昼颜（国语版）

在现实里婚姻有各种面貌，在现实里很少有人做到当断则断，这才是真实吧。霓虹的编剧和导演敢于面对社会现实，敢于讨论人性中不太光彩的一面，这是我一向钦佩感叹的。人性是复杂的，没有什么不会改变。整部剧教会我们:你没有自己想象得那样无坚不摧，也没有你认为的那样的怯懦。我们既贪念物质的富足也在渴求着感情上的安抚。曾经想要相伴一生的人也会有一天觉得无法忍受。现实就是如此，除了坦然面对别无他法。

虽说是出轨话题，但更推荐未婚人士看。与其婚后出轨，不如一开始就嫁给相爱且物质基础相匹配的人。只嫁爱情悲剧如画家前妻，只嫁物质悲剧如利佳子；嫁个差不多的人悲剧如纱和，嫁个因为感动，因为在落魄时期他守在你身边但自己内心看不起的接盘侠则悲剧如乃里子。 这三对婚姻出轨的共同原因——一方的诉求被另一方漠视，缺乏沟通 1. 纱和与仓鼠男 第一集一开头用两个镜头语言交代了两人婚姻的问题。1. 纱和让丈夫等自己一起坐电梯下楼（为了节省等下一班电梯的时间），但丈夫不但大步流星走去电梯口，还用鞋带开了甩开自己老婆，一刻都不愿意等。2. 在纱和对婆婆来表达不满的时候，仓鼠男像没听见一样继续给纱和布置做饭任务。 纱和对这样的老公没有特别的不满，不仅她自己在头几集就这样说过，而且在第一次从警局回来，手上包着纱布，仓鼠男问她怎么回事的时候，她可爱的要死给老公卖萌的边说边比划说来了一只特别凶的喵，嗷的叫着扑过来。这种卖萌，是心里还有才会有的。 帮她系鞋带，听她碎碎念等等琐琐碎碎的小细节裹着爱情，点点滴滴的渗透在生活里，传递给身边的那个人。纱和在意的就是这样的小事，这样日常生活里的小小幸福，但仓鼠男不懂，或者他选择不听不看不愿意懂。 纱和是三对婚姻里少有的一直在明确表达自己想法，愿意和伴侣积极沟通的人。一开头不乐意婆婆过来，觉得老公让做的饭很麻烦；在仓鼠丢了的时候也表达了自己觉得还没仓鼠重要，而且不愿意被叫做孩子妈的想法。可是就算如此，仓鼠男依旧完全没听进去，只是形式化的道个歉，完全没走心，所以在第9集仓鼠男声泪齐下唱着歌，却依旧说希望和孩子妈跟仓鼠一起活到老。仓鼠男，你真的有认真听身边那个人说话吗？ 大结局里仓鼠男的转变也是可喜的，一开始萎靡不振不愿意离婚，把北野头像的塑料袋套在头上，恨不得自己是北野，在律师现场听见北野说对纱和只是玩玩的时候他愤怒的表情，在乃里子咄咄逼人提要求时他的谦卑和愧疚以及愿意搬家，不要赔偿，他是真的是爱着纱和的。纱和对他来说不是保姆，不是仓鼠的孩他妈，而是爱人。真正让他放手的是纱和企图烧了这个家，这时候想必他也明白放手对纱和来说才是纱和想要的爱。与其禁锢她，不如放了她。仓鼠男也真的受伤很深，自责不知道枕边人的想法，他应该也意识到自己的错误，所以说到回归的仓鼠时，说那个笨蛋，现在回来还有什么用呢？一切都晚了啊。那个仓鼠就是他自己吧。仓鼠男是不少婚姻中很常见的那种人，用自以为正确的方式爱着对方，自以为大家在同一频道，设计着生活蓝本，另一方明明已经不和自己同路了却还不知道。这样的人让人恨不起来，所以第9集仓鼠男声泪俱下唱着森林里的小姑娘和大熊君的时候让人那么心酸。可怜之人必有可恨之处啊。 2. 北野和乃里子 和纱和一样，乃里子也是家庭中沟通更多的那一个。老师看似有对乃里子有回应，但口不对心。 我懒得重新回去翻台词了，有一幕乃里子没空做饭，买了便当，大意是我买了便当你不介意吧？老师回答，嗯，不介意。表情据其他网友说有点失落。 “觉得没意思吗？老婆当上准教授” “裕一郎，你别嫉妒我啊” “对了，我当上了准教授，姓氏还是不变可以的吧，我想让爸爸高兴” 老师对此回答“嗯，乃里子，你想怎么做就怎么做吧” 乃里子的问话方式很有意思，她用的大部分都是closed question. 回答只有Yes or No. 如果只是单纯closed question还好，但她的问题偏偏有强烈的指向性，特别强势，把自己想法强加给伴侣。让人特别不舒服。 a. “抱歉，我买了便当，你介不介意吃便当啊？” b. “抱歉，我买了便当，你不介意吧？” 是不是a比b稍好一点？当然伴侣间最好的沟通方式是用open ended question. 但乃里子的b方式，带来的回答要么是胁迫对方顺从，要么是让对方产生强烈的逆反心理。性格温和不够强势的北野老师选择了口不对心的默认，无法表达自己真实的看法。明明对乃里子升副教授在意，但却说没关系，而是把心里话说给纱和听。这对伴侣来说多么的悲哀，但这种悲哀则是自己一手把爱人推出去的结果。 虽然乃里子的问话方式有很大问题，但好歹她明确表达了自己的想法和喜恶。时刻顺从的北野，他心里的不满，失落，从来没有明确的给乃里子表达过。所以最后两人不在一个频道，北野黯然伤神感性不得了的说“今年寒蝉叫的特别早呢”，乃里子只是陈述事实的说“估计今年油蝉出来的少了”；当乃里子伸手要水的时候，北野依旧诗情画意的以为是要拉手。两人越走越远，北野说我觉得她不需要我。但北野也从没有明确表达过自己的想法，只是做应声虫。 大结局里乃里子似乎也是明白了自己太过强势，一直不在乃里子面前表达自己想法的北野也敢打断乃里子。乃里子居然也就安静收声而不是像以前一样一定会执意表达自己想法了。不管北野的打断是因为对乃里子死心不想再提了，还是真的想要良性交流了，这事本身至少是曾经相处模式里不可能达到的高度。 3. 利佳子和总编 失衡的心理地位，被我踩在脚下的你的自尊 一个又老又丑的男人不能引起人们的兴趣，但一个怀里搂着国色天香美女老婆的又老又丑男人则会让人侧目三分，尤其这个老婆还百依百顺，永远温文尔雅的微笑着满足一切要求。可就算是出名的三无少女鼻祖人造人的凌波丽都能说出”我不是人偶“这种话，何况利佳子。只是有血有肉能独立思考的利佳子主动选择当人偶——她物质婚姻，必然会被婚姻物质化。冰箱理论也好，美丽玩偶的也好，总有点自作孽不可活。 思维固化的角色定位——感情杀手 ”作为xx，你应该这样...“ 这种理所当然又看似合情合理的指责在日常生活里都经常听见，何况婚姻。 乃里子应该是三个女主中被人骂的最多的，槽点主要集中在：看不起老公、不做家务、不做饭居然给老公买便当吃、事业比老公成功还炫耀、曾经当过三还理直气壮捉奸（知错能改，不能总是用过去的眼光评价）等等。这些槽点除了看不起老公以外（毕竟接盘侠，一开始两人地位就不对等），剩下所谓不贤惠不是好太太什么的，并不是乃里子的错，而是社会对女性角色固化定位的错。谁规定女人就要做家务，就要做饭？家是双方的，家务做饭也是双方的，大家一起来平摊。乃里子不是全职主妇，她有自己的工作，和大部分中国已婚女性一样，只是国内不少女性一边抱怨自己又工作又做家务，老公一点家务都不干，这样的日子很辛苦，一边还指责乃里子工作回家以后不做家务。女性平权运动中最大的阻力往往来自女人。 除了女人必须要如何如何以外，这片子也有固化的男性思维。大结局北野老师在乃里子话音刚落就提笔签字，却没问过纱和的想法，明明知道纱和在意老师从没说过＂喜欢＂，却企图用这种伤害的方式表达爱。纱和真的也认为曾经拥有胜过天长地久吗？也愿意永不见面吗？她最后甚至要靠烧房子犯罪进监狱这种物理无法相见的方式来断绝自己想和老师在一起的念头。那么老师所谓的为纱和好，爱纱和是一种爱还是一种伤害？画家在听见利佳子说开画画班对未来已经有所打算的时候，依旧因为利佳子前男友的一句“你没钱，你没给利佳子幸福”而自暴自弃的断送两人的幸福。这两个男人的行为真的像女校长说的那样，不管男人到了多大年龄，都一样的幼稚。他们用”男人要有担当“，”男人要让自己喜欢的女人幸福“等等社会给男性固有的角色设定推开相恋的爱人，看似保护对方，但他们这么做的时候有问过对方怎么想吗？有问过这是否真的是对方想要的吗？这样的恋情又回到了三对婚姻的共同杀手——不尊重对方真正的诉求。 一个循环。 如果都循环了，出轨的两对在一起，是不是最终还是出轨呢？ 同样的循环还在剧里的女性角色上。仓鼠男的女下属是当过小三的乃里子，乃里子是被出轨的纱和的婆婆，纱和是想要自由的利佳子。 对已婚人士来说，看完这部剧我深深的觉得：婚姻里的问题，两个人在婚姻里解决，没必要牵扯第三人甚至更多人——出轨是最差的选择，不仅不会解决婚内问题，还会产生更多问题。 至于大结局每个人都有自己的看法。结局是片子的，日子是自己的。大结局里我记得最清楚的一句话是仓鼠男妈妈给仓鼠男说的：”被人背叛过是不可能忘记的，也不可能想得开。每天恨着在同一屋檐下生活的人是痛苦的，我不想你活在这样的痛苦中。“

都说《昼颜》把出轨拍出了初恋的感觉，确实如此。它再次让我体会到那种千回百转、念念不忘，仿佛回到了当年迷恋《东京爱情故事》《爱情白皮书》《一吻定情》《东京灰姑娘》的岁月。在我看来，它说的完全是两个女人追求真爱的故事——只不过她们的身份是人妻，就好像我从来没把《蓝宇》《断背山》看作是同志电影一样。 编剧深深地洞悉女性观众的心理。与利佳子相比，现实生活中的已婚女性恐怕还是以纱和类型的良家妇女居多。如同制片人解释为何选择上户彩扮演纱和时所言：因为她看起来最不会出轨。出轨导师利佳子不仅仅是在指导纱和，仿佛也在引诱着观剧的一众主妇。 在观剧过程里，很多观众应该会对纱和的心理亦步亦趋，从对利佳子出轨说辞的厌恶鄙弃，到对内心出轨愿望的恐惧羞愧，再到对真爱出现的欣喜坦然……纱和的每一句独白、每一次矛盾、每一步选择似乎都深深地戳中那些在婚姻中任劳任怨而又委曲求全，备受冷落却又心怀憧憬的女性的心。 谁不渴望得到伴侣细心的呵护呢？系鞋带这样小小的举动流露的是一份体贴与关怀，北野凭这一点俘虏纱和的心不足为奇，尤其是在老公视而不见、偷偷开溜的对比之下。观众很容易就会同纱和一起陷入邂逅真爱的欣喜当中，逐渐摆脱出轨的罪恶感。 不过，我一直在想，《昼颜》真的是鼓励全员出轨的“毁三观”剧作吗？编导的目的应该不在于此。无论是纱和在夕阳中骑车的剪影，还是她工作超市“夕照”的名字，或者是让两人初通款曲的蝉鸣，好像都在预示这段恋情的短暂甚至幻灭。第6集里，纱和已经因为对北野妻子和自己老公的愧疚而提出分手。虽然还不知道具体情节，但隐约感觉得到后续的曲折。 纱和老公有童年阴影，所以婚后“无性”，对纱和表现得不闻不问。婆婆对纱和解释后，她似乎能够谅解老公的心理行为。北野妻子似乎在慢慢醒悟，虽然还是显得很“功利”，但北野多年如一日的包容已经让她很难想象失去他的生活。如果她能像纱和一样欣赏接纳北野，两个人未必不能重修旧好。利佳子的老公虚伪顽固，难以改变，或许利佳子会在女儿的支持下毅然离家，和画家白手起家，从头奋斗。且看下面的演出吧。 虽然还无法猜测最终的结局，我却觉得，《昼颜》看起来诲淫诲盗，其实是想提醒身在婚姻中的男女，如何善待与呵护伴侣，如何让婚姻焕发光彩。如果你的伴侣自私虚伪，无可救药，那就勇敢地离开，创造属于自己的新生活。如果你们心中尚有爱的火种，那就共同努力，挽救婚姻。 —————————————————————————————— 第8集播完，完全是走上不归路的节奏啊。 乃里子居然大打出手，看来再聪明的人也会在失去理智，或许对所有女人来说，发现丈夫出轨和第三者之间有真爱都是致命的打击吧。 不过，在我看来，乃里子的问题是她虽然口头感谢北野当初拯救了她，但她婚后依然以自我为中心，专注学术研究，不关心丈夫的衣食住行，更不关心丈夫所思所想。她那样一个聪明的女人，完全看得出北野不得志，但好像从没想过要安慰或鼓励对方，只是let him alone，这和李安老婆那种出于理解地支持是完全不同的。当她预感到北野不再对她死心塌地的时候，试图做一些挽救，但依然是从自己的角度出发，而不是真正尊重和关心对方。发展到现在，女人的妒忌心和占有欲发作，加上从前自己被他人妻子羞辱的刺激（猜测），她已经不可能理智地对方丈夫的婚外情了。结果就是让北野和纱和越走越近，结成战斗同盟。 学生关于离婚对孩子不好的话，确实对北野产生了很大触动。加上对纱和的保护心理，他提出“永远不见”，但刚刚开始的感情戛然而止，心里势必非常痛苦。在这种情况下，乃里子如果能够“不管不问”，让他独自休养生息，没准还是能够挽回一段婚姻的。如果又有了孩子，也许北野会为此留在婚姻当中吧。这段婚姻能否维持下去，要看乃里子能不能放下自我，关心对方。 纱和真是很可怜，虽然丈夫不像主编那样自私变态至极，但无性婚姻如何走下去真是一个大问题。即便不和北野在一起，纱和也不能这样委曲求全地忍耐下去，否则只能是一辈子压抑痛苦。 利佳子为了生计准备去陪酒，应该也不是长久之计，画家不管是出于男人的自尊还是对她的爱护，都不会让她以此为生。但两个女儿是个问题，已进入青春期的大女儿和北野那个男学生一样，对出轨的母亲充满了仇恨，不知道利佳子会何去何从。哪怕是画家因此腾步青云，抛弃女儿势必会让利佳子永远心怀愧疚。 —————————————————————————————— 第十集播完，心里又生出很多感叹。 成人组和小学组都是真爱啊。无论能不能和真爱在一起，两个女人都不可能再苟且于原来的生活了。画家和北野也并未辜负她们，都在为了两个人的未来努力着。 北野对乃里子的一番话让我陷入反思。我是不是一个称职的伴侣呢？是让对方觉得自己可有可无还是被需要着而充满了存在感？是努力地理解对方，包容对方的缺点还是挑剔抱怨让对方自卑愤怒呢? 乃里子说的那句话“在年长的研究人员面前自卑，在超市大妈面前很有自信”看起来很对，让人觉得北野不过是因为自卑或虚荣心才出轨。其实，任何一个人，无论男女，都需要找到存在感与价值感，才不至于陷入空虚。两个人在一起，不是东风压倒西风的控制压迫，而是一种你来我往的美妙舞蹈。控制与压迫带来的是反抗或逃离，接纳与理解带来的是活力与希望。不明白这一点，两个人的关系就是一潭死水，彼此都是负累。 反观纱和与北野的相处。在湖边，他们互相坦陈自己内心的隐秘时，都没有责怪或轻视对方，也没有煞有介事和对方地讲道理，而是不约而同充满真诚地说：“谢谢你愿意告诉我。” 看到这里，我很感动，也不由得不佩服编剧的功力。好的作品总是直达人性的。他们两人之间有着深深的连接——看见与接纳，理解与包容。这是人与人之间难以达到的非常美好的境界。哪怕血浓于水的父母儿女，哪怕朝夕相处的夫妻，未必能够形成这种连接，反而带给彼此无穷无尽的伤害。这种连接需要智慧与勇气，也需要诚实地直面自我。 结局如何，似乎也不是那么重要了。这一场夏日的婚外恋情，对身处其中的每个人来说，都是重大的人生转折。是灾难还是转机，是沉沦还是蜕变，要看各自的意愿和努力了。 ______________________________________________________ 从7月到9月，这一场夏日的恋情终于还是走到了尽头。遗憾、感动、悲伤……心里百味杂陈。很久没有为一部剧这样牵肠挂肚了，也很久没有每周都满怀期待地过周末了（题外话，不得不佩服日剧的简洁与丰富，认真与精良）。 或许是知道小说结局，心里觉得安慰不少，至少可以根据小说脑结局脑补纱和与北野重逢的场面的缘故，我觉得电视剧结局不算是败笔，可以称得上是兼顾理想与现实的逻辑。或者说，电视剧主创在努力保持平衡，希望结局能让各方都获得一定程度的心理满足，也争取让每个人都有所收获。但用心良苦兼顾的结果可能是吃力不讨好，遭遇来自四面八方的讨伐。 最终回泪点很多，也可以说很人性化。历经痛苦、充满矛盾，但可以说每个人都各得其所吧。可以说，经历过真爱的洗礼和情感的跌宕，每个人的内心都得到了锻炼，回归也罢，出发也好，都将不再是从前的自己了。 利佳子以反叛的姿态出现，从引诱纱和出轨到抛出各种大快人心的出轨理论，一扫家庭主妇那种软弱无力的姿态与平淡无奇的生活。但她却回归了家庭，重新过上那种表面欢声笑语、内心空洞无奈的生活。除了画家的坚决放手，女儿们的伤心欲绝势必为她今后的幸福罩上浓重的阴影。（题外话，有没有孩子，人生或许真的不同。纱和如果有孩子，未必能够轻装前进。突如其来的爱情、说走就走的旅行，对于一个妈妈而言，难于上青天啊。） 画家看起来最惨淡，几乎到了流落街头的地步。但敢于直面内心总比虚伪度日要舒服。他不再逃避，不再怨天尤人，摆出一副“世界欠了我”的愤怒与防备，敢于对自己的人生负责，跟随内心去创作。 保守单纯的纱和走得最远。从最初那个坚决与昼颜妻划清界限的主妇，到不知不觉陷入婚外恋，主动向北野表明心迹，再到面带微笑、独自上路，一个坚强独立的女性似乎依稀可见。 说实话，真心感谢俊介母子。妈妈敢于直面曾经的伤痛，用亲身经历告诉儿子放手，让儿子避免重蹈覆辙，也还给纱和一个自由的未来。退一步海阔天空，决心放手的俊介在解放纱和的同时，也解放了自己。性无能或者说无性恋都没关系，每个奇葩都能找到自己的同类，他未必不会遇到自己的真爱。 乃里子呢？求仁得仁无所怨吧。如果她愿意放下自我，真正尊重自己的伴侣，或许能与北野和谐终老。但真爱恐怕此生难求了。 最后来说北野，可能因为自己还是偏爱这种认真倔强的闷骚男。他将自己反锁进广播室，顿时想起《肖申克的救赎》。不顾一切地面对与表达真实的内心需求，是很美好的事。邂逅纱和让北野体验了前所未有的幸福感与存在感，一辈子有过一次共振就足矣。无论小说还是电视剧，两个人都是将爱深埋心底，带着对彼此的祝福安心地走下去。

昼顔，篱天剑的别称，唐诗中的鼓子花，那是一种白天绽放、夜晚凋零的花。而剧中写的是两位主妇出轨的故事。因而，剧名《昼顔》引申为 “昼顔妻”，指的就是平日送老公上班後认真做完家务，与其他男子相会的妻子们。

你们听完这首歌，将你们的感情、将你们的故事，放在了里面。这就好像，捐个细胞、捐个肾给我。是你们的故事，你们的感情，令这些歌词，活生生活了起来。所以我顶多是一个帮人移植的外科医生而已。”同理，《昼颜》也是导演、编剧把它拍出来、写出来，能得到这么大的反响，是因为喜欢它的人把自己的情感投射了进，看到了自己的影子。

《昼颜》三位女主角所映射的三种社会女性形象： 　　一、 婚姻中的洋娃娃。“昼顔妻”利佳子老公事业有成，自己是有着迷人身段和优裕的生活的“犀利人妻”。这种女人在很多未婚少女眼中简直是榜样，人漂亮又有钱，嫁个好老公，过好生活。但是正如俗话所说：鞋子好不好穿，只有穿的人知道。利佳子戏中的一句话说出了婚姻中洋娃娃般的妻子的痛处：“过了三年丈夫只会把妻子当成冰箱一样对待。打开就有吃的，坏了也不维修。”最后她更悲哀地叹息道：“ 有没有觉得家庭有时候会让人窒息？这辈子我都看透了，已经没法从这里逃离了。” 　　二、 无性婚姻的牺牲者。另一位“昼顔妻”纱和则是属于“弦断无人听”型，她是无性婚姻里的“清纯人妻”，娘炮丈夫没有性趣，麻烦婆婆对她吹毛求疵，需要兼职打工以帮补家庭，日常生活像巨大的泥沼陷她于不义……一听这些剧情，其实熟悉中国婚姻状况的朋友都会觉得这些情况似乎就发生在你身边，因为你总会看你的一些已婚女性朋友在朋友圈抱怨丈夫婚后对她不够好、婆婆为难她之类的话。 　　三、 事业女强人的婚姻。戏中北野老师的妻子比他能干，看过此剧的朋友应该留意到北野的妻子从讲师晋升上了副教授，与北野老师吃饭庆祝，喝得大醉，醉後的妻子说出心里话：希望丈夫不要嫉妒她。现在社会越来越多女性得到事业发展的机会，表现并不逊色于男性，但是传统的价值观让这些女强人在婚姻上未能得到平等的看待，往往事业与爱情不能兼顾。

生孩子要慎重啊