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详细剧情
长篇影评
1 ) 慢下来，现代生活的奢望
看到现在还剩下一集，但真的好喜欢五喝的东西和七建筑的O.S.，是向往的生活。
舒适在于看到了现代社会的一种慢的美好，《喝的东西》是专注的慢，《建筑的O.S.》是与自然融合的舒适。可身处快节奏的工作中，慢下来真的太难也太需要勇气。但也或许是，只有快到一定程度，才有资格慢下来吧。
2 ) 《是面包，是空气，是奇迹啊》：今天真美，幸亏没死在昨天。
01
和朋友聊天，她提到一件事。
网上爆出17岁少年跳桥自杀新闻那天，她仔仔细细把视频看了十几遍。
从桥上车突然停下，少年打开车门。冲出马路，不顾身后追出来的母亲，没有一丝犹豫，直接翻上桥栏杆跳了下去。所有动作一气呵成，好像早在心里演练了很多遍。
少年母亲在桥上懊悔痛哭捶地，隔着屏幕都能感受到她绝望至极的后悔。
“你知道我看到这段视频的感觉是什么吗？是解气。好像他做了一直以来我都不敢做的事。”微信那边，跳动很久的正在输入后，她发来了这句话。
“当时新闻不是说，那男生是因为在学校和同学产生矛盾了，回家跟妈妈说，却被骂了吗？他一时想不开，就寻了死。我就把这段逐字逐句说给爸妈听，想看看他们反应。
你知道我妈说什么？
现在都还记得当时她那表情。就好像一只被踩了尾巴的猫。她特别愤怒的说，这么点小事就自杀？爸妈真的是白养了。也太不懂事太不孝了吧！”
当时的朋友，感觉自己血液一直冲向头颅。想反驳，张了张嘴，却还是咽下去了。只是心里被撕裂了个口子，在泊泊往外流泪。
为什么？因为从小到大，她也是被这么对待的——没有支持，没有理解，好像在黑暗里踽踽独行了很久。那个男孩，一定跟她一样，在幻想中跳下去过很多次吧，直到成为现实。
人总是不能理解另一些人的痛苦。站在不同的位置上，为自己的行为辩护。是有多高高在上，才会说出这么傲慢的话。
那时我就想起很久以前看的一个截图。
每一天都那么值得期待，为什么会自杀？
乐观的人从来都不会懂。
对于某些人来说，现实让他们实在撑不下去了；而对另一部分人来说，可能是难以忍受丝毫得不到理解的孤独吧。
02
为什么会说到这个话题呢。
因为最近铃铛看了一档腾讯视频推出的纪录片：《是面包，是空气，是奇迹啊》。
片中，独立音乐人陈粒造访了日本的自杀海岸“东寻坊”。
这里有悬崖峭壁，浪花拍岸，九十度的岩石足足绵延了一公里，是很多绝望的人选择永恒宁静的栖息地。每年，都会有很多人来到这里，在悬崖边看着不停翻滚的海浪，然后一头栽下去。
海岸不远处，长居着一位70多岁的茂幸雄老爷爷。14年里，他拯救了640多名自杀者。
当提到为什么他们会自杀时，老爷爷的回答让人感慨。
众所周知，日本是自杀率居高不下的一个国家。
以前我一直好奇却没想过为什么，看完这档纪录片我开始思考答案。
在茂幸雄老爷爷口中，那些决定放弃生命的人们里，有些生病了不想拖累家人，有些遭受着无止境的家庭和校园暴力。有些因承受不了精神压力而崩溃，有些被赶出家门无家可归。
突然想起以前也曾听过，日本经济危机中，大批失了业的中年男人，因为没有了赡养老婆孩子的能力，担心会被家人嫌弃。于是每天假装拿个公文包去上班，找个公园从天亮坐到天黑。
到了实在糊弄不过去那天，干脆一了百了，再不用给任何交代。
所有在黑暗里找不到出口的人们，跳向疾驰而过的电车，走进自杀森林自我了断。投身惊涛拍岸的大海，甚至是在家中静静腐烂。
为什么日本自杀率这么高？也许陈粒和茂幸雄老爷爷的对话透露了原因。当陈粒问道，当他们不自杀了以后，有什么途径能获得长久的快乐？
爷爷沉默了几秒，回答道：不改变社会环境是不行的。
相比于中国“根本不把你当外人”到黏腻的人情社会，整个日本大环境更倾向于冷漠到失去温度。他们对人无比礼貌，上下级等级森严，实际上是划清界限，在人与人之间筑起了坚不可摧的心灵壁垒。
再加上日本文化中从不给别人添麻烦的特点，他们独自承担的压力因为无人分担而越加沉重。找不到发泄的出口，也就更容易走向自我毁灭。
此外，相比于中国传统观念，认为自杀是懦弱逃避的行为表现；在日本人眼中，似乎视自杀为一种敢于承担的勇敢——
在绝境中主动剥夺自己的生命，也是不给任何人添麻烦。
中国人的崩溃是外露的，像洪水一样喷薄而出；日本人的崩溃却是隐忍的，压抑到极致后用最安静的方式结束。
让人唏嘘的是，虽然中日文化环境都迥异。
绝望，却是那么的异曲同工。
03
看完纪录片后，我一直在想。
自杀到底是懦弱还是勇敢？
也许这才是真相吧：
他们不是弱者，也不是勇者。只是一群得不到理解的少数派。
如果我们身边有一些可能抑郁的人，不去说这点烦恼算什么啊，怎么这么矫情，坚持坚持这种话，而是试着理解他们，支持他们，可能也就不会走向绝路了。
所有放弃生命的人，让他们绝望的最根本原因都是无人理解。
就像我曾在微博上，看到一个身患抑郁症的网友说过的话：
你不知道我经历过什么，你不知道我的痛苦。就不要和我说勇敢，不要和我说坚强，你就陪着我坐一会儿，我会好受点。
有些人根本不明白。对方的每一句“好想死啊”，“感觉活不下去了”，其实都是在呼救啊。
他们只是居高临下的说着，你这点烦恼算什么？这么矫情真可怕。坚持坚持就好了，这么想怎么对得起爸妈？
每一个字，都是逼迫他们走向不归路的致命一击。
对于绝望的人来说，能拉他一把的最好方法就是理解和支持。告诉他，即使我暂时还不明白你的感受。但你还有我，我会陪着你的。
自杀不是勇敢。还有什么能比一无所有连命都丢掉更糟糕的呢。也不是懦弱，毕竟连死都不怕还需要怕什么？只是我想，放弃之前为什么不再多撑一秒？
人生就是面包，空气和奇迹，活下去，就会有好多好多种可能性。
毁灭自己，会让你失去未来所有的可能性。所有绝地翻盘的可能性，认识未知美好的可能性，延续更多故事的可能性，越来越觉得没有放弃是一种多么明智决定的可能性，珍惜自己皮囊甚至到每一根头发丝的可能性。
所以当感到绝望的时候，不如马上去吃一顿一直舍不得吃的美食，去拥抱一下爱的人。去蹲下来看一朵花，去对那些让你有一闪念放弃的人和事破口大骂。
撑不下去了，就说出来，去寻求帮助吧。不被理解，不是你的悲哀，而是别人的狭隘。
想想这个冬天过去，还有春夏。春天藏在土壤里的迎春花，秋天满地金黄的落叶，夏天平静无垠的湖面，麻雀叽叽喳喳掠过树尖。
你会发现今天真美，幸亏没死在昨天。
“一个真正想死的人，不会再计较人们说什么。一个拿死说来说去的人，以我的经验来看，并不是真的想死。而是……”
“而是什么？”
“而是还在……还在渴望爱”。
via.史铁生《务虚笔记》
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3 ) 《是面包是空气是奇迹啊》
时代的飞速发展，我们目前的生活节奏也较以前发生了很大的改变，曾经的日出而作，日入而息的田园生活，如今却成了很多人的奢望。爷爷奶奶辈曾经拿来教导我们要努力的生活，不曾想却是我们可望而不可及的，令人唏嘘不已。其实不是我劳作，只是想脑袋可以更轻松一点，在信息爆炸的时代，每天都绞尽脑汁去吸收更多，但是信息还是太杂，太乱，以至于乱了心神。于我个人来说，总是“朝三暮四”总想大而全，其实是平庸的很，啥都没有抓住，继而又特别羡慕专业的人才，白白蹉跎了岁月而已。所以一直想要心静下来，即使身处闹市，也能享受心态平和，精神时代的来临，正如节目中的设计师说的，做出治愈心灵的设计，这才是未来的发展趋势，我也一直在寻找能自我治愈的设计。
4 ) 也就是日本文化一览
虽然说剪辑有点不太流畅，年轻艺术家和演员相比于西川少了些深刻内涵，不过好在画面还算美的，还是能学到些日本文化。用1.5倍速看正好，跳过了喧嚣的鬼屋片段。
一些笔记整理如下：
两个极端性：快乐至上和居高不下的自杀率；
福岛受自杀者青睐的海岸，秋叶原的二次元。
孜孜不倦地圆梦：三国志街道，乌取柯南镇，D47手工艺中心，民艺之父柳宗悦推动日本的匠人精神风靡全世界，不执着于体现自我，而是淡化自我，去体现美本身。
1958年日本发明的方便面。
日本战后百废待兴所需要的工匠精神，以及陈粒对过度设计的怀疑。
长达一千两百年的禁肉令，禁止牛马犬猴鸡的消耗，因此鲸鱼成为重要的蛋白质来源。直到一百五十年前，明治维新才废除了禁令。
乌冬面之乡香川县。
奈良的东大寺，1400年历史金刚组主张的修旧如新，而非梁思成主张的修旧如旧。
安藤忠雄的头大佛，以及他想通过设计来让人心居住在这个时代的理念。
轻井泽千住博美术馆，濑户内岛一滴眼泪丰岛美术馆（西泽立卫作品）。
日本庭院的象征性：三角形石头代表山，青苔代表陆地，白沙代表流水，河流和海洋。如此，庭院就代表了万物生息。
在迈向死亡的过程中感受生命，就是物哀。
通过妖怪，推理和物哀，试图去感受和理解未知。以求知之心克服恐惧，以无常之心激发创作，以理性之心去体验人性复杂。
忍者执行的是一般武士不齿的行为，如暗杀、情报等。日本女将，其实兼具着女主人和管家的双重角色，经营着如家庭旅馆一样的事业。面对被安排好的职业人生，她们有过犹疑，尝试过其他的职业选择，但最终出于对祖先留下的家业考虑，很多都还是会选择继承。
能乐给武士看的，一般最后不会有鼓掌，表演者要端庄，否则可能要切腹谢罪。从中国傩文化传过去的，驱鬼除疫，表演者要戴面具。程式化表演，不像现代表演这么灵活。
歌舞伎给一般老百姓看的，娱乐目的比较强。
5 ) 随录-《是面包是空气是奇迹啊》
祝我们都有面包有空气有奇迹呀
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1.0 一个人的天堂
“漫画被当作一个男人或者女人的自我世界，需要逃脱贫瘠的现实世界，满足自我的需要或寻找共鸣”———《日本漫画60年》
“有什么途径能获得长久的快乐？”可如果变得长久的话，快乐就不是快乐了。
二次元提供了一个遥远的世界，我们可以生活在一个故事里，不仅是生活在噪音里。
这世间不是可能只有天堂，这让我们只谈天堂问题就好，每一个人都觉得自己和地狱没关系，只和天堂有关系。
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2.0 吃的秘密
“你最不想给别人看的东西，最能表现出你的本性。”
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3.0 未知的世界
“人生的问题大多没有正确答案，那个能给出的正确答案的世界就会给人治愈，这是推理小说的意义。”
-“你真正恐惧的是什么？”
-是爱人要离开我，没有爱了会恐惧”——陈粒
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4.0 消失的职业
“我写小说是从一张脸开始写起的，你看着他那长相故事就来了。”——马尔克斯
“好吃的食物，是冬天赖床的感觉。”——陈粒
“现在已经不需要忍者了，但它可以成为一种生活方式和思维方式”
“了解日本文化最好的方法就是住进日式旅馆。”
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05:喝的好奇✨值得反复观看
“咖啡不是那种只有了解后才能享受，只是单纯地去品尝它的味道就够了。”
“让冰块这样发出清脆的声音。”
“他做咖啡时候的那种专注程度就是很稳很沉静就好像有一种信仰一样，就是当你极度仔细地观察一个很集中的纯粹的事物的时候，很多问题就迎刃而解，很多事情都不需要解释。”——陈粒
“我完全没想到。我以为东西会越新越酷，但没想到这么古老的东西会这么酷。”——陈粒
“我每个阶段都会有不同的焦虑，这个东西是时时存在的，人生的每个阶段每个时期和每个人他的焦虑次数和程度都不一样。”——夏雨
“我以前是一个完美主义者，当我看不到或者达不到我认为的东西的样子的时候，我就会很焦虑，我后来想想觉得没有必要焦虑，每个人有他自己认为的完美，最重要的其实不是结果而是过程。”——夏雨
谢谢你，我的生活。
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6.0 无用的设计
“无用的实用性就是生命。”
“我们需要无用就像我们需要空气。欢迎来到无用时代。”
“在今天这样一个万物都唾手可得的时代，我看到的是人最本真的情怀与记忆被设计，试图刺激这个时代的人们。那么到底什么是我们需要的设计呢？”——陈粒
“我们更应该注重日常的器物，去把握我们和日常器物的关系。”——西川
“我把我的一半灵魂送给中国。”——可爱奶奶
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7.0 建筑的O.S.
“规模会给你一个壮观的感觉，但是其实你再看到个体的时候，能够让你品味的东西就很少。”——夏雨
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8.0 自由的艺术
“所有东西都要靠自己去独立思考，这种环境是很好的。就像如果只是照着模板去拍电影的话，就无法超越已经这样做的人。我想要尝试，那些别人没怎么做过的事情。所以我在写剧本的时候，会尝试自己的作曲，打字时就像是在乐谱上写下音符一般，故事的情节自然浮现出来。这是属于我的一种独特的故事创作技巧。”——岩井俊二
“我怎么开始魔术的，也是因为我想要自己出去逃避一下，其实就是想选择一个从来没有去过的地方待一段时间。后来我就改变策略，我就去直面它。我是从这些爱好里面，体悟到很多的人生的道理，反过来也会让我进行反思。”——夏雨
“人类文明真是厉害啊，把这么一大片地都打亮了。”
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| 感兴趣对象
1.0 一个人的天堂
漫画家 五十岚
《日本之镜》
《日本漫画60年》
《文豪野犬》
三国街：小说到漫画到其他衍生的实体ip
2.0 吃的秘密
《便当时间》
《文镜秘府论》
《天真的预言》
3.0 未知的世界
妖怪 推理 物哀
神户林书堂：推理小说藏书地
东京：in spyer / 生剥鬼餐厅
4.0 消失的职业
《旧时之美》
《小津》
05:喝的好奇✨值得反复观看
《妙龄童》
《持守一间小而美的咖啡店》田口护
轻井泽 离山房咖啡
天空咖啡
《千利休 无言的前卫》
7.0 建筑的O.S.
《设计与死》黑川雅之
8.0 自由的艺术✨值得反复回味
东京 disk union 日本最大二手唱片店
药师寺宽邦
坂本龙一 《音乐即自由》
下北泽 新宿 涩谷
《solid state survivor》
谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
6 ) 一些碎碎念
01.二次元
我们构建起一个精神世界，置身其中。以此来对抗现实世界中的不满和空虚。总想去伸手抓到点什么，在现实与虚幻的缝隙里，二次元的空间在思想中诞生。
心灵需要慰籍，二次元构筑了一个温暖的屋舍来疗愈自身。在屋舍里，喜爱二次元的人找到了情感上的寄托，同文学、电影、诗歌、宠物一样，每一个孤独的灵魂，需要一些时刻彻底抛开他人，与自身对话。
二次元是天堂的一个城市。
02.鲸•乌冬面•便当
•鲸的体温和人相近。在特定的历史背景下，日本明治维新之前禁止吃四条腿的动物，只能靠捕食鲸鱼，村落的生命才得以延续。鲸的味道也成了日本一代人的回忆。鲸的数量直线下降的今天，过度的捕捞应该禁止。海洋生物馆的动物表演，真的要继续吗？
•遣唐使来到唐朝，给日本带回了工艺、佛教与理念。相传空海法师带回了制面技术，至今一碗物美价廉的乌冬面填饱了无数人的肚子。现今的中国，中国人能带给世界些什么？盛唐那个文化风暴的中心该如何找回？如今的中国也该派人去到唐朝，汲取好的智慧，发现新的理念。
•一份充满爱意的便当，会令吃的人心情愉悦。各式各样的人吃着各式各样的便当，在这个快餐时代，便当让我们知道食材的来源以及做食物的人。或许我们的爱，会体现在一份精心做好的便当里面。但愿我们都能吃上一份精心制作的便当，如果没人为你做，那就抽个时间自己做一份吧！
03.妖怪•推理•物哀
•大雨里百鬼夜行。惩罚邪恶、庇护善良、万物所化的妖怪，在自然的每一个角落里。我们应对自然存有敬畏，畏即恐惧，面对恐惧我们总有一种窥探欲。像伸出黑暗里的手，即使战战兢兢也忍不住去触摸黑暗。
•亲眼所见也可能是欺骗。从出生开始，我们被社会约定俗成的价值观所引导，一定程度上，成长环境欺骗了每个人。悬疑推理，犯罪情节这种猎奇的心理，也正是冲破一些枷锁的源动力。人生没有正确的答案，而充满正确答案的小说，也让人在阅读的过程中得到治愈。
•雪国的境内连时间都变得缓慢。迈向死亡的途中去感知生命，得到一种绵柔沉细的状态。宇宙之间，我们都是过客。人和盆栽，不停地在发生改变，形态、思想、价值，不断进行着重塑。白雪以一种静哀的优美覆盖了万物的灵魂。在未知中，寻求生命的永恒，时过境迁，鸟的眼睛又看过多少路人？
04.消失的职业
藏的艺术，在克制中追求生命的价值。时代的变化，裹挟着身处那个时代的人。每个时代成就了不同的职业，也消亡了一批又一批职业。人活在社会中离不开对职业的追求，面对即将消亡的职业，最后一批从业者有他们的执念。家庭和个人之间的关系，两者与职业的关系，反过来也塑造了一个又一个时代。而人在社会中将继续走在追求职业以实现自我价值的道路上。
05.茶道•清酒•咖啡
•茶道的仪式感，寻求内心的安静。黏土需要沉睡一段时间，人也需要睡眠，去面对接下来的生活。古老的制作茶碗的技术已失传，有人正在拾起，试图填补时间的鸿沟。
•酒的伟大之处，一定程度上释放了人的心灵。浓郁的酒送入喉中，迷醉人的神经，结束掉一天的疲惫。微醺的状态下，人会变得柔软起来。
•一杯手磨咖啡，喝下去制作者的温度。滴泡、冷萃，不同的咖啡师撘配着口味不一的咖啡豆。区别于商业化的连锁店，每家独立的咖啡室都有着属于它的故事。人来人往，不知这一杯咖啡温暖过谁？
06.人类需要无用
正如空气一般，无用之作，给了人喘息的机会。有用的学识所做的是将前人的经验在个体的意识中唤醒。无用的知识是纯粹的个体表达，所创造出来的物品或者个人的行动，充满着自由、原始与未来。
07.建筑被时间赋予的生命。
“死去便是消失，但也仅是消失而已，回响在世间的一点点余韵，便成了死去的证明，如果是有关于死的建筑，一定是留有余韵的建筑。”人建造出建筑，建筑也影响着人类。我们试图从建筑中找到人与死亡和自然的纽带。
08.自由的艺术，创造、自我、慰籍、表达。保护好我们。。。
看着西川喝抹茶时紧张得满头大汗忍不住笑出声。小心翼翼尊重对方文化时候的他真是可爱啊啊啊！！最后一集全戳我的点：音乐滑雪电影（诗歌）
粒粒给的小惊喜。很轻很舒服的纪录片。
日本拼命想洗白捕鲸行为有些恶心。不管你对这个东西有多深的感情，只不过是一厢情愿的自我感动。故意伤害就是故意伤害，而且伤害还在持续。
岁月为百代之过客，逝去之年亦为旅人也。于舟楫上过生涯，或执马鞭而终其一生之人，日日生活皆为旅行。
只看西川的部分就可以了
本来想吐槽这个做作的日剧风名字的，结果一看就真香。切入点非常棒，读万卷书行万里路，解读日本文化方方面面，但还是比较表面化，好多内容只是点到为止，有点可惜。
居然还有这么精日的节目啊～真的是治愈系～
题材蛮新颖 然后剪辑一般 不怎么惊艳 故意的晃动 有点不舒服 继续观望
多么日式的名字 风格很清新简约 算是轻度纪录片 没有太深刻也不会食之无味 还是了解到了很多有趣的关于阅读与旅行的意义和方式 很喜欢日本对于各种多元文化的支持与保护 每一集主题都挺好 对日本人的印象 谦逊 温柔 体面 周到
尺度上拿捏的很好，既不过深也不过于浮于表面，腾迅做的这几个文化类综艺都蛮好的，日本真的值得一去再去
很喜欢这片的感觉，本来就喜欢文化旅游类的节目，还有陈粒！！！我太爱了！！
断层太厉害 太枯燥
第二集剪辑上班了。
文化有很多打开的方式。今天的《是面包、是空气、是奇迹啊》（不是一般奇怪的名字）有不一样的感觉。摄制组用西川、陈粒、夏雨各自走一条路线，探求日本文化中二次元文化的不同层面，看起来是花费了不少心思。这个节目给我们提供了新的看日本文化的方式。唯有熟悉，才有认识，才会搞懂与邻居更好的相处之道。
第一集剪辑乱七八糟，想一出是一出。问的问题很好但缺乏深度思考，节目的出发点很好但是缺乏系统性的归纳，给人的感觉像流水账，而且故事显得枯燥了。按照记录片来讲缺乏深度，按照综艺来讲欠缺娱乐。but 第二集比较第一集要好很多。
这塑料感的记录片，就是感动自我的vlog。
当代中国才应该派遣唐使回到当时的唐朝。
关于日本文化的方方面面，值得看。第二集剪辑很棒，夏雨对日本人还在持续捕食鲸鱼的行为无法接受：“人总是会为自己找各种借口，以前是为了生存，那么现在呢？也许是为了开心，为了取乐，或者其它一些目的。”站在生物链顶端就有资格如此自以为是吗？贪得无厌导致的恶果最终也会由人类自己承担，这一点不分国界。
没有西川，看不下去
一直以来都很喜欢西川，倒谈不上对他的诗有什么过多的感触，只是对于他这个人而言有些许佩服，在节目的表现让我对他的喜欢又多了一些，他对于二次元文化不理解，直至节目最后他可能也无法对二次元举手赞同，但是他却做到了极度的包容和尊重。