分歧者：异类觉醒

作为看过原著的读者，《分歧者：异类觉醒》还原得很令人满意，电影本身完整展现了小说风格，在翠丝和老四奋勇向前的自由肆意中，我已经开始期待这一系列电影的渐入佳境了。当然，因为对接下来剧情的了如指掌，很多桥段都会让我微微一笑，比如凯特温斯莱特饰演的珍宁，虽然全程女王状态，口若悬河头头是道，但她其实也只是这片实验田中的一只小白鼠——很多这样的细节，都会让通读过整部小说的读者感到戏谑。
但是，除了对电影的欣赏，更多的，我也有一份担忧。因为，我一直觉得将文学作品翻拍成电影是一件吃力不讨好的活儿，虽然改编和系列影片已经成为一股不可阻挡的主流力量，但在契合原著精神主轴的同时要把握大银幕的尺度和系列片的进展节奏并不是一件易事，这是大多数改编电影都要面临的问题。
《分歧者》同样也遇到了这个问题，并且相对于其他改编电影，它可能更吃亏一些——对比整个系列的架构与野心，第一部《分歧者》在世界观的展开层面上，用“冰山一角”来形容都略显夸张。所以，作为一部系列电影的开篇，它可能并没有那么的出彩，但如果看完第一部后就弃掉了整个系列，实在是太可惜。
《分歧者》三部曲很有点佛家三重境界的味道：第一部看山是山，看水是水；第二部看山不是山，看水不是水；第三部看山还是山，看水还是水。整个系列的情节推进非常有层次感，视角转动，就是一个大千世界，但仔细推敲，其实核心始终只有一个，就是对复杂人性的探求。

朋友没看过书，看完电影以后和我说觉得设定和逻辑有点难以认同，其实这也是我看完第一本书后的感受，就好像是看到《盗梦空间》里制造的梦境，只要有一丝不合理的地方，这个世界马上分崩离析。
无私派、无畏派、诚实派、友好派、博学派，五大派别的生活世界好像是个有严重硬伤的荒谬之境，每个人只能从属于一个由个性划分的派别，派别重于血缘的理念让彼此的生活都显得泾渭分明，冰冷无比。于是这些本该是人类追求的美好品质扭曲变形，无私派过分强调为他人奉献而忽略了对己身的关注，无畏派将残忍与勇气划上等号，诚实派用诚实来伪装对他人感受的忽视，博学派野心勃勃，知识变成了操纵别人的利器。人的个性本应大放异彩，而拥有两个个性以上的分歧者却成为博学派欲除之后快的对象。这个世界究竟发生了什么？就算是科幻作品，也应有理有据，有清晰的思路脉络。
我想不少没看过书的人看这部电影可能对它的设定都有种大加挞伐的冲动，这也是我说的电影吃亏的地方，在第一部小说中，作者要呈现的世界观还未完全铺展开，但在接下来两本小说中，让人不断刷新认知的层次感立马体现出来了，而这全是靠第一本书中构建的世界奠定的基础。
第二层看山不是山的境界在于当你以为五大派别的世界就是整个背景框架时，却赫然发现它只是外部世界营救自身的工具，原来这么一个显得扭曲的生活空间确实是被刻意营造出来的，镜头向远处推开，我们才发现原来看到的全部只是画布上的一隅。这里的冲突相较第一部更为激烈和深化，在派别世界和域外世界的矛盾中，五大派别彼此针锋相对，争权夺利的混战也硝烟弥漫，扭曲的人性在战争中被剥了个体无完肤，派别成为了最后一块遮羞布。
之后第三部伊始，我和来到域外的派别人士们就再次被震住了，所谓的派别只不过是基因有缺陷的人，第二层的境界也来到了高潮，当赖以生存的价值体系整个坍塌，缺少了骨架的人如何生活下去？
第三个层次随着派别者和外部世界基因局的对抗逐渐展开，拥有纯净基因的基因局人士看似远远比“有缺陷”的派别者要强得多，但他们的做法又与珍宁等人相差多少呢？毫不犹豫地利用、甚至牺牲他人的做法与“纯净”二字相去甚远，而所谓的缺陷又在哪呢？如果说强制划分派别是无视人类本性的枉然，那么外部人士对缺陷基因的修复就是沉浸在空中楼阁的幻境中，两者有何差别？其实质不过都是人性的僵化，而这种桎梏终将被打破。在这个不同于派别世界的小天地，我们终于看清楚人性背后的意义，复杂和缺陷本就是它最真实的样貌，这也是第三层境界真正揭示出的本源。
因此，三部曲中不断变化的是看待世界的角度，但价值观念其实一直未变，就是对人性的挖掘，只待我们上下求索。而《分歧者》作为开篇的第一部，率先撩开一层人性的面纱，也扯下了这个世界的遮羞布，更庞大的探寻与拷问，只待接下来的层层递进。

总之，《分歧者：异类觉醒》成功开启了这个电影系列，并一定会引爆这个电影系列，如果不想错过《反叛者》与《忠诚者》的升级，《分歧者》是一定要看的。同时，对于系列作品来说，能看到人物的成长是至关重要的，而翠丝和老四的感情线，就是这浓墨重彩的一环，在这点上，书中对主角的性格塑造和变化有着非常合理的发展弧线，期待着电影不要忽视对这条感情线的刻画，虽然最后的最后……我就不剧透了。

电影《分歧者》无论是从故事讲述上，还是剧情结构，甚至在人物塑造上，它从来都算不上是一部堪称优秀的电影作品。看过之后，你就会发现整部电影，故事老套没有新意，叙述模式依然是线性时间叙事，人物方面女主角完全是一个败笔。

But，这部电影吸引我的地方，恰恰不是电影情节本身，而是电影中所蕴含的大量社会学现象。当然，在一定程度上而言，电影本身就是一部微缩的社会，不可否认，几乎所有的电影都或多或少有意或者无意识地牵扯或者谈论到一定的社会现象。但如《分歧者》这样，几乎无时无处不在用社会学视角去讲述故事的电影，我还是第一次看到。所以，这是电影给我惊喜的地方。当然，如果你能学着用社会学和人类学的眼睛来看这部电影的话，你会有特别的发现，在一定程度上而言，这部电影还可以作为社会学教程给学生观看和学习。

一、 社会分工和协作

百度百科中的解释，社会分工是指人类从事各种劳动的社会划分及其独立化、专业化。 社会分工是人类文明的标志之一，也是商品经济发展的基础。没有社会分工，就没有交换，市场经济也就无从谈起。

在电影《分歧者》中，我们从开始就很明显看到社会分工的影子：一百年前，席卷全球的战争让几乎所有的国家都从地球上消失，幸存的人类聚集在破败的芝加哥。新世界的创始者为了谋求永久的和平，将幸存者们分成了无私派、诚实派、无畏派、友好派和博学派，同时社会根据各个派别的特性，分工协作。比如无私者无私乐于奉献，那么他们是政府的代表；诚实派诚实正直，注重诚信和秩序，他们是司法的代表；无畏派无所畏惧，勇敢坚强，是这个城市的守护者，代表着士兵警察行政势力一方；友好派友好温和，负责耕种；博学派聪明，富有知识和逻辑，无所不知，是科学研究的代表。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中提出的发生在东大陆原始社会后期的三次社会大分工，即游牧部落从其余的野蛮人群中分离出来；手工业和农业的分离；商人阶级的出现。社会分工在一定程度上代表着社会的进步和文明程度的提高，也是生产力和生产效率提高的表现。

社会分工的优势就是让擅长的人做自己擅长的事情，使平均社会劳动时间大大缩短。生产效率显著提高。能够提供优质高效劳动产品的人才能在市场竞争中获得高利润和高价值。人尽其才，物尽其用最深刻的含义就是由社会分工得出的。


二、 达尔文的妖孽

当然，和现实的社会一样，电影《分歧者》里的世界还不是共产主义光辉照耀的新世界，和现在很多的社会一样，里面同样有一群城市的流浪者，在电影，这群人被称为“无派者”。所谓“无派者”就是在社会选择中被各个派别所淘汰下来的人，也就是我们现在社会所说的“撸瑟”。

在这里，对照的就是达尔文老先生说的“适者生存”的进化论逻辑，有人在庙堂，有人在草野，有人吃香喝辣，有人食不果腹。精英居于塔尖，平民占据中间，底层就是底层人们。在现代社会依然如此，但至少会有少量的人员流动，而正是这合理有效的人员流动才是一个社会良好有序的保证。如果一个社会缺乏良好的社会分层中的人员流动，那么这个社会就是濒临危险的社会。

当然，这里主要谈达尔文老先生的进化论。众所周知，物竞天择，适者生存这样的观点在达尔文之前以有声音，当然在他之前已有人提出进化的理念，达尔文老先生无非是用一本《进化论》的书让这些理念文字化。当然，如果仔细读了《进化论》，就会明白，其实在达尔文看来，其另一个重要的观点其实是说，无论如何进化，社会生物依然无法逃脱自然选择的力量。

三、先天选择与后天选择

在电影《分歧者》中，女主人工碧翠丝出生于无私派家庭，但她却羡慕无畏派的勇敢和果敢，同时在最后的派别选择中，她选择了无畏派。当然，还要说的一点就是，其实主人公是所谓的分歧者，就是在身体自然选择中既属于任何派系，又不属于任何派系，因为这类人群常常具有博学派的知识，无畏派的勇敢和无私派的无私等等，所以在一定程度上而言，他们可以属于任何一个派别，当然在另一个角度而言，他们不属于任何一个派别。就如那个寓言故事一样，可悲的蝙蝠既无法成为老鼠的朋友，也难以成为鸟类的朋友，因为他们是老鼠和鸟类眼中的异类。电影里面的分歧者也是电影社会中五大派别眼中的异类。

当然在这里面有一个很有趣的社会命题，那就是关于社会选择。当然在电影里，碧翠丝选择了无畏派并通过了各种努力和训练，转变成了无畏派。当然，从其他派系转来并成为无畏派的不只是她一个人，还有其他很多人，这就是所谓的先天选择和后天选择。

对此，波伏娃《第二性》中有一个有趣的观点。那就是，其实在社会中，在劳动分工中，女性不一定比男性弱，有些女性甚至比男性更强壮，在很久很久以前，女性和男性没什么区别，都是要出去狩猎动物的。但为什么，到了现在社会里，女性常被视为柔弱的需要保护的一方呢？那是因为，后来因为大姨妈等各种各样的原因，社会分工里就让男性去承担了狩猎等工作，同时随着社会观念的塑造，导致在人们印象中，女性就应该是在家缝缝衣服、做做饭、养养孩子就行了。至于打猎狩猎，爬树摘果的事情，那就交给男人来吧。久而久之，女性便成为了所谓的弱势的一方。

你说，要是没有这些社会观念束缚，女性不一定比男性弱啊。当然另一个可供证明的就是《西游记》里的女儿国了，那里全是女性，不也有军队，不也出去打仗，保家卫国么，各个都是女汉子啊。还有，杨门女将、穆桂英等等。所以说，观念不一定很靠谱。就像无私派的碧翠丝最后不是投身无畏派，同时经过训练不也从弱女子变身成了女汉子。

在碧翠丝的身份转变中，还涉及到一个很重要的社会命题，那就是角色认同。看过电影的人知道，在派系检测中，碧翠丝的结果是分歧者，就是前面说的各种派系都有的融合，也就是社会中的异类和分歧者，是其他派别担心并欲处之而后快的异教徒。在一段时间里，碧翠丝遭遇的身份认同的混淆，因为她突然迷失了，身份忽然混乱了，不知道何去何从了。而最后，在选择中，她选择了无畏派可以看做她身份意识的觉醒和角色认同的找回。

四、 仪式和融入

仪式，多指典礼的秩序形式，如升旗仪式等。人类学研究视野和意义范畴内,仪式首先被限定在人类的“社会行为”这一基本表述之上,但人类学家们对仪式的界说则见仁见智。有人认为“那些包含着世俗的行为,其目的是为了国王和部落祈福的,人们称作为仪式。”有人“将仪式视为基本的社会行为”。有人提出“仪式是纯净的行为,没有意义或目的。”

有人指出“仪式是关于重大性事务的形态,而不是人类社会劳动的平常形态。”在有的人看来,“仪式就像一场令人心旷神怡的游戏”。有人认为“在仪式里面,世界是活生生的,同时世界又是想象的……然而,它展演的却是同一个世界。”

仪式一般在庄严肃穆的地方举行，以给参与者以仪式感。仪式在电影《分歧者》里代表着一种身份认同。在电影中，在选择派别的时候，参与者歃血，然后将自己的血滴到自己所要选择去的派别里面。经过这一过程的洗礼，就代表你已成为这个群体一员，你获得自己的身份认同也选择去融入这个群体。当然，在碧翠丝看来，为了融入无畏派这个新的群体，碧翠丝甚至给自己也举行了一个小小的仪式，那就是自己改名。在笔者看来，取名字其实也是也是一种仪式化过程，代表着家庭对你的身份认同，同时名字中往往包含着家庭伦理关系（比如辈分）以及家庭期望等。碧翠丝在电影中改名翠丝，便也是自我仪式的完成。

五、 融合

社会学中很重要的一个章节就是讲述关于融合。融合往往指一个人融入到另一个群体，或者一部分人进入另一人群当中。电影中就是以前的非无畏派者融入到无畏派的群体之中。融合一般而言是艰难的，曲折的，带着阵痛的。

对融入者而言，那是一个新的群体和新的环境，一切都是陌生同时需要自己去适应和熟悉的；对接纳者群体而言，这是一群陌生人来到自己的领域中，往往是一种被动的接纳而非主动，接纳者对融入者往往会带着敌意，即使不是敌意，那也绝对不是善意的态度。

简单举个例子，比如你毕业后进入一个新的单位，刚开始初期就是阵痛期，你从学校走入单位和公司，需要自己转变，去认识新的同事，但你也会知道同事和同学朋友是不一样的，你需要快速融入到这个新的环境中去，这就是融合。

碧翠丝就是这样，他需要在新的群体中建立关系，当然是朋友以及同盟关系，而在这过程中也有竞争，因为排名靠后者将会被淘汰出无畏派沦为无派的流浪者。而这一过程，我们知道，对碧翠丝而言是痛苦和无奈的。

六、 社会规范

社会规范是社会中程序化的规则。是保证社会良好运行的关键和保证。在现代社会中，社会规范是一整套良好有序的法律以及规章制度等

当然在电影《分歧者》中也有一套属于其自己的社会规范，比如分工协作，各司其职，相互做好本职工作等等，维持社会秩序良好运行与发展。

当然，社会规范不一定是完全正确的。比如在电影里反面角色的那一套所谓的“派别高于血脉”的那一套理论学说。当然，其实如果想想现代社会，这样的学说的变种无时无刻不在社会中上演，比如我们常常在新闻中看到的，父母病危，儿子坚守岗位等等。其实，如果仔细想想，确实十分可怕，一个在社会伦理中能狠心在关键时候拧巴着内心不去看望父母的人，谈其所为的奉献精神又有多大价值。这一点，我们国家做的还不够。很多人欣赏美国电影，其实倒不如说很多时候，欣赏的是电影中所宣扬的个人主义价值观和体现出来的民众高于国家高于一切的价值观念。因为，一个社会正是由一个个单独的个体构成和塑造的。



总是，如果能够用另一种解读，用另一个眼光去看待电影《分歧者》的话，
这部电影何尝不是一部良好的人类学和社会学意义上的教科书。

Divergent - 青春热血华丽包装的残酷社会寓言

Divergent（分歧者），本来当Hunger Game的姐妹片消遣看的片子，看完忽然想写两句，嗯哪姑且算是商业片引发的社会学哲学思考 (内含剧透少许）吧～

与其说Divergent的世界，是虚构的未来乌托邦，不如说是现实社会的粗略抽象吧。国家机器对全体人民仅仅凭借五种品德／能力所作的“五类人”（或者叫派别）划分当然略粗糙，也略有bug感，因为很难看出维护城邦和谐与安全必须建筑在这么粗糙的划分基础上的合理逻辑。但社会寓言嘛，点到即可。真实社会中，人的群体也无非是凭借更加多样化的标签系统来归类或被归类，无论工农商学兵土豪吊丝，国籍民族宗教信仰文化程度，还是单身已婚离异丧偶异性恋同性恋，不管愿不愿意，或是否意识到，我们无时无刻不在被归类。图书分类学告诉我们，贴标签的唯一意义就是好管理。但既然是标签，就难免有高下好坏之分。消除歧视，最根本的办法就是消灭标签。但是对于懒于思考和难免要靠标签在社会中获得庇护和利益的人类来说，没有标签存在的世界，那才真的是乌托邦的终极版吧～

再说游戏规则。关于派别选择。表面上看，不管你生为哪类人，社会都可以给你选择成为其他另外一类人的机会。看似很公平合理对吧。你作出选择的依据，可以是你本身具有的天赋才能，也可以不顾自身客观条件地完全凭兴趣选择，看似很自由自主对吧。但是！首先，选择了加入其他类人，你就不得再回到原生派别，必须离开父母亲人和出身地，从此以新的派别为家，以新的派别利益为最高利益。你愿意接受吗？其次，新的派别也要选择你，如果你的能力条件达不到新派别的要求，将被逐出，由于也不能回到旧派别，你只能成为没有派别的最低等级的人。你能够承受吗？最残酷的是，无论你身在哪个派别，你都必须抹杀与此派别不符的其他派别特征，才能得以存活。而这，被叫做the art of losing yourself。看着都很眼熟对吧。现实生活中的选择规则，不会那么生硬，可实质差不多。。。毕竟，你不可能一只脚同时站在两条河流里。losing yourself，是真实社会里每一分钟的成长你都要付出的代价。

关于分歧者。分歧者是统治阶层最为忌惮的社会成员，因为分歧者同时具备各派别的天赋能力，无法被归类处理，影响城邦稳定，所以一经发现就要被除去。这里就更加会心呵呵了～确实无分虚构还是现实，一旦以统治阶层自居，人类铲除异端的本能立刻冒头。但随着剧情展开，我们会发现分类本身其实就是个伪命题。各类人身上其实都隐藏着其他类人的潜能资质，只是在losing yourself的过程中被主动或被动地丢失了。并且其他类人的天赋能力也有通过后天习得的可能性。人与人天生的差别并没有想象中那么大。分歧者最大的特征就是不愿意丢失自己，因此永远对制度保持质疑，遭到统治阶层的扼杀也就不奇怪了。

关于自由。毋庸置疑，自由必须付出代价。绝对的自由更是昂贵到无法想像。也许是亲情，也许是友情，也许是生命。想要享受任意奔跑的自由，就要离开父母怀抱。想要选择危险刺激的职业，就要时刻准备着受伤乃至死亡。自由有着迷惑性。有时候你以为脱离了一个牢笼，其实是进入了一个更大更可怕的牢笼。满怀热血加入了一个以维护治安为己任的派别，以为可以保护城邦造福社会，却可能成为统治者绞杀异类实现阴谋的暴力机器。自由更是相对的。女主角脱离了镜子都不许随便照的保守派别，加入的新派别却规定只能男女共居换衣服都有群众围观被打死也不许认输。牺牲一种自由换取另一种自由，世事就是哲么难两全啊小盆友们～

再说青春和成熟。初入社会，小盆友总是急于加入并努力fit in派别。以女主角比亚翠丝为代表，出身在严谨低调自律保守的派别，却选择了加入追求刺激嚣张强健完全不走寻常路的派别，只能付出比别人巨大的努力，改名换姓，从头开始练级，难度可想而知。年轻过的人，为了取得社会的一张得体的入场券，谁未曾凭着一腔热血，学艺打怪，拼到中宵，忍受霸凌，在社会的各个战线甘当垫脚石、炮灰和zombie。无需抱怨，也不要觉得stupid，这是成长的必经。要真正习得技艺，强健脑体，只有疼过流过血泪，才能充分享受在高高的夜空飞翔，俯瞰灯火的快感。但成熟就不同了。以男主角four为代表，真正成熟的人，开始清醒，开始懂得审视，不再以他人或权威的价值观为自己的价值观。开始选择真正要走的道路，同时习得作为一个异端在群体中掩饰自己和保全自己的能力。

分歧者有没有出路？寓言的结尾是浪漫的。男女主终于成为无派别人，相拥登上了通往自由的列车，流亡天涯。高高的大墙外也许有异端生存的土壤，也许没有。重要的是飞翔。自由的飞翔。

啊说了那么多，应该评价下影片了～嗯视效不错，男女主都算养眼，还有久违的maggie Q姐姐～

期待第二集。

【严重剧透未看莫读】 —— 千万记住，从【科幻、反乌托邦】的角度来理解本片是完全错误的。要知道这是一部【青春片】，【青春片】！！！只有以这个正确的视角来看本片，你才能理解本片真正讲述了一个什么样的故事：

纪律散漫人缘不错的学渣混进了体育特招生队伍最终逆袭摆平了欲夺班长职位的学霸。

懂了没有啊？！！

      法国哲学家柏格森说：“我们的性格即我们的自身。 ”性格伴随我们的一生，左右着我们的语言和行为，决定着我们对人生和世界的看法。不同的人由于遗传基因和生活环境的不同，性格也就不同。不同的性格形成不同的人群，一个人的性格不是单一的，会随着环境的变化而变化，因此也就形成了这个多姿多彩的世界。

    性格对于我们每个人都很重要。约•凯恩斯说过，习惯形成性格，性格决定命运。以前虽然听过无数遍，但一直没有切身的体会。直到读完《分歧者》，我才觉得这性格关键时候真是可以决定生死。

    不得不承认，外国人的想象力真是天马行空。《分歧者》不仅具有浓厚的科幻意味，而且基本上就是把一个人的多重性格想象成了一个泾渭分明的世界，在这个世界里，按照人类最美好的特质划分成了五派：无私派、无畏派、诚实派、友好派和博学派。

    抵制冲突与战争者组成友好派；

    抵制无知与愚昧者组成博学派；

    抵制隐瞒与包庇者创建诚实派；

   抵制自私与漠然者建立无私派；

    抵制胆小与懦弱者是无畏派。

    这五个派别都有自己的特征和标志，表面看来应该是互不侵犯，可以创建出一个美好和谐的幸福世界来。实际的情况是，五个派别之间依然有冲突有战争，欲望依然是派别和人类跨越不过去的鸿沟。消灭别的派别，一派独大，甚至是一人独大，这种想法虽然听上去很愚蠢，但总有人为了实现这个愚蠢的想法牺牲大量无辜的生命。

    有征服就有反抗，所谓时势造英雄，这时候总会有人脱颖而出，成为救世的英雄。十六岁的少女翠丝作为派别中的“分歧者”，为了躲避未知的危险，为了查找谜团，从无私派中转到无畏派，克服了迷茫、恐惧、胆怯，经历了追寻、成长、恋爱的过程，历经新生训练的血雨腥风，蜕变成一个强悍、理智、超越了派别的性格丰富的少女！

    作者在小说一开始就吊足了读者的胃口，到底什么是分歧者，分歧者到底有什么危险？为什么不能对别人说？这样一环套一环地看下去，你会发现谜团越来越多，老四是谁？派别之间到底是怎么回事？性格真的是一成不变的吗？情节越发展，你就越是欲罢不能。看这本书就像剥卷心菜，一层一层地剥下去，没一层你都觉得快要接近中心，打开一看，还有一层。

    而在这剥卷心菜的过程中，人物的性格发展起到了非常大的推动作用。按照小说一开始的思路，每个派别的人，性格特点分明。如果的事情都能按照预设的希望走，那么世上就没有那么多故事了。

    比如，出身于“无畏派”的托莉深爱着弟弟，关心着翠丝，具有友好派的特征；皮特出身于诚实派，却最善于撒谎；无私派首领马库斯却非常冷酷暴戾；无畏派的尤莱亚身上也有友好派的性格成分。性格成分最多的“分歧者”的意思就是一个人兼具好几种性格，能根据不同的情况调整自己的思维和行为方式，没有一成不变的墨守成规。就像老四”虽然他出身无私派，却具有无畏、友好派的特征；就像翠丝出身无私派，她喜欢无私派的善良和平和，却受不了无原则的无私。这种多重的性格让分歧者有了更多自己的思想，也更有智慧，所以才让派别领导有了威胁感。

    这样一个正义战胜邪恶的故事，本身并不新颖。新颖的是作者把性格之间的冲突扩展到一个完整的世界，这里面有神奇的个性测试，也有复杂的基地深坑，还有让人生畏的“恐惧空间”，每个场景，每一章故事都很吸引人。

    你可以把这本书看做是一个科幻冒险故事，也可以看成是一个生动形象的人性寓言故事。作者在书中写出了人性的残忍、暴戾、贪婪；也写出了人性中善良、友好、平和的一面。人不仅在和外界作斗争，也在和自己作斗争，和自己的性格作斗争。单一的性格注定无法生存。
在小说的结尾，虽然很多事情水落石出（比如，什么是分歧者，制造战争的是什么人，有什么目的），人物命运也相对明显（翠丝的父母为了救翠丝先后死去），翠丝和托比亚斯也彼此表白，但事情并没有结束，整个世界依然处于无序中。无私派和无畏派将何去何从，马库斯到底会不会对翠丝和托比亚斯不利，作者却没有交代，结尾仍然是一个大大的谜团。

    但有一点可以肯定，只要有人类的地方就会有有欲望，就会有各种性格。为了生存，为了适应，我们每个人都要有自己的思想，都要做自己的分歧者！

最近几年好莱坞带有反乌托邦色彩的电影再次集中爆发，诸如非常火爆的《饥饿游戏》，还有《雪国列车》、《环形使者》、《遗落战境》、《环太平洋》、《时间规划局》、《极乐空间》、《云图》、《全面回忆》等一大票电影。若追溯历史的话，在意识形态斗争激烈的上世纪50到80年代，反乌托邦电影曾盛行一时，经典佳作如《妙想天开》、《发条橙》、《人猿星球》等，一直影响到后来的《黑客帝国》、《千钧一发》等经典电影。

所谓反乌托邦电影，就是设想有一个看起来很美好的未来社会，其中隐藏着各种危机和问题，而这“完美社会”往往会露出真相，最终分崩离析。如今的世界已变成了地球村，无论思想还是文化、意识都愈发多元与融合，独裁和集权的威胁也愈发降低。依照常理而言，反乌托邦电影应属于一个过去式的噩梦，没想到今天的电影创作者们让这个主题重焕荣光。如何让古老的反抗暴政、追求自由、建立新世界的故事有新意，同时迎合全球性观影主力是青少年的环境？现在看来，这波新的反乌托邦电影热潮与之前的已有很大不同，其一大特点就是和YA小说（young adult）结合。像这部《分歧者》，就是将青春故事与反乌托邦社会背景结合在了一起。

《分歧者》可以看作是《饥饿游戏》的姊妹篇。电影改编自风靡北美的同名小说，在北美两年时间狂销千万册，雄踞亚马逊排行榜等各大榜单，更是掀起了一个文化热潮。反乌托邦电影中，最有趣的莫过于对未来社会形态的描述。如果世界按照所有最美的特质划归五派，无私，无畏，诚实，友好，博学，在这样一个世界里，还会不会有杀戮，争端，夺权，暴乱？影片正是要解决这个设定。影片背景是未来人类只剩下一小部分，躲在芝加哥的高墙背后，外面的世界似乎很可怕，但里面则一派田园风光，和谐自然。到了16岁，每个孩子都要通过测试，最终选择一派加入，终生不变——听起来有点像《哈利·波特》中四大学院的设定，不是么？这五派其实对应着五种我们熟悉的职业：诚实派就是普通人，博学派其实是学者，友好派可以看作社会活动家，无畏派自然是战士，无私派则像隐士。这不正与我们当下细致的专业化社会职业分工很相似吗？人们看起来生活在一个各得其所、人尽其才的社会中，一派平和。

在这样的社会中，过度的组织性，强大的秩序，往往会要求人们交出自己的自由与个性，以换取安全稳定的生活。殊不知，每一种标签都会产生歧视。有一类人，他们不愿被定义，不愿被贴上标签，不愿服从命令——那就是青春气息逼人的少年男女！他们似乎天生是与老人政治、集权以及乏味平淡的生活不相容的，他们不得不与之反叛和对抗，追求人生的自由。《分歧者》中的女主角翠丝同时拥有几派的特质，无法被分类，被称作“分歧者”。她选择了叛逆，加入无畏派，跟着青年伙伴们奔跑着追上飞驰的列车，努力学习格斗，通过一根钢丝从城市顶端滑行而过……如果你又想冒险，又愿意尝试下做隐士，看见他人还特别想帮助他，为什么就会成为另类，不为社会所容呢？当下我们这些焦虑、困惑、寻求反叛等心理状态的年轻人很容易找到共鸣。影片把青春年少的那种无限可能性，少年人不愿被体制化的主题都移植在了一个反乌托邦的故事壳子里，作为一部科幻动作大片，它的青春元素，是最大的与众不同。对比《饥饿游戏》大逃杀式的残酷故事，《分歧者》更像一个反乌托邦外衣下关于成长的青春游戏，女主角慢慢体验到友情、爱情、亲情的真谛，她不断去认识自己，拷问自己到底是什么人，要成为什么人，想要怎样的生活，而最终解决所有疑惑得以成长。

女主角一直担心自己的分歧者身份被揭穿，努力伪装自己，但其实影片中和谐社会最大的威胁，恰恰来自成人世界的虚伪和对权力的渴望。影片的设定非常耐人寻味：学者控制了战士，挑起事端，主要针对的却是隐士。表面的五派共存不过是个假象，一个不能容忍有“分歧者”存在的社会，其实已经到了分崩离析的边缘。对于国内成年观众来说，看到影片中的五派在最后互相争斗，整个世界混乱一团，一定会联想起国内过去的那十年特殊时代吧——无论你是自由派、高蹈派、骑墙派还是忠于某一派，最后都会被投机派所利用，作为棋子来玩弄。女主角翠丝最终和小伙伴们一起摧毁了这个看似完美的世界，她终于成年，学会了融入社会，同时又保持着自己的本心。这不正是新一代的年轻人所追求的个性生活吗？

女主角的成长经历波澜起伏，线索明晰。影片即便没有太多超级火爆的大场面也能看得有滋有味。尤其是影片中后部分关于恐惧的测试，让人颇有耳目一新的感觉：女主角不断进入恐惧的梦境，她仍不能利用自己的理智来消解恐惧，必须直面自己的内心，找到恐惧的出口，进而变得勇敢。这个设定对青少年来说，正中下怀又更加有趣、值得琢磨。

女主演谢琳·伍德蕾以甜美清新，身材出众在北美已拥有大批拥趸，她是凭《橘子郡男孩》和《青春密语》等美剧红起来的，现在俨然新一代青春女星中的佼佼者，其近作电影《星运里的错》口碑极好，《后裔》更是当年奥斯卡热门。火速蹿红的她片约不断，未来有直追石头姐、暮光女的势头。男主演提奥·詹姆斯容貌帅气，花痴女粉又要尖叫了。近些年低调的“露丝”凯特·温丝莱特也首次在商业大片里饰演大反派，女王气场爆棚，而大陆观众比较熟悉的动作女星Maggie Q也有加盟，作为一部小说改编的电影系列，这样的演员配备，已经足矣。