远都不可能完全抚平的伤疤。用社会常识来评判，奈津诚然不是良家妇女，可她也只是保留着一个小女孩的单纯愿望而已：渴求爱和亲密，盼望长大和独立。然而这些愿望却过早地遭受了太多挫折。带着未完成的夙愿，她跌跌撞撞地孤身上路，饮鸩止渴。奈津的男人们并不了解她，事实上，她又几乎从来没有了解过自己，这也注定了她在黑夜险途上的踽踽而行。就像惊慌的跛足小鹿，在迷雾下，从一片荒原仓皇逃往另一片荒原。

性于奈津，太过复杂深刻。“女人光靠爱是活不下去的。”奈津的剧作推介词一如她披着情欲的外衣发出无声的悲情呐喊。希望有多强烈，破灭就有多受伤。其实，她是憧憬靠爱点燃生命，活下去的。

波伏娃在《第二性》里写道：“人不是生为女人，而是成为女人。” 那是一个小女孩慢慢坎坷成长，从幻想过渡到现实的过程。

女儿、妻子、母亲，没有一个标签可以定义女人。

没人能让谁完整，这种事情不存在。

文 | 石欣，精神动力取向心理咨询师，专注于个人心灵深度探索与成长。

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