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1 ) 非专影评——《鬼修女》
现在真的是罕有恐怖片灵异片惊悚片能真正吓到我了。看《修女》，全程真的很淡定，不能说无感，但说被吓到还真没有：这部电影的镜头套路可以说还是十分明显的了。
“招魂”外传介绍了一下“修女”的来源，并且在电影最后和《招魂》联系了在一起。但是就仅仅简单介绍了来源。
整个剧情让人看得相当不过瘾：牧师单成了一条发展线，虽然还是和女主角有那么些微关联，但是总体感觉不到牧师的真正作用。对牧师的刻画还是有点模糊的，所以导致牧师的这条线，感觉是即便删掉了，似乎也没有什么太多的影响。看到最后只有一个问题就是：牧师凑了热闹？
女主角从实习到转正，人物刻画相对也不够《招魂》里的人物的好，但是已经是女主角了，相比为数不多的几个角色，也算上合格了。泰沙·法梅加的修女，眉眼之间很有《招魂》女主角的感觉，非常舒服，但是电影里的年轻修女少了层次感，让人对她的“转正”很容易感到疑惑。而对于其他修女，对手戏比较零散，比较难投入感情。以至于后面修女的鬼魂们出现，我也只能冷静地看着，没啥波动。
送货小哥“法国佬”更像是一个大彩蛋，出现的次数不多，台词一般多，仅仅就是作为结局反转用了。虽然我也不意外送货小哥的结局，毕竟在一开始的填字游戏，就已经注定了呀~他就像一个锁链扣起来了《鬼修女》和《招魂》，只是这个锁链比较长，链接得松散。
好像一直在说不好的方面，这是因为的确和我一开始预期的有落差。温导的《招魂》真的是近几年来看的惊悚片恐怖片里，最舒服的电影了，不是为了吓人而吓人，不是为了恐怖而刻意做几个场景，都相当的顺其自然，情节流畅，所以当恐怖的点出现的时候，就算不是jump scared，也还是很容易让人发毛的。这部《鬼修女》明显没有继承到优良传统，情节铺垫反而平庸，除了两三个镜头jump scared，然后我也没法感受到发毛的感觉了。其实还是比较喜欢《鬼修女》这个电影，就是非常适合工作的时候，放在一边听听对话啥的，但是没有像《招魂》那样，可以一再拿出来和朋友们一起观看，吓唬他们。
不算彩蛋的彩蛋：牧师修女初到村庄里，错误地把行李放在了汽车车厢后，而那辆车的车牌号码是：6-VA-01LAK。
恶魔的名字就是：VALAK。
2 ) 《鬼修女》口碑稀烂，票房大卖？确认过眼神：你是玛丽莲•曼森！
作为《招魂》宇宙的一部分，更有温子仁的金字招牌加持，《鬼修女》的起点并不低，相较于前不久的口碑佳作《遗传厄运》，无论是资源或者关注都更胜一筹，算得上名副其实的“热启动”，然而；希望越大，失望更大，哪怕有着一众优秀主创背书，也难逃沦为烂片的噩运。
既然《鬼修女》是《招魂》中一根重要线索，那么拎出来单独丰富和润色，难度系数也并不高，为何还会一手好牌打得稀烂，落到这般恶评如潮的境地？
所谓愈是条件优渥，愈要小心谨慎，方能不负众望，《鬼修女》失败的根源在于创作上过于草率和马虎，尤其是表现手法上更是让人失望透顶！
对于恐怖片这一类型而言，首当其冲就是要合理且独到的利用恐怖元素来服务于剧情，这是导演在设计任何惊悚桥段时，都务必要考虑到的。科林.哈迪做得如何？实事求是的说，怕么连及格分都达不到。
举一个例子；伯克神父、艾琳修女、法伦奇小哥，夜晚在修道院同时遇鬼。
法伦奇小哥提着马灯夜行，中途撞见黑衣修女，尾随至墓地，然后配乐骤然一响，一具吊死的女尸从头顶猛然落下，小哥吓懵应声倒地，是不是经典的配方，熟悉的味道？更加糟心的还在后头，女尸突然坠落，好死不死恰恰骑乘在小哥身上，还张开血盆大口作势要撕咬 ……
收音机无故自动播放，伯克神父打开手电检查，光圈停留在收音机上时，音乐扭曲然后戛然而止……（真是千年老梗，屡试不爽！），紧接着听到急促的脚步声，神父循声追到了墓地，发现了男孩丹尼尔，从丹尼尔口中窜出条毒蛇，在其攻势下神父跌进棺材中被活埋了，这还不算完！得益于摇铃求助，最后在艾琳掘土拯救之际，神父在棺材里还遭遇了猛鬼抓脸，又是一番拼死挣扎！
艾琳听到异响，手执马灯走到修道院大殿祭台前，看到鬼修女一点点迫近的暗影，然后在墙壁上游移，最后绕到她的身后，一手抠住她的肩膀，龇牙咧嘴露出狰狞，在其咆哮之下，镜子应声四裂。
这一部分将科林.哈迪执导的平庸和无能暴露无遗，令人匪夷所思的是，恐怖片发展至今，创意经过不断更新换代，已然步入更高层次的水平，却仍旧有人停留在最原始的阶段，操弄着粗暴的技巧，试图蒙混过关！
可以肯定的说，这里头的“鬼”真是窝囊至极，“鬼”气全无！法伦奇小哥遇见的那鬼能叫鬼吗？怕么不是丧尸或者怪兽？如此刻板和僵硬，比起主题公园恐怖屋里的夸张道具还真是不遑多让。而伯克神父心魔里的那只鬼-丹尼尔，则处理成了彻头彻尾的人类，从引诱神父前往墓地时的身影和脚步，压根感受不到哪怕一点鬼气森森，也难怪有评论揶揄，“那一瞬间，敢情不是碰到了鬼，而是撞上了贼！”
怎样才算是恐怖的高级表达，第一要义就是得极力避免“Jump scare”！如果一味依靠一惊一乍来制造恐慌和惊惧，一是凸显创作者技艺贫瘠，二来降低了作品档次，三则引发观众心理反感。
让我们来欣赏一下这一类型片中，表现较为出色的一个案例！
【弹舌】-《遗传厄运》
查理头颅被撞掉后，安妮和皮特屡次在车厢里听到查理那独具个人标志的弹舌声。
厉鬼来袭，必须得大鸣大放，一番折腾？错！！！如果大Boss能够如此不吝段位，频繁抛头露脸的现身，那么观众积蓄的好奇与兴趣，早早就一泻千里。
此片弹舌声暗指恶魔派蒙的现身，不需要什么夸张的音效刺激，静音里一声单调的弹舌音已然是平地惊雷，四两拨千斤的成了恐怖担当！
恐怖在哪？
当观众一直认为车厢里只有安妮和皮特时，事实上派蒙一直都在后座上如影随形，直到弹舌音响起，角色因为身在其中（不明真相），只能是下意识的错愕和惊诧，但是屏幕外的观众却是瞬间完成了一次复杂的头脑风暴-【弹舌是查理的专属，但是查理已亡，莫非是查理的鬼魂？即便查理是冤死，讨公道也不该找上哥哥和妈妈，虽然他们有很大的过失，那么；只能是恶鬼！】
这样的鬼来了，简直妙不可言，再来十打都不嫌多！厉害在哪?
能够让人细思极恐！光是自我暗示都可以逼死一波观众，不知道大家有没有玩过恐怖箱的游戏，手一伸下去，摸到是蛇、是蜘蛛已经不打紧，让人头皮发麻的是那个过程，心理和精神上承受着极大的压迫，就像一根绷紧到极致的皮筋，让人抓狂！
在密闭的车厢中，与魔鬼同处一室毫不知情，等到出现端倪，还误以为是已逝的亲人，这厢魔鬼却一直不露声色，动机难测。还有比这更让人瑟瑟发抖的情景吗？惊悚和绝望就像是一记重勾拳，直接就放倒了观众。
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影心，无尽。
3 ) 一个比较恐怖的设定
三位主人公在修道院中看到的所有“修女”，全都是恶魔创造的幻象，既包括僵尸化的修女尸体，也包括那些有着名字、面容真实的“修女”。修道院最后一个现实中的活人修女，便是片头自杀的那位。 “修女们”让女主进行的“祈祷”，并非是向善从而使恶魔退却，反而是向恶，此片段中有几个镜头语言是通过俯拍讲述的，可以清晰看到“修女”们的位置是一个明显的阵型，与之后的黑蜡烛附体阵相呼应。
女主深信修女的劝诫，却不知一步一步在向邪恶靠拢，“祈祷”时保持不动从而恶魔在女主背后刻下五角灵符，以至于顺利进行后面的附体。因为彼时的女主并不知道她身边的"修女"以及她所面对的崇拜对象实质是什么。我们习惯于认同修道院以及教堂就是神圣的，但别忘记电影一开始便不断强调修道院已经邪恶化，这种设定是细思极恐的：你原本以为是在向上帝祈祷，实际上被你祷告的另一端是恶魔。
4 ) 西方人驱魔保命极简史
你知道，万物相生相克，这世上如果有恶魔，那就一定会有神明的存在。
神父的麻烦始于修女自杀以后。
挺年轻的修女，往脖子上套了根粗绳，站在修道院窗口纵身跃下，临死前喊，“上帝，宽恕我吧。”
之后，尸体就一直悬在门前，一张脸只剩下半张，给乌鸦啄得不成样子。石阶上的血也新鲜，顺着脚趾头滴下来的，人都死多时了，却老也滴不干净。
神父听闻，当下便从梵蒂冈赶来，进了这栋荒废的修道院，坎坷反复，终于瞧见恶魔现形。其竟趁人不备一跃而起，手拿十字架猛扎入神父胯下。
“在十字架上洒些圣水给我！”神父捂住伤口吩咐下去，之后冲着恶魔高喊——
邪灵占据了你的身体，我以上帝、圣灵之名，请求天主、耶稣基督，圣火降临，邪灵退散！
[修女]是老生常谈的驱魔题材，而十字架、圣水和圣经，则是司空见惯的驱魔手段。但这究竟要追溯到远古还是早期萨满，却是谁也说不清了。
《马太福音》里有一处记载，说某天夜里，许多被鬼附了身的人来到耶稣跟前，而耶稣只用了一句话，就把鬼都赶了出去，并治好了那些人——
他代替我们的软弱，担当我们的疾病。
之后，耶稣去往加大拉，竟又遇上两个被鬼附身的人，极其凶恶。而不远处，有猪群在咀嚼食物。
耶稣只说了两个字，“去罢。”那些附在人身上的鬼，就这么被赶到了猪群体内。只一忽会儿，猪群便闯下山崖，投在海里淹死了。
这是现存最早的、有关驱魔的记载。
到了公元65年，《马可福音》成书，里头的第九章也载了一则，比前者更详细。
说有个男童，被一只哑巴鬼附了身，口吐白沫，咬牙切齿，身体枯干。一见耶稣，更是倒在地上翻来覆去地抽搐。耶稣就斥责那鬼——
你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！
那鬼便喊叫起来，使男童抽了好大一阵疯，就出来了。男童却好像死了一般，众人也说，他死了。
但耶稣拉住他的手，他就站起来了。
门徒私底下问过，“怎么我们就赶不出鬼呢？”耶稣说，“若不祷告，他就不出来。”可知是一种驱魔之法。至于祷告什么、如何祷告，后文再讲。
无论如何，正是因为这些故事，天主教百科全书才给“驱魔”一词下了定义：
当人或事物被魔鬼或恶灵占据或感染，或易于成为后者发泄恶意的工具时，驱逐或使其避开后者的行为。
犹太教大百科全书的概括更是简单明了：将恶魔从人身上驱赶出来的仪式。
据罗马天主教文献所载，这种仪式最早可追溯到1614年，却不叫“驱魔”，只单纯进行祈祷和呼吁。其在整个中世纪蔓延，留下不少相关美术作品。
后来，约莫是19世纪，祈祷的过程中发生了一些超自然现象，罗马教廷认定此事非同小可，才慢慢将这种仪式归结为“驱魔”。
主啊，怜悯我的儿子！
《马太福音》第十七章，有人跪在耶稣面前喊道，“我儿子害癫痫，屡次跌在火里，屡次跌在水里，我带他到你门徒那里，他们却无法医治。”
耶稣叹了口气，唤了门徒上前，道：
我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，’你从这边挪到那边’，它也必挪去。 至于这一类的鬼，若不祈祷禁食，是不能赶出去的。
中世纪《豪华时祷书》有一页插画，描绘的就是耶稣通过禁食祈祷将恶魔从女子体内驱逐的场面。
可以看出，那女子头顶上方有个带翅膀的黑色生物，正是所罗门七十二柱魔神之一：Valak。
电影[修女]的英文名便是该词。为了驱魔，神父翻阅了无数古抄本，也曾见过这种黑黢黢的生物。
1519年，在一幅描绘驱魔场面的画作上，神父同样通过祷告，将无数只Valak从女子口中驱逐。
可他们到底在祷告些什么呢？
罗马天主教有一册《罗马礼书》，部分章节描述了这种驱魔的祷文，分为“恳求”和“命令”。
前者是“仁慈而宽容的上帝啊，请接受您仆人的祷告，愿您的慈爱能赦免被罪恶枷锁束缚的人”。
后者则是神父以上帝之名要求魔鬼离开：
离开，你这不敬的存在。离开，你这被诅咒的存在。带着你的谎言离开，因为上帝决心庇护那人。
这些都要禁食祷告，亦如耶稣所说，得有信心。更务必要让魔鬼知道，自己奉了耶稣基督的名。
后来，罗马天主教摘取了《罗马礼书》有关驱魔的内容，又按《礼仪宪章》进行修订，组成一册《驱邪礼典》，涵盖了从准备期到结束的全过程。
且通过几次驱魔经历，教会发现，人一旦被恶魔附体，身体力量就会超出人类本身的限制，并异常厌恶上帝、十字架等天主教信仰的象征。
所以，他们在《驱邪礼典》中加入了十字架、圣水等圣物作为驱魔工具。
1999年1月，梵蒂冈也发布了修订后的驱魔仪式，分固定步骤和祷文。它要求在仪式准备阶段，神父需贴身穿一件白衣，再披一条紫色圣带。
吟诵完祷文后，还要给房间里的每个人洒圣水，再在受害者身上画十字架，然后用天主教的圣物触碰受害者。所谓圣物，就是与耶稣有关的物什。
电影[修女]里，女主打开修道院的地下墓穴后所发现的那瓶“基督之血”，便属于这种圣物。
必要时使出，可将恶魔封印。
1949年，美国马里兰州，14岁男孩约翰·霍夫曼和姑妈玩通灵板游戏，过程中突然遭到恶灵附身。
之后，姑妈暴毙，床板上下震动，家具无故挪动位置，房中常有莫名其妙的滴水声。
男孩也变得暴躁不安，喜怒无常，大小便失禁，身上还出现了一些红色斑点和奇怪文字，并能在痉挛时高声喊出一种古代中东地区的方言。
神父先是请来一些精神科医生，以确定这个男孩会否是身体机能紊乱。排除后，确认了附体真实性，将情况汇总给地区主教，获得驱魔许可。
彼时，男孩身上已经显现出撒旦的形象，并声嘶力竭地喊着：“我一直在约翰的身体里面。”
神父便将圣像和十字架塞到男孩手中，之后大声诵读《圣经》。如此持续了一个多月，男孩终于清醒，神父也驱魔成功，笑着说“恶魔走了”。
24年后，导演威廉·弗莱德金将此事改编成电影搬上银幕，取名[驱魔人]。
这是影史第一部、也是最具影响力的一部驱魔电影，老戏骨叙多夫扮演的神父拿着十字架祷告、泼洒圣水的场景，引得后世无数影片纷纷效仿。
比如2005年的[驱魔]，神父贴身穿了件白衣，肩上也披了一条紫色圣带，手中拿一本《驱邪礼典》，对着被恶灵附身的女主大念祷文。
2010年的[最后一次驱魔]，神父左手将《圣经》压在被附身的女孩头上，右手高举十字架项链。
次年，[仪式]上映，扮演神父的是安东尼奥·霍普金斯，他曾出演[沉默的羔羊]里的食人魔汉尼拔。
彼时他已经74岁，一头白发精神矍铄，肩披紫色圣带，手里捏着十字，仿佛一切恶魔都无所遁形。
还有2012年的[死魂盒]。
是个陈旧但别致的木匣，人类不知道，匣子一旦打开，便会招来邪灵入侵。好在还有神父，像千年前的耶稣斥责恶鬼，“奉主之名，离开这肉体！”
你看，即使过了这么多个世纪，驱魔仪式也没有发生过根本改变，和电影里的也不存在太大差别。
可生活不像电影，生活难多了。
1974年，也就是[驱魔人]席卷全球、并拿下第46届奥斯卡十项提名的那一年，德国莱布尔芬，一个叫安娜莉丝·米契的22岁女子，突遭恶魔侵体。
她开始吃煤炭、苍蝇和蜘蛛，渴了就喝尿，并用一种很奇怪的声音呼喊渎神的话语。
主教和神父一齐出动，对安娜莉丝进行了多达67次的驱魔行为，恶魔非但没走，反而变本加厉。
终于，1976年，历经与恶魔的漫长拉锯战后，24岁的安娜莉丝因营养匮乏去世，体重31公斤。
她的父母和两位神职人员则因过失杀人罪被判处六个月监禁，但均是缓期执行，并没有真正入狱。
原来，不是所有的驱魔案例都能像电影里演的那般，以成功驱逐恶灵作结。
况且，现如今虽然驱魔之事仍在进行，且有42%的美国人相信附体存在(出自2005年盖洛普民意测验)，但仍有无神论者以心理或精神疾病解释问题。
这样也好，至少在他们看来恶魔是假的。
其实真的也没关系，你知道，万物相生相克，这世上如果有恶魔，那就一定会有神明的存在。
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作者/六姨太
文章首发于微信公众号「破词儿」
5 ) 修女-又名为了续集白忙活
刚看了惊悚爱情片“招魂3”，又回到我一直不满意招魂宇宙系列的老问题，信仰呢？爱能驱魔，在基督教的框架下，对上帝的信仰和爱才是驱魔的力量。本片几位主角忙活了一整部电影，到最后法国小伙还是被“附身”了，什么叫白忙活。
一个有关宗教题材的宇宙，看不到信仰的力量或者另一方面宗教对人的禁锢，就只是忙着搞续集玩，反正这个恶魔送回去了还会有下一个，都是一个套路观众总会有看烦了的一天。
6 ) 深度解析，不知道罗马尼亚历史与招魂宇宙，才会说烂
从《招魂2》后期待了两年的前传，终于在黄金的9月上映了。但是，这部恐怖片在各大平台的反响却没有达到观众理想的高度。
在看完这部《修女》两遍后，觉得这部电影还是可圈可点，有很多深度的东西值得来撸两笔的。
《修女》在9月份北美首映，虽然烂番茄和IMDB给出了不近人意的评价；但丝毫不影响其作为招魂宇宙一员的影响力。票房三天五千多万（折合人民币3亿+），拿下了北美票房周末冠军。
看到很多写影评的说《修女》是温子仁指导怎么怎么样，于是大家对温大神的印象开始走下坡路。其实这并不是你所看到的那样。
基于上个恐怖系列《电锯惊魂》的姿势，温子仁的《招魂》系列绝对算的上经典，最起码能在影院搞炸你。
在这里，我要站在客观的角度声明一下。《修女》的执导是科林·哈迪，编剧是加里·多伯曼和温子仁。所以，只要对于电影拍摄程序稍微了解的，都会知道编剧只决定了故事的方向，而导演才是最终决定故事画面展现出来的人。此处包括各种灯光、背景、音乐以及人物心理等。
所以，《修女》没有达到《招魂》高度的恐怖是情有可原的。如果单看剧本，我们还是能被其阴森的故事所折服。很多人在美国看到首映，并在影院连连尖叫。
所以基于这种黑暗的驱魔式恐怖片，并不像我们想象的东方恐怖那样直接。它是有一个恐怖的过程，恶魔附身有一个过程，而驱魔也有一个过程。
《修女》的新派小女主角法米加参演了该片的主演，想当年在《美国恐怖故事》中，这个小姑娘阳光奶酪一样的笑不知道迷倒了多少男孩子。
故事的开始讲述了两个修女在教堂中打开了神圣的禁地，老修女被恶魔拖拽到黑暗的密室中，另一名修女拿着钥匙悬空上吊。这就打开了本片的恐怖铺设，之后送菜男子来教堂他发现了鬼修女的影子。
这里出现了一个很经典的镜头，就是十字架倒置。在耶稣中正十字架代表正义，那么倒立的十字架就代表撒旦的愤怒。是恶魔向耶稣挑衅的一种方法，此画面经常在驱魔、宗教类的恐怖片出现。
教堂修女上吊的消息传开，被梵蒂冈总部得知并派出两名主角去追查修女自杀事件。一名是教父，另一名就是法米加饰演的修女。
在罗马尼亚两位主角见到了送菜男子，他们要求男子送他们进入教堂，之后就开始了教父同鬼修女之间的博弈。
好了，剧情就不多透露了。总的来说这部恐怖片中规中矩，没有太大的波动变化。但是该片中却隐藏了巨大的信息。
首先，对于不了解招魂宇宙故事的人。我们先简单说一下非正常事件的背景。在《安娜贝尔》中，讲述的附身邪灵的娃娃故事是发生在1943年，美国西部小镇的穆林斯夫妇痛失爱女，于是穆林斯老爹做了这个娃娃被邪灵安娜贝尔附体，后被封印。
之后的1952年，在罗马尼亚两名修女死亡，一名被吊在教堂窗外的墙上，梵蒂冈总部派去一名神父和一名见习修女调查此事件。今天的《修女》正是讲述的发生在1952年时间线上的故事。
当然，这些邪灵附体的故事是根据一些现实基础改编的，而在后面时间线中（如《招魂》、《安娜贝尔》）则会插入一些真实的灵异现象。沃伦夫妇驱魔、1975年，纽约阿密特维利屋，罗尼笛福杀死全部家人等等都是真实取材。
好了继续掰正话题《修女》。在神父和实习修女前去的罗马尼亚是有着很深厚历史的。送菜男用马车将他们送到教堂，而逆向行驶的一辆60年代标准货卡形成了鲜明的对比。
为什么说罗马尼亚的历史呢？我们要摆正故事的时间。故事是发生在1952年，也就是二战结束后第7年时间里。
在第二次世界大战中，罗马尼亚是掌控石油的大亨。所以高科技机械装备输出国德国迫切地将罗马尼亚拉入轴心国的一边。之后，罗马尼亚开始联合轴心国疯狂向苏联进攻。虽然斯大林格勒惨败，但也让罗马尼亚陆军损失15万多兵力，罗马尼亚军队在战争中的重大损失，使其国内民众怨声载道。
《修女》中邪灵瓦拉克本来被深埋在封印中，但是由于二战中空袭的炮弹击中了封印，邪灵才被释放出来。于是才有了后面一些列的黑暗故事。
故事这里用简短的画面再次反喻了二战的发生是释放潘多拉魔盒的导火索，世界数千万生命成为了战争的恶果。也如同被释放的瓦拉克邪灵一般，肆虐教堂。
那么，在电影中出现的马车画面是不是又是对罗苏对战后的一种讽刺呢？（马车是中世纪的交通工具，说明战争影响极为惨痛）
邪灵瓦拉克本是所罗门王72柱魔神中排第62位的魔神，位阶统领，统帅38个军团。形象是一个骑在双头龙上的儿童，其身上长有天使的翅膀。这个形象也在电影中出现过，就是教父掉进棺材身下压着的书籍。
现实生活中，1915年的一副艺术作品中就出现了瓦拉卡的形象，描绘的是一位教父正在驱逐邪灵。无数的瓦拉卡从女人口中喷涌而出，我顿生一身鸡皮疙瘩。不过这幅画作也预示了教父如何驱魔。
罗马天主教的《罗马礼书》将驱魔的祷告分成两部分“恳求”和“命令”，正如教父呐喊般表情地念咒语驱散瓦拉克时一样。
在故事中还运用了很多经典的恐怖镜头，如收音机自动播放音乐。在《幻影凶间1408》中就有这个镜头；当然还有很多jump scare出现，给小编印象最深的就是树上的修女掉在了送菜男的身上，半张脸张开血盆大口......
那么，锁住封印的基督之血又是什么呢？在《圣经》中这样提到“我是从天上降下来生命的粮。吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。”
从原始的巫术到神圣的宗教，都流传着“吃神”，而这意味着影片中提到的“基督之血”是带有神圣力量的血液，是正义和光明的汇集。所以片尾中法米加口含圣血喷到了瓦拉克的脸上，随之它再次进入封印。
故事到此就结束了吗？并没有。
要知道，这部电影是和《招魂》紧密相关的。送菜男的真实身份其实就是《招魂》中的莫里斯，在瓦拉克复活后，他被吐出来的黑蛇入侵。所以在结尾的时候，虽然瓦拉克被降服，但是邪气依然附着在了莫里斯的身上。
他左脖颈上出现了一个倒立十字架的标记，这也呼应了在《招魂》中他作为受体被驱魔。其实早在《安娜贝尔》中就为《修女》做好了彩蛋，就是这张有五个修女的照片，是五个没错！
瓦拉克这个形象并非是从所罗门中原封不动地拿过来的，而是由温子仁和化妆师埃莉诺萨巴杜卡共同打造的。而这座很像是哈利波特中霍格沃茨学院的教堂建筑，并非是罗马尼亚大教堂，人家是不让摄像机拍摄的，所以这座讲堂是剧组在电影制片厂搭建的临时建筑。
《修女》在这座伪教堂拍摄时也发生过灵异事件，这听起来真的是毛骨悚然。
导演哈迪在科文城堡的尘土中发现了一个神秘的“手印”，后来在莫戈奥亚的罗马城堡里拍摄了一个场景时，哈迪看到了一对罗马尼亚士兵的鬼魂。
虽然这部电影中的惊吓程度没有达到预期，但这是温子仁在执导《海王》时，抽出空闲时间来协助导演柯林哈迪拍摄，并亲自拍摄了一些镜头。所以，在影片中还能能细细品味到部分温子仁的味道。
招魂宇宙和漫威、DC宇宙同样庞大，《修女》算得上是招魂宇宙中的不可或缺一员，它补全了招魂的过程，而这条路会有无数教父和修女去走。
而对于我们期待的温子仁的电影，他已经让我们在12月蠢蠢欲动。（这次真的是给大家埋了个彩蛋，温子仁亲自导演的DC英雄）
首发公号悬疑人，作者一木
在美国电影院看的，整体感觉很好，高能非常多，节奏在美式恐怖片里算非常快的了，就是最后耶稣宝血出来的时候影院里很多人都忍不住笑出来了。吓人的调度手法比较老套，缺乏新意。
应该算是温子仁招魂宇宙的里的夺宝奇兵了吧，比较失望。
睡着-被吵醒-睡着-被吵醒-睡着-被吵醒...
长得像曼森一样酷的修女嬷嬷其实很亲民，带领她的女团毫无保留的来了场汇报演出，一会儿排成一字型，一会儿排成人字形。不像别的天团高高在上搞些光影效果，嬷嬷团始终深入到观众席，握手拥抱贴脸，一点魔头包袱都没有。观众开始还有点放不开，后来熟悉的都不好意思害怕了，积极参与近距离互动，其乐融融。
看完感触太深了，这里边修女颈椎都不太好吧，一动咔咔作响，资深肩颈酸疼流了一把老泪。给您介绍一位推拿的？
拖了这么久总算看完了，鬼修女其实就不该拍正传，在招魂里惊鸿一瞥但大剌剌地抛头露面以后反而不吓人了甚至有点想笑？基本每一次都是被密集的jump scare吓一跳，剧情和气氛真的没有很恐怖，本身对宗教驱魔类题材就很难共情，加上曼森脸实在太跳戏了，作恶手段也不是特别高明，全片亮点寥寥，及格线偏上的一部吧。3.7星这样。
1.这修道院外观长得太像霍格沃茨了2.Valak作为恶魔在这部里那么屌为什么遇到沃伦夫妇就萎成个鬼样3.招魂宇宙选两个法米加一定是有用意的吧4.jump scares were not even scare
后面字幕写的是Story by James Wan。不错啦，古代修道院特别有气氛，比在美国大宅子驱鬼强多了，jump scare挺密集，鬼露脸也不少。唯一的遗憾是缺一个前作女鬼从画中走出来的那种让人能记一辈子的冲击镜头。
这个故事告诉我们：性压抑太久是会走火入魔的。
烂，唯一亮点，老修女握着十字架猛插入神父的下跨，撒旦都想不出这么unholy的事吧
长舌小儿捉迷藏，活埋铃儿响叮当，骨质疏松修女团123木头人——不就是直接山寨《寂静岭》无面护士团吗？——霰弹枪飞天入地潜水打鬼，Marilyn Manson跳起了Michael Jackson舞步……花样挺多嘛，就是浪费了罗马尼亚苏维埃铁幕时期这个大好背景有点可惜
节奏混乱，剧情基本没有，全程都是单调重复的jump scare，即使有那么一丢丢的气氛营造也在迅速变成打怪片后丢失殆尽，这不叫电影，这叫游乐场鬼屋。。。（以上评价基本适用整个所谓的招魂宇宙）
可能期望太高了吧，没有想象的好，主要是剧情和伏笔都比较单薄，虽然老温还是编剧。恶魔修女的演员还挺够回味的，女主角演技略嫩，角色刻画比较出戏。冲着老温加1⃣️星勉强四星吧
疯狂依赖jump scare和爆炸BGM的鬼片统统不及格！！！当鬼的形态太过具体，出现得太过频繁之后恐怖气氛就断崖式下跌。神父大叔念半天经撒半天水都没人小哥一发子弹管用也不知道他来干嘛的，还有谁教他在密闭空间点火嫌自己死的不够快吗。这耶稣圣血也不过如此啊封印鬼怪都封不死。剧情简单粗暴到不行感觉是二十分钟脑洞扩写，修女鬼来源也没怎么说，还疯狂拍另一只男孩鬼，跑题了吧我的天！鬼的行为也很迷，数次有机会把主角团全员搞死，偏不，你们是要怎么样找人陪着玩捉迷藏吗？？？我一直以为女主和招魂里的捉鬼师有什么关系，演员选姐妹俩不会是正好吧…一星感情分，好歹追了这么多年了，唉。
男主这么甜，怎么可以结局这么欺负他！！
所以来复枪是比上帝好用是嘛？神父这个核心角色十分鸡肋，其余角色也毫无能量可言，大家都在这个黑漆漆、毫无美感的、甚至肤浅、一点都不吓人的哥特式城堡看着一场又一场无头修女街舞比赛。恶魔口气再大，不如修女一口圣子血，人鬼之间动口不动手。
切记，刷副本三要素：转职，装备，组队。
烂透了，第一次在电影院看恐怖片居然看个这么烂的。跟招魂不是一个级别的，另外为什么观众一直在笑啊？what's yours haha point 啊！观众比电影更吓人啊！
我想看这部电影 2017-10-30 昨天看的时候7分，晚上睡觉前6.9分，现在6.6了……不晓得你们在指望些啥，招魂宇宙不是一如既往地zz剧情神逻辑鬼强行jump scare吓人就是不肯弄死人最后被一个反杀再来个反转吓吓人吗，主要是罗马尼亚背景的修道院太有feel了！
挺普通的一部恐怖片，可能之前期待太高了吧，实在比不了招魂正传。不过法梅加妹子倒是越长越灵了