守业者粤语

追剧真是很辛苦的事，看过的很快就忘了。


《守业者》背景是民国，恰好我算得是“民国粉”；地点是顺德，这真是巧，我刚在顺德读了两年书；主演杨怡、马俊豪等都是熟面孔，因为我刚看完第二遍《汇通天下》。这几乎原班人马、好像就在身边的故事，让我感到分外亲切，于是就决定追下去。

首先我要肯定的是人物形象的塑造比较“成功”，个性鲜明，比如“二小姐”，一看就是不得善终的样子。很快我的预感就实现了，于是围绕她的死因埋下很多伏笔，种了很多悬念，使情节颇有扑朔迷离、一波三折的感觉。

其实演员的表现还是可以的，有些人不喜欢，那可能是各人对角色定位不同吧。因为我觉得编剧和导演就是要给人一种看似合理实则狗血的情景，比如跟老人家吵架，你就得防着他三点：一是咳喘，二是吐血，三是晕倒；再比如各种侦探附体的人一会儿像铁面无私的包公，但是牵扯到最亲的人时就冲动战胜理智，这一点男女主人公都做到了。。。。

整部电视剧其实就分为两部分，前一半围绕“二小姐”的死因展开争夺家产的戏码，后一半平空掉下个”张树根“返乡复仇。但是这两部分都是建立在一些特殊的条件下的，让观众瞎揪心。

“二小姐”死这件事完全是建立在“家声”失忆的情节上的，但是我想说的是这部剧中失忆的梗用得实在太烂，”家声失忆“只能看成一个引子，首先塑造”家显“忠厚老实的形象（剧情大转折需要），然后“名侦探潘三少”和”莽包公唐冰冰“打着调查的旗号各种眉来眼去，其实就是发展感情。

”张树根“复仇的主要手段是挑拨”家显“背叛潘家，从而塑造一个心狠手辣的”大少“，这与前半部分的宅心仁厚形成巨大反差，应该是一个卖点。但是这一部分也是建立在某些特殊情况下。要我说的话，应该是关键时刻剧中人物脑残附体，先有老爷子千言万语就是没有说出”家显“私生子的身份，后来”名侦探潘三少“死活说不出”初九“临死前说的话反而痛打”大少“一顿了事。老爷子没说出那番话已经很奇葩了，”潘三少“这次真的是白痴，完全暴露了一部低成本电视剧拖字诀的可耻目的。

最后一集大结局是我完全不能接受的，我很肯定被编剧和导演玩坏了。全家人搬回大屋子了，所有嫌隙都消除了，甚至连最佳酱油男”家声“也回来了，永泰隆重新回到正轨，一切倒像是奔着一个大团圆结局去的。但是，是的，但是。。。。。

编剧和导演不甘心就这样了，他们追求跌宕起伏、出人意料，然后安排了洪水大发，贫穷剧组的电脑特技让人心痛它。那些被水冲到的场面，特别是”三少“游泳去找”冰冰”的画面，让我欲哭无泪。更蛋疼的是倒数几分钟又来一次失忆的梗，让我感觉被蠢哭了。呜呜呜呜。。。。。

很多人说不喜欢唐冰冰。我说一下自己的看法：
杨怡其实是演得很好。这点真的。我觉得观众都应该有共识吧。台词、眼神、表情，都可以说很到位了。其中，台词是三者中最好的。
至于很多人不喜欢唐冰冰，我认为与她的性格有关：开朗、独立、男孩子气、喜欢多管闲事、有时还比较冲动。
但是，我也必须要说，很多人讨厌唐冰冰，跟国语配音也有很大关系。国语配音的唐冰冰，语气生硬，比较凶；但是我看的是粤语版，从头到尾，杨怡这个角色，虽然性格像男生，但是语气、声音却一点也不凶不生硬不冷漠不让人讨厌。相反，我觉得她说台词很有一种感染力，该义愤填膺之处，该难过煽情之处，都很真挚，都拿捏得恰到好处，台词是最好的体现。

都在说tvb现在不行了，但我想说内地剧好看的又能有几部呢？我们内地电视剧处处鲜肉蠢萌…才真的辣眼睛。
客观点说，守业者的剧情还算精彩紧凑，虽然也有一些老套的地方，但总体还是可以的。选的演员也还可以，尤其是几个配角非常出彩，一个是二舅(李国麟)，一个是蒋志仁(张国强)，看老戏骨飙戏非常酸爽。
大家也不要在制作成本上纠结了，tvb要是那么有钱，也就不会有那么艺人要北上了。虽然没有大制作，我个人认为还是很用心的，至少表现在编剧上，演技上，还有主题曲上。

在当家还是个强势的女人时 这个女人总是表现的唯唯诺诺 然后男主来了 突然就跟打了激素似的大呼小叫刁蛮 老公做土匪说有苦衷就算了 偷黄金都不告诉你们也觉得有苦衷真奇葩 号称帮忙要调查前女当家之死 其实就一直跟着起哄架秧子玩 说怀疑是姐夫就直接扯着嗓门喊 说怀疑大哥就开始对大哥恶言相加 最后男主终于排除谜团找出真凶 没想到是自己和死者亲弟弟 正在犹豫要不要报官 估计这个高贵的圣母都没反应过来什么情况 然后就开始活跃了 她可劳苦功高了 查这凶手过程中没事起哄耗费了她大量脑细胞了 必须得绳之以法 管什么这是知遇恩人的弟弟呢 不弄死他弟弟怎么报答他姐姐啊！？ 男主被她智商震惊到后 表示稍作考虑 她暴怒了 “我一直是个外人” 你特么才知道啊？那尼玛你自己跟着调查个死亡之谜 先不说狗屁没查出来 查出来你就成为一家人了？那这世界上多少刑警侦探家属成片了
当然后来果不其然真成了一家人了 然后男主被抓走竟然 这女人被神奇的老头委派当大当家 其实如果咱们观众了解剧情感觉这个似乎有点合乎情理尽管她是个沙壁 但是不至于像大儿子胳膊肘向外拐 可是问题在于要从角色当时的角度来看 老头根本不知大儿子早有异心 这老头凭什么觉得一个前女工的本事要比从小学经营而自己认为愚笨的儿子强？因为嗓门大？
所以这时候 大儿子和二掌柜为难神奇的女人这情节 原本应该让观众气愤的 看是至少我看起来很爽而且大儿子和二掌柜说的一点错也没有 而且委托这个女人能守业？虽然干的事情不多也不长 但是所作所为只有依靠自己的臆测来一切无脑反对二掌柜和大儿子的决定 结果反而去老头那里反咬他们一口说他们挤兑自己 卧槽。。。大姐您做不出决定 人给你做决定你又觉得是害您 然后说是挤兑您 这无论智商还是信心都是爆棚了
最后男主角回来了我心想她再傻逼也有个照应了把 没想到啊没想到 说的好听 什么就算那个恶人是我亲爹我也不会相认的！ 然后还配合男主演戏跟丽娟看 说“你利用亲情对付他和他有什么区别” 万万没想到啊！！最后丫得竟然愤恨的觉得男主没告诉他亲爹是恶人的真相 美其名曰说“我觉得夫妻间需要坦白”然后又喷一模一样的话“你利用亲情对付他和他有什么区别” 你特么的在逗我啊？既然已经打算不认他做亲爹了 告诉你是不是亲爹有个屁关系？这逼到底还会不会装了！男主不嫌弃丫是女工 自己被抓走还担心丫会不会被人视作不详人 没想到最后丫还喷2次从枪口下救自己的男主打死了她的男人们。。。

话说回来那个老头 也是奇葩中的奇葩
如果是大儿子不是亲生儿子我觉得这个之前剧情说得通 但是人只是你和一个丫鬟的私生子而已 四子杀害二姐 大儿子已经为了4弟百般掩护 三子男主揭穿 然后某个高贵的圣母非要闹公堂 这特么怎么想 大儿子为家族而言不光是好心也干的算是好事 然后就喷大儿子一顿 当时我就我了个槽 更甚至凶手四子遭遇船难 竟然老头子 冲着大儿子喷 “该死的不死！”卧槽 大儿子干什么错事了？？真的 突然说这个大儿子不是他们亲生我觉得简直就是妥妥的 可结果特么的就是他亲生儿子 就是宁可把产业给什么都不懂的老圣母也不给自己亲生儿子！这也就算了！连话都说不清楚！就是尼玛私生子 什么叫 你已经都知道了！？我对不起你！我对不起你妈！ 能不能好好说话啊！ 最后丫中风了 被大儿子泼药 掀椅子 原本应该让人气愤的场景竟然让我感觉看起来好痛快 如果是自己觉得大儿子愚笨不委以重任也就算了 之前百般言语羞辱 根本就是咎由自取！甚至结尾最神道的是也侧面反映出老头高贵的智商 觉得没二掌柜不行觉得大儿子当家不行 结局竟然三子失忆失踪后 由狗屁不懂的圣母 和大儿子照样运营数年 说好的没二掌柜的人脉就垮了呢 说好的大儿子掌柜就垮了呢 千万别告诉我一个女工突然吸了男主精华就懂了经营之道

剧情不错~马浚伟很赞~麦长青 邵美琪演技都很好~
但是 可是 但可是 可但是~
那个杨怡是怎么了？？？演技没长进 一点层次感都没有 就像个神经病啊一样 一会义愤填膺 一会在马浚伟面前搞活泼 我是看到一半实在看不下去了~来抒发一下~你想表现性格直白 正直可以啊 但是不要演成一个白痴神经病好不好~受不了~最后还要因为你这么傻逼的演出马浚伟要喜欢上你的性格 我想哭啊 马仔苦了你了和她搭戏~
最后总结~神经病啊杨小姐！！！

这几天看香港TVB的电视剧《守业者》，讲述的是民国初年广东乡下一个丝绸家族的变迁史。乡土年代剧是TVB的长项，尤其是涉及广东文化的乡土剧，更是拍得非常有传统气息，比如这一部，让我了解到一个陌生的乡土文化——自梳女。这个文化现象不一定是珠三角一带独有，但应该是在那里被发扬光大的。

话说在电视剧里，邵美琪扮演的缫丝女工碧云年轻的时候和麦长青扮演的潘家大少爷显扬相恋，后来显扬被安排同杨家大小姐结婚，于是找碧云私奔。然而最终，生性懦弱（目前看来）的显扬没有到约会地点与碧云相会。为此碧云万念俱灰，到姑婆堂举行自梳仪式，做了自梳女。按照电视剧里所表现的，起码在潘家丝厂的女工里，自梳女的比例是非常高的。

那么什么是自梳女呢，顾名思义，就是自己给自己梳头的女人。我们知道，在中国古代乃至近代，发式一直是区分未婚女性和已婚女性的一大标志，女性在未婚的时候，一般会梳一条大辫子，而已婚女性则会将头发盘起。这种风俗当然现在现实中已经没有了，不过在男性观念上还有残余，有时候流行文化里会不自觉地表现出来。拿流行歌曲来说，比如高晓松那句“谁把你的长发盘起”，比如郑智化的那句“是谁解开了麻花辫”，再比如李春波那句“辫子粗又长”，我觉得都是对这种风俗的一种映射。在男权观念里，麻花辫是纯洁的象征，而盘发则是丈夫的权力，那么自梳女们，则把这项权力从男人手里夺了过来，自己解决了。当然，这并不是没有代价的，代价是终生不嫁。

在珠三角地区，自梳女们被称作姑婆，而她们聚居的地方就叫做姑婆堂。也许是不满包办婚姻，也许是惧怕结婚对象，无论出于何种目的，很多年轻的少女选择走上自梳女的人生道路，她们到姑婆堂举行自梳仪式，正式成为自梳女，而姑婆堂就成为了她们的后台，所有自梳女姐妹相称，相互扶持。自梳女也可以选择住在娘家，但风俗上来说，她们不能死在娘家，等到年老的时候，一般就会移居到姑婆堂，而最终会由姑婆堂来送终安葬。

据说这项习俗起源于明朝中叶，在清末民初的时候发展到最高峰，然后到了上世纪三十年代开始没落。基本上电视剧所描述的就是自梳女由盛转衰的年代。那么这项习俗产生的根源是什么？为何在这个时间段，在珠三角这个地点被发扬光大了呢？答案其实很简单，因为自梳女们做到了经济独立，经济独立了才能人格独立。

明朝中后期，中国的民间商业蓬勃发展，按照历史书里面说的，中国诞生了资本主义萌芽。而在中国南方，则催生了一个新的行业，纺织女工。当然宋末的黄道婆是纺织女工的鼻祖，到了明朝，这个工种蓬勃兴盛起来了。

然后呢？然后女人们发现自己居然可以不依靠家里就能够独立生存了。我们都清楚，中国古代女性地位低下，几乎没有什么办法独立生存，所谓三从就是未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子，终其一生就没有自己承包的一段生活。原因就在于他们没有独立的经济来源。婚姻则成为了她们生存的最大保障，不从不行啊。而纺织业的兴起，则给了她们一次选择的机会。而对于娘家来说，如果女儿可以打工赚钱，成为劳动力的话，那就不再是一个白养活吃闲饭的人了，自然也就不必通过婚嫁来获取经济回报了，自然就松开了一个口子。当然，你说完全冲破封建的枷锁那也不太可能，于是终生不嫁也成为换取独立的一个筹码。

自梳女这项风俗清末民初在珠三角一带发展到顶峰也不难想象，那时候丝绸是我国主要的出口产品，而广东正是重要的出口地点，所以珠三角一带丝绸业发达，纺织女工多就不难理解了，基数大，也就有了孕育风俗的土壤。而到了上世纪三十年代的时候，一方面我国的纺织业几乎被摧毁，另一方面社会观念已经发生了显著的变化，女权正在崛起，这两点让女性不能也不必通过成为自梳女的方式来换取个体独立了，于是这项风俗也就逐渐式微了。据说最后的自梳女们有相当一部分去南洋或是香港讨生活，成了吃住在主人家居家女佣，被称作妈姐。不知道许鞍华拍摄的桃姐是不是也是一个自梳女呢。

我之所以想写这个题目，其实想谈的一个问题就是经济独立对于人身自由和人格独立的重要性。当一个人在经济上依附于家庭、组织的时候，你就很难摆脱干涉，做到真正的独立。虽然自梳女们脱离了家庭，但她们一定程度上还要受到姑婆堂的制约，终生不嫁这一点靠谁来保证，就是姑婆们互相监督，破例者将会被组织排挤出去。我想电视剧接着演下去可能会出现这样的情节。而在现实中，当自梳女的风俗没落之后，其实有不少自梳女还是选择了嫁人，当然这个时候的婚嫁，属于自由选择的范畴了。

话说回来，在很多问题上，当我们探讨独立自主的时候，就不能不从经济的角度来看待问题。各种声音的背后其实也都是利益在支配着。而我想一个真正的自由主义者，都应该对任何自由选择的结果表示支持，也许他们并不明白自己在做什么，也许他们的行为不符合我们的价值观或是道德判断，但只要这一选择是出自自由自愿的，那么这选择就理应得到尊重。

比如说前不久讨论的很热烈的童工问题，不少人担心儿童打工是不是会摧残身体的，是不是会被剥削，儿童是不是丧失了受教育的权利和机会。这些担心都对，但首先我们需要考虑的是，这些孩子的选择是否出于自愿，如果是的话，强行的干涉和禁止不仅可能达不到目的，而且很可能会把他们置于更加悲惨的境地。美国的经济学家罗斯巴德在谈到童工的时候这样说：孩子转变为成人并不取决于他的年龄达到了某个武断划定的年龄上限，而是取决于他已经做了一些事情来确定对自己的所有权和控制权，也就是说，当他离开家自谋生路的时候，他就是成年人了。

从这个观点出发我们才能够接受那些从小就成为运动员的孩子为何会是禁止童工观念的例外。我们也才能够理解中国古代妇女们的“未成年状态”——经济不独立，只能依附于他人生存。反过来，也只有经济独立，孩子们才能“解雇父母”，女性们才能“解雇婚姻”，当然从情感的角度讲，我不提倡这么做，但是从权利的角度讲，人拥有这样的权利。