小鞋子

爱情片伊朗1997

主演:穆罕默得·阿米尔·纳吉,阿米尔法·罗克·哈什米安,巴哈丽·西迪奇,NafiseJafarMohammadi

导演:马基德·马基迪

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更新时间:2023-11-24 00:12

详细剧情

主角是贫家小孩阿里,因为他把妹妹拿去修理的鞋子弄丢了,为了体谅父亲无力添购新鞋,于是央求妹妹跟他轮流穿着他的旧球鞋去上学,后来他发现参加跑步比赛的季军可以获得一双新球鞋作奖品,于是出尽办法参赛,并且只想得第三名,不料却跑了个第一。本片藉着一个简单故事将儿童世界的纯真可爱发挥得淋漓尽致,导演技法圆熟,细节铺陈深具趣味性,赛跑高潮尤其令人激赏。伊朗导演马吉德·马吉迪在《天堂的颜色》之前执导的代表作,标志着儿童电影的最高艺术水准,尤其适合父母子女一齐观赏,因为它可以令人由衷地感受到亲情的可贵。

 长篇影评

 1 ) 鞋子,和爱

一双已经破的不堪入目的粉红色的小鞋子,在一双粗糙的手中,一针一线的缝补着。开头的这一系列动作干净利落却给人以压迫的冗长。当鞋匠把缝好的鞋子递给那个叫阿里的小男孩后,我知道了原委:他替妹妹来补那双破旧的已经补过不知道多少次的小鞋子,原因,显而易见:贫困的家庭,生病的母亲,只有父亲的微薄的工资支撑着这个看似破败的家庭。当导演把这些情节都娓娓道来的时候,我的心头涌上了一丝担心,看过太多这样的情节,这样雷同的故事,并不是我缺乏同情。只是这样普通的故事,稍微脱轨便会落入俗套,陷入单纯赚人眼泪的表象漩涡,直到让人麻木。 但是,接下来的发生的事情,让我完全打消了顾虑。不,应该说让我完全陷入了故事当中,没有一点闲暇去考虑别的事情。 阿里在帮大人买菜的时候不小心弄丢了那双鞋。他妹妹唯一的鞋子,被捡垃圾的人“收入囊中”。他不敢告诉爸爸,开始我以为是害怕挨打,他也是这样告诫妹妹的:千万不能告诉爸爸,家里没钱给你买鞋的,他知道了你也会挨打的。到后来我才知道,阿里,一个11岁的学习优异的伊朗小男孩,不单单是害怕父亲大发雷霆,他害怕的是忧郁的母亲的眼里再添上一层困苦,他担心浮躁的父亲的头上再添一根白丝。他不想让本来就困难的家里因为他的原因再添上一丝负担。或许小小年纪的他想不到这么具体这么深远这么细腻,但当阿里看着妹妹嗔怪的表情急得已经哭出来的时候,从他天真的面庞和晶莹的泪珠里,我升华出了这一切,提炼出了小孩子的天真善良独特性灵的想法里蕴涵的最天然的特质。 为了解决只有一只鞋的难题,兄妹俩悄悄达成了一个协议,每天妹妹穿着哥哥的旧球鞋去上课。等放学后,妹妹快速飞奔回家,哥哥换了鞋子再飞奔的去上学...... 于是,我看到了这样的一幕幕:兄妹俩在巷子里飞快的进行那熟悉的“交接”动作;阿里穿梭在狭窄的巷子里的瘦弱背影,气喘吁吁的在上课铃响后才无奈的踏进教室的失落神情,被校长抓到后委屈而又难过的哭泣;还有还有 ,妹妹追着不小心掉入河里随波游走的球鞋时的无助和急迫,她收到哥哥为了安慰她而送她的那支笔时欣喜而开朗的笑容。一个属于两个天真的孩子之间的许诺,串起来的是属于孩子们自己的苦乐酸甜,苦中作乐,酸涩品甜。 导演独具匠心的设计了许多巧妙的特写镜头,他运用的镜头语言就好像一个孩子在观察外部世界那般细致新奇,让那种独特的视角真实可爱的令人击节。 令我印象深刻的是妹妹在考试时的那段情节,已经下课了,她一边答着题一边偷偷望着老师手腕上的手表,这时的镜头没有给出老师的全身,而只有那种让人略感不安和焦躁的在手腕上移回,让我刹那间触到了妹妹同样焦急的心情:哥哥在等着她回去送鞋子呢,现在还又时间吗? 另一个出彩的镜头同样是描述妹妹微妙的感情。站在队伍中间,低头扫视着周围人的鞋子。导演不厌其烦的用慢慢移动的特写镜头向我们展示了周围那些大大小小的或者玲珑或者华贵的漂亮的鞋子,最后,镜头回到了自己的脚下,那双又大又旧的破球鞋。几乎不用在回到妹妹的表情,我已经可以尝到她内心的羡慕和无奈失落了。几乎每个人,在童年时不都曾有过这样的时候吗,那份孩子的小小的不平衡的心理状态被敏感的我的记忆瞬间捕捉到了。但是真正高明的,是让我忆起这种感觉的,像个真正的孩子一样表达感情的的导演啊! 开始的时候不明白为什么本片要叫作“天堂的孩子”。此前我曾看过这样一篇同样描述贫穷的文章,题目,却残酷让我不忍读出--贫穷,是一根刺痛的针。文章描述的作者的世界是灰暗的,贫苦的环境和本片相似,但基调却几乎完全不同。 直到看完影片,我才领会了天堂的含义,虽然出身贫苦,但兄妹们却依然会不时的爽朗的开怀的大笑,这是低微的物质生活不能夺走的,也是最珍贵的。他们在刷鞋子时还不忘吹起一个个五光十色的肥皂泡泡,哥哥在难得的闲暇时忘情的陪着雇主的小孩玩耍,在秋千上悠悠的晃荡,花园里在爸爸的浇灌下分外红艳的花朵,把骄阳烈日也变的柔和而温馨。真正生活在天堂的孩子们,也不过如此吧。能够如此从容乐观的面对生活的人们,肯定拥有天堂了吧! 从城里打完工后,父亲带着阿里载着胜利的欢愉缓缓的走在林阴道上,注意到他们的对话了吗? “这份工作不错,比以前的工作能赚到钱,以后每个星期日我们都出来干。过不了多久,我们就有钱了。有钱以后,我给你们买很多东西。” “先给妹妹买双鞋,她的鞋早就破了!” “你们想要什么就买什么!” 一直以来眉头紧缩的父亲这时候也像个孩子般欣喜。 不知怎么的,这个普通的对话让我想起了《活着》。 福贵背着儿子有庆走在上学的路上,有庆稚气十足的问爸爸:“爸爸,小鸡长大了是怎么样的呢?” “小鸡长大了就变成了鹅;鹅长大了,就变成了羊;羊再长大了,就变成了牛;等牛长大了,馒头也长大了,共产主义就到了。” 同样是浓浓的父子情,同样是温情的话语,同样充满希望的憧憬却在下一刻同样的戛然而止。 父亲带着阿里的自行车失去控制撞到了树上。坐在旧货车的后舱里头上缠着绷带的父亲无力而迷茫的眼神让人目不忍视。福贵的儿子就在和爸爸分开后的那一个下午,被倒塌的墙壁压死了。福贵听到噩耗后那疯狂的歇斯底里的痛苦表情,是我看过最残酷的画面。 毕竟,生活是现实的。 但现实,也不是灰色的同义词。哥哥报名参加了5公里的长跑比赛,因为第三名的奖品,是让他望眼欲穿的一双鞋子。当他信誓旦旦的向妹妹保证一定会拿到第三名的时候,他们脸上再次绽放了纯真的笑容,那里面包含的是希望,是信任,是孩子们的固执坚持。 比赛的过程,没有任何的声音,除了孩子们沉重的喘息。每一次都让我的心头一悸,镜头跟随着阿里,他瘦弱的身躯他满头的汗滴他艰难的喘息,最重要的,是他心中的希望! 这个镜头如此漫长,好像有一万光年! 每次落后时,镜头开始闪回,他脑海里浮现的是妹妹无辜的眼神,自己每天跑步的辛劳,是他和妹妹订立的那个金子般珍贵的诺言。让他超越身体极限,拼了性命冲刺的仅仅是一双鞋啊!不,那里面凝聚的是妹妹的心。 看到这里我觉得心里堵的想用眼泪来释放,曾几何时我以为自己已经遗忘了这样的感觉,不是因为什么所谓的精神什么所谓的浮夸的感动。仅仅是他那份纯真的坚持,就为了一个目的,就是为了心中的希望,不管怎么样就算累趴下也要坚持的向它靠近。这份坚持,难道只有在孩提时才那么强烈那么无畏那么不可抗拒吗?慢慢长大的我们却在长大中迷失了我们最应该坚持的东西!心痛的不能自已! 阿里用最后的力气第一个冲过了终点线。他的父亲,老师,记者,当所有的人都把他捧着欢呼雀跃的时候,阿里却气喘吁吁的问道:“是第三名吗?” 站在领奖台上,举着冠军的奖杯,阿里满脸的泪水,人人都以为那是胜利的激动。阿里却在表情黯淡的抽泣,抽泣的悲伤是因为他心中希望破灭,是因为违背了和妹妹的诺言啊! 还好,我看到的是一个温暖的故事;还好,他们认为自己生活在天堂里。当父亲从商店里出来拿着两双鞋子的时候,我感到心里前所未有的满足。也许人心真的本善,即使有多残酷的经历,还是希望心中的美好实现,毕竟,这个世界的永恒不多。 还为自己的失误耿耿于怀的阿里脱下那双被他磨破的球鞋,把被磨烂的脚伸到了池塘里泡着。 这是影片最后的神来之笔,镜头再次变成了特写,而这次是在柔和的晕蓝的池水里一双小脚,柔和的音乐中,一抹亮色突然映入眼帘。一群金黄的金鱼游到了周围,在徘徊,在嬉戏,在灵动的摇摆着精致的身躯。 其实,生活的美好本不抽象,就像那忧郁的蓝色中突然跃入的一抹亮色,让人惊喜,让人久久不能平静,让人浮想联翩......

 2 ) 云淡风轻

《小鞋子》看到一半,我以为这是一部如《偷自行车的人》之类描写生活底层人民的艰辛,揭露社会阶级矛盾的政治意义片。从阿里家生活的困窘对比有花园人家的富足,从有钱人家小孩参加长跑一身的名牌对比阿里露脚趾的破球鞋,从买菜大叔的臭骂对比阿里的无助和隐忍。。。。这些信号都明显的让我感到如看《三毛流浪记》后一样的嫉恶如仇,那些我们从小就被有意识挑起或者被引导的情绪,对富人阶层即所谓的剥削阶级的愤恨,以及对穷人即受剥削阶级的同情。如果我这样就下了论断,这其实也算的一部好的政治片。但是继续看,我开始怀疑自己了。那些强烈的情绪在阿里的奔跑里慢慢化解。因为片子里找不到足以升华阶级仇恨的高潮点,没有《白毛女》之类斗争题材所惯用的家破人亡,妻离子散的桥段来赚人眼泪,催生对立。        影片的调子一直是平和而冷静的,干净的,没有过激的言辞和情绪,好似伊朗孩子那双清澈的大眸子。底层人民的生活是清苦的,生活的压力已经压的一个有3个孩子的家庭不堪重负。妈妈重病,父亲牢骚不断。但是,这个家庭没有谁因此对生活失去信心,也没有迷失方向。他们有着全世界的穷苦人家的集体表情,懦弱,善良,隐忍。他们默默承受着生活的不容易,并默默释放着内心坚强的秉性。他们不会因为一点点的挫折就抓狂崩溃,呼天抢地。因为,反抗和斗争其实并不是生活的主题。只要还可以承受,他们绝对不会爆发。生活底层的人民,永远是最能忍辱负重的。但是,本片远远不是,或者根本不打算仅仅告诉我们这些。不像我们看过的许多政治片那样,告诉我们造成这样的深层次的社会原因。如果这样肤浅的去揣测了导演的心思,等明白了片子的真正用意,你绝对就会面有愧色,为自己被体制化的大脑意识感到悲哀。        片子没有讨论平等,自由,或者根本就不想在那些体制意义上被严重关切的话题里纠缠。在生活面前,导演只睁开了一只眼睛,冷静而客观。是的,生活是不公平的。甚至是一场看似平等的长跑赛,也有恶毒的手在后面拉扯一把。但阿里又爬起来了,他只是要跑,而且只要跑第3名,多么令人心酸的黑色幽默啊。        请记住这样一个导演,他或许很乐意跟庄子这样的人做朋友,思想高屋建瓴,写意而空灵,充满人性的赤子之辉。他不想告诉我们生活多么残酷,或者建议我们反抗种种安排,他或许根本就不想告诉我们什么,仅仅只是把人性中平和而温良的一面展露给我们,让我们羞愧,让我们深思,让我们共勉。 生而为人,最大的不是体制,道德,规则,而是人性。就象在这次汶川地震面前,一切争端矛盾都需要给生命让步。什么“推翻3座大山”“打倒土豪劣绅”“消除不平等”“共同富裕”之类尖利的口号,也许在他们看来是极端而恐怖的。尖锐激烈,原本就不应该是城市小市民所应有的真实情绪。他们本来就应该是平和而达观,隐忍而包容的,不需要为莫须有的所谓历史责任背负奴役的镣铐。父亲喝茶坚持用自家的糖,不用帮清真寺代管的糖;阿里的妹妹发现了鞋穿在了别人的脚上,但因为对方同样是穷苦人家而默默走开不揭穿那个善良的同学;街上的大叔帮阿里妹妹拣落在水坑里的鞋子;病重母亲不忘给邻居爷爷送吃的,邻居爷爷给阿里一把零食作为回报 。。。。。这些细节都是那么温暖而祥和。而这样的“祥和”,其实根本不需要我们高举的“和谐”来冠名。        也许你看过很多很炫很酷,很煽情很感人的电影,他们让你震撼让你很爽很过瘾很痛快,但在我看来,都不如这只是因为真实的片子令人回味,过目难忘。就象你吃过天南地北的山珍海味,到头来也许最怀念小时候家乡的一碗阳春面。生活是真实真切的,它就在那里,不需要粉饰,不管是积极的还是消极的,都会显得娇情而失真。因为真实,所以美丽,一切云淡风轻。

 3 ) 我们什么也没有,也没有放弃的念头

一对穷困家庭中的兄妹的故事,哥哥不小心丢了妹妹唯一的一双球鞋,兄妹俩不忍告诉已经为家庭累得快透不过气来的父亲和就要生产的母亲,决定自己解决。于是,哥哥想尽各种办法帮妹妹搞到鞋子。打零工、替别人写作业等等。在一次三等奖是一双鞋的长跑比赛中,哥哥唯一的信念就是能拿到那个奖品,送给妹妹。伴随着“我们什么都没有,也没有想过要低头;我们什么都没有,也没有放弃的念头”的歌声,哥哥拼命咬牙坚持,最后获得了冠军。领奖台上没有一丝笑容的他流下了眼泪,并看着拿到第三名的富家子气愤的把奖品丢进水中。 片子的最后,富家子受到感动送给兄妹俩两双球鞋。 影片演到这里似乎已经表达完全了自身主题。然而,影片的最后一幕是,兄妹俩穿着雪白的球鞋站在一片泥潭边无所适从。是啊,鞋是有了,但接下来还会发生什么呢。 人的一生中,会有着数也数不清的一个接一个的困难,我们开始一无所有,也可能会在达到一个目标后仍然无所适从。但只要我们有着勇于努力、奋斗的生活态度,就能活得精彩,活得有意义。可能我们只是在追求一些有些人根本不屑一顾的东西,因为这世界本来就有这样那样的不公平,但追求中的奋斗经历,得到我们心中的鞋时的喜悦,却是什么人也不能从我们手中夺走的。 能够在自己困难的时候,怀着一颗善良的心同情他人;能够在身处逆境的时候,依旧拥有快乐平和的心情,依旧对生活充满希望,是一种高尚的情操。也只有这样的人才能够真正体会到生活中的乐趣。

 4 ) 不是用旁观的目光去怜悯, 而是深入小孩子的内心世界。

泪流满面,看过相当长一段时间陷入那种情绪。 导演在关心社会底层人民的生活, 而我们当下,除了少数独立导演之外, 这些人早已经淡出了创作者的视野。 是的,我们在电台的栏目剧中也会看到, 但是都充满伪记录的感觉, 丝毫没有真实感。 连自己都感动不了, 怎么可能感动别人。 为什么无法触动别人。 因为那镜头的目光是高高在上, 而小鞋子的导演是谦卑的, 是仰视的。 不是用旁观的目光去怜悯, 而是深入小孩子的内心世界, 让我们在某一瞬间变成了电影中的人物。 这样的艺术才是具有永恒魅力的, 因为它向我们展示了人类共通的情感。

 5 ) 不抒情地朗诵

打小学起语文课本里每课后面都有一题:请有感情地朗诵全文。长大以后,无论文学、影视作品,都能看到这种抒情的朗诵。老实说,的确很伤胃。经常性地抒情,结果是变成无情。因为这种感情太廉价,任何地方都能扭开水龙头,哗哗地来上一大桶。

那么有没有不抒情地朗诵?有,这就是伊朗电影《小鞋子》。小哥哥贪玩耍,把妹妹唯一的一双鞋弄丢了。父亲工作很辛苦,母亲重病,家里实在没有余钱买一双鞋。这就是每个人童年时代都曾经遇见的那种问题,那种“绝对不能告诉爸爸妈妈”的问题。

《小鞋子》就以这种儿童的视角讲述了一个关于鞋子的故事,平静地讲述了两兄妹怎么想劲一切办法解决鞋子的问题。所有小孩子能想到的办法他们都想到了,都尝试了。导演没有把他们表现得和两个难民一样地乞讨观众的同情,从头到尾,他们都在努力,观众只是无法停止关切之情,迫切地想知道他们的努力是否能够成功,而不是在散场后哭着捐献慈善款。

全片唯一称得上震撼的场面甚至有些黑色幽默:小哥哥的学校举办长跑比赛,季军的奖品是一双新鞋子。于是,小哥哥在比赛中倾尽全力去得到那双鞋子,却一不留神得了第一名。得了第一名的小哥哥在镜头前哭成了个泪人,他真正伤心的原因居然是他没有得到第三。

他回到家里,把满是血泡的脚泡在水池里。水里的鱼纷纷游过来,触碰那一双小脚。这是全片最为宁静的时刻,所有观众在那一刻都能感受到相同的滋味,和小男孩分毫不差。没有眼泪,没有叹息,只有一个安静的下午,一池水,一群鱼,和你自己。

因此,要把《小鞋子》说成是一部儿童影片我觉得不大公平。它其实是拍给大人看的,让人咂一咂生活的滋味,在某天花时间看完以后安静下来想一想。全片没有一处刻意表现生活的艰难,而是处处体现出人性的美。小妹妹终于找到了那双丢失的鞋,却发现穿在一个盲人的女儿脚上。她躲在墙后看着,然后转身离去。没有一句台词,没有一个音符,但是却能深深打动人心,并且在最后流泪鼓掌。

我想这掌声的意思是鼓励和祝贺,里面没有一丝一毫廉价的同情。不抒情地朗诵,在字里行间你就能读出坚硬的东西,那就是尊严。

《小鞋子》,号称有史以来最伟大的儿童片。

 6 ) 伊朗儿童电影成功的秘诀

当伊朗电影在80年代末、90年代初在国际影坛异军突起,最先为其积累声誉的是称作“伊朗儿童电影”的类型。这种独特的电影类型以阿巴斯•基亚罗斯塔米的《何处是我朋友的家》(1987)在国际电影节获奖为契机最先引起了国际影坛的关注,然后以马基德•马基迪的《小鞋子》(1997)的大获全胜(伊朗电影首次入围奥斯卡最佳外语片提名)真正在全世界树立品牌。虽然说“儿童电影”是伊朗电影人应对国内严苛的审查制度想出的“妙计”,但多少也是出于无奈的“无心之柳”。当男女同框的画面也会被剪去,那么将摄影机镜头对准儿童看起来是最少可能触碰到审查底线的权宜之计;同时,讲述儿童故事的电影不仅会受到伊朗国内占到很大比重的儿童欢迎,也值得成年观众欣赏。

但很快,一些具有创新思想与政治意识的电影人发现儿童电影可以变为一个承载更丰富意涵的容器:他们可以在一个人人皆能看懂的故事背后加进他们对伊朗社会严苛现状的思索,而后者就不是所有人都能轻易明白。由此,一种伊朗电影独有的运作模式应运而生。我们可以将其简单地称为双层运作模式,也即在表层的故事下潜藏着一个隐喻层,观众可以通过观看一个故事自行揭开背后的寓意。这样伊朗电影就满足了不同层次的观众群体:对于普通观众而言,一个好故事已经足够令其满意,而那些对影像有深层次需求的电影研究者、影评人或资深影迷则可以在表层的故事下解码,挖掘出背后暗藏着的隐喻,这显然会让他们更加满足。这或许能解释为何像伊朗电影这样具有浓厚民族色彩与地域特色的电影却可以毫无隔阂地受到全球影迷的热烈欢迎与赞誉。实则在这种双层运作机制下,伊朗电影满足了各类观众的口味。

伊朗电影可以发展出这种有趣的双重运作模式,除了是对严苛审查制度的聪明应对,可能还与源远流长的文化传统息息相关。在中古时期,堪与中国这样一个诗歌的泱泱大国相比较的唯有古波斯。在短短的几百年间,波斯涌现出了八位享誉后世的诗人:鲁达基、菲尔多西、欧玛尔•海亚姆、内扎米、萨迪、莫拉维、哈菲兹和贾米。除了鲁达基、欧玛尔•海亚姆和哈菲茨之外,其它五位均以散文形式写作,其中又以萨迪和莫拉维(即鲁米)为代表。他们的《蔷薇园》和《玛斯纳维》为我们了解伊朗电影的叙事传统提供了帮助。在这两本书中,情形往往是在故事的结尾点出深意。这种源自于“苏菲”派教义的叙述方式是一些可以直接从故事中感悟的哲理教训,而不是像西方电影背后暗含的形而上学观点。这种思维方式在某种程度上为伊朗电影发展双层运作模式提供了灵感:两者均是借助表层的叙述来指对背后的哲理。当我们感慨像伊朗这样一个经济落后、政治封闭的小国,却能不断生产出让人刮目相看的电影,去思索一下伊朗文化上的源远流长,或许能找到答案。

 7 ) The Children of Heaven:予奔跑以一种爱和幸福

依然记得大学时在一个黑暗的教室里看这部电影:The Children of Heaven. 当时老师很年轻,是个人类学的研究生,红红的脸总是说,很有意思,这事很有意思,这人很有意思。对,这电影很有意思。开初的时候不明白他说这电影很有意思是什么意思。呵呵。于是就跟着在教室里看。介绍时说,这是一部伊朗电影。然后又说,这全是真实的,由平民演员完成。 影片进入的是一个伊朗的贫民区,小孩子叫阿里。有着传统的阿拉伯人面容。故事很快进入了角色。我们都慢慢的看下去,没人转身离开。挑剔成性的年轻人居然没有离席,真是奇迹。年轻的红脸老师在旁看着,微笑,然后又严肃的认真的看着。 阿里的生活跟很多的贫困生活相似。他跟他妹妹共穿一双鞋上学。为了不迟到,他努力的跑。结果神风腿就是这样炼成的--跑起来简直是来往如风。同时,他跟他妹妹的对话,让在座的我们都沉默不已。仿佛又回到童年,去到他们中间。跟着他一起奔跑。种种生活的不幸,安静的上演着。而我们竟然有些着迷了。 故事的最后,看到阿里尽力的冲向终点,教室里响起了掌声,不约而同的掌声。就因为此,我记住了这部电影。和菜头说,这值得我们鼓掌和流泪。 而我觉得我们这些成人们应该为之起立,脱帽致敬。因而说,这不仅是个儿童电影,也属于我们这些自以为是的成年人们。(特别是那些自以为很懂得爱的刚成年者们) 印象中最深刻的镜头,是阿里不停奔跑的镜头。就像阿甘正传里阿甘的奔跑一样,二者都充满了对生活和生命的隐喻。前者将奔跑赋予爱,赤子般的爱,真挚无暇,如同水晶。后者的奔跑,被赋予对生命的追问和寻找,同时,也意味着对爱的寻找。 少年之爱,不染任何杂质,晶莹剔透。我认为这正是这部电影要表达的主题之一。当然,有尊严的活着,照样也能有如此安静而幸福的生活。影片给成人们许多看不到视角来观看这个世界。 不管在什么地方,予奔跑以一种爱和幸福。有尊严的活着,就是幸福。

 短评

妹妹给正在为寺院磨糖的爸爸倒了杯茶,“怎么不给爸爸准备糖呢?” “你手边不是有那么多糖么” ”那怎么行,这些是给清真寺的,我们只是代为保管,不可以拿的“。

9分钟前
  • DizzyWhale
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看过电影中,表现得奔跑最好的。无声的奔跑。

10分钟前
  • 暖鱼
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最后水里鱼儿的那一幕太美丽了`

13分钟前
  • 它它爱妮鸡
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最纯的电影

16分钟前
  • 影志
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很少接触伊朗电影,这个是在CCTV-6看的。拍得很纯真,很感人~~

19分钟前
  • 战国客
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有的小孩的愿望是拥有一辆跑车,有的小孩的愿望是拥有一部手机,而他的愿望只是拥有一双鞋子。

23分钟前
  • 朝暮雪
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这些故事那么熟悉,就发生在我身上。

24分钟前
  • mon babe
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去年从以色列乘车去巴勒斯坦,一过国界线简直是两个世界。犹太人的地方干净富裕,阿拉伯城市就垃圾满地,乌鸦乱飞。很多小孩子拿着矿泉水和粗糙的纪念品追着我们叫卖,都是长睫毛大眼睛很漂亮的孩子。晚上看新闻,巴勒斯坦又被战机轰炸死了70多个人,真他妈难受的什么也不想说了。

26分钟前
  • 亚比煞
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孩子的眼神动人;朴素的煽情极富感染力。结尾好,戛然而止,干干净净。

30分钟前
  • 芦哲峰
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身体欠佳妈妈让孩子给疲惫的爸爸倒茶,富人爷爷给认真工作的爸爸丰厚报酬,富人弟弟和哥哥一起开心玩耍,爸爸赚了钱想给妈妈买电熨斗,哥哥想跑步比赛给妹妹赢得一双鞋,老师为经常迟到的哥哥求情继续上学,妹妹把心爱的鞋子让给另一可怜人家的女儿,这另一可怜的女儿把捡到的漂亮铅笔还给妹妹……

35分钟前
  • ※尹
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美丽而清贫的童年

36分钟前
  • Zuschauerin
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电影里很多日用品看起来都像中国货:铅笔、笔记本、塑料拖鞋

38分钟前
  • 柳具足
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我又想捐东西了。

43分钟前
  • 一一
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一点儿都不造作的那种

46分钟前
  • LITTLE‖ 鬼话
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我们什么也没有,也没有放弃的念头。很多时候,可能我们只是在追求一些有些人不屑一顾的东西,因为这世界本来就是不公平的,但追求中的奋斗和成长,得到我们心中的鞋时的喜悦,却是什么人也不能从我们手中夺走的。

50分钟前
  • 遇见彩虹🌈
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 少年之爱,不染任何杂质,晶莹剔透。我认为这正是这部电影要表达的主题之一。当然,有尊严的活着,照样也能有如此安静而幸福的生活。影片给成人们许多看不到视角来观看这个世界

52分钟前
  • 眼角的花朵
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你说你像记录片,我选择相信。一切正如简介所言,一切也不超出这个故事,导演马基迪懂得,怎样将一个感人的故事讲好,并且也只将注意力集中在故事上。阿里的眼泪,以及获奖时无声的表情,最后的高潮部分相当感人,真是天堂的孩子才会有的演技,让人不得不去想像或许这真是一部真实记录片了,最美的奔跑

56分钟前
  • 文泽尔
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没有一点刻意、展览、景观,老老实实地拍,可就是能抓人,令人反思——电影真的需要那些东西么?最后那个金鱼池的场景甚至带点禅意,又那么平凡朴实,让整个片子顿时通透明澈,怎么会这么好!

1小时前
  • novich
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当他知道他得了第一名却拿不到第三名的奖品时,他伤心的哭了.

1小时前
  • 赫克托尔
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小演员表情无敌,故事朴素真挚,比赛一段过分煽情,结尾收得真漂亮。

1小时前
  • 艾小柯
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