猜你喜欢
剧照
更新时间：2023-07-22 21:09
详细剧情
Daniel Mays (Line Of Duty, Rogue One: A Star Wars Story, Public Enemies) stars in BBC Two's powerful factual drama as Peter Wildeblood, a thoughtful and private gay journalist whose lover Eddie McNally (played by newcomer to television, Richard Gadd), under pressure from the authorities, turned Queen's evidence against him in one of the most explosive court cases of the 1950s - the infamous Montagu Trial. More than ten years before the decriminalisation of homosexual acts in 1967, Peter Wildeblood, and his friends Lord Montagu (Mark Edel-Hunt) and Michael Pitt-Rivers, were found guilty of homosexual offences and jailed. With his career in tatters and his private life painfully exposed, Wildeblood began his sentence a broken man, but he emerged from Wormwood Scrubs a year later determined to do all he could to change the way these draconian laws against homosexuality impacted on the lives of men like him. Daniel says: 「I'm incredibly proud to be part of a drama that tells such an important real-life story. Peter Wildeblood is a fascinating, complex, yet flawed character from a time when being a gay man in Britain was incredibly difficult - I can't wait to bring his tale to life for the BBC Two audience.」 Patrick Holland, Channel Editor, BBC Two, said: 「50 years ago, it was a crime to be a gay man in the UK. Against The Law is a stunning piece that melds drama and documentary testimony to tell the story of one man, and his wider generation, as they struggled to make society accept their sexuality as non-criminal. It is brilliant to have a film that brings the authorship of Brian Fillis, the vision of director Fergus O'Brien, and the outstanding talent of Daniel Mays and cast to this important subject」 The drama also features Mark Gatiss (Taboo, Sherlock) as Wildeblood's prison psychiatrist, Doctor Landers and Charlie Creed-Miles (Ripper Street, Peaky Blinders) as Superintendent Jones. Woven through this powerful drama is real-life testimony from a chorus of men who lived through those dark days, when homosexuals were routinely imprisoned or forced to undergo chemical aversion therapy in an attempt to cure them of their "condition". There is also testimony from a retired police officer whose job it was to enforce these laws, and a former psychiatric nurse who administered the so-called cures. All of these accounts serve to amplify the themes of the drama and help to immerse us in the reality of a dark chapter in our recent past, a past still within the reach of living memory.
长篇影评
1 ) 神话里面有魔鬼
去年5月戛纳市长率领上千名法国老兵举行大规模散步，试图阻止《法外之徒》亮相戛纳电影节：1945年阿尔及利亚激进分子屠杀法国移民引发塞提夫惨案，影片却把法国政府描写成不分青红皂白滥杀无辜的纳粹，法国凭什么还要资助这部电影的拍摄和上映？市长大人肯定忘了：1975年在炸弹袭击的威胁下，颂扬独立斗争的阿尔及利亚影片《烽火岁月志》照样夺得戛纳金棕榈大奖。戛纳电影节能够成为世界级的电影盛会，与其海纳百川的胸怀密切相关。
法国人抱怨影片让年轻一代误解那段历史，作为那段历史的另一位主角，阿尔及利亚民族解放阵线（FLN）有同样的感觉：为鼓动民众反抗殖民者，“法外之徒”无所不用其极。影片左右开弓，不愿呈现某个特定群体所理解的真相和正义，以致于两面不讨好，而这正是艺术家的荣耀所在。
二战后殖民地独立浪潮留给欧美的后遗症之一，就是神话反抗者或将反抗神圣化。《法外之徒》以Messaoud一家三兄弟的反抗经历，掀开了自由法国和反抗神圣的面纱：阿尔及利亚战争爆发后，FLN在巴黎开辟第二战场，用暗杀消除不同派别的政治分歧，诱使当局镇压，进而激起旅居法国的25万阿侨和阿裔的怒火。神圣、正义的反抗殖民统治居然充满不择手段的黑暗，神话里面有魔鬼！
围棋有句行话：恶手招恶手。法国警方猛烈报复FLN，酷刑、秘密处决成了家常便饭；后者大开杀戒，杀得巴黎警察下班后一度不敢穿制服上街。当局干脆成立了一个以恐反恐的秘密组织，大肆暗杀FLN成员，沦为道德侏儒。
当祖国与自由不共戴天，战旗为谁飘扬？用一位金发美女代表支持FLN的法国精英，编导的好恶一目了然。法国知识界的主流“爱国派”和以加缪、阿隆代表的温和、保守派，与萨特领袖的左翼阵营的论战之激烈，影响之深远，甚至超过了阿尔及利亚战争本身。
“用行动而不是言词来承担义务”的萨特，仿佛法兰西爱国贼的照妖镜，他公开号召法国人联合阿尔及利亚人反抗殖民者，以爱国就是不让政府伤害祖国的方式唤醒公众。侥幸躲过数次炸弹袭击后，萨特毫不退缩，与坚信“法国的官方政策背叛了法国的价值观”的让松等名流用游行、声明、演讲、输送资金等方式帮助国家的敌人（FLN）。
日益受到冷落和曲解的萨特，让人想起阿隆所谓的“知识分子的鸦片”，浅薄、随大流并非沉默的大多数所独有。萨特是“躺在资本主义的温柔乡里咒骂资本主义的伪君子”、西方左翼“患有间歇性智力癫痫，每隔一段时间就会发作，在政治狂热的电击之下，陷入迷乱状态”，这些批评不能说完全没有道理，但却忽视了萨特真正的价值：反抗纳粹、反对美国种族歧视、批评欧洲在犹太人问题上的虚伪、1964年谢绝诺贝尔文学奖、1968年怒斥入侵捷克的苏军为战犯，因冀望于苏联（萨特后来承认自己在苏联问题上撒谎）而备受诟病的萨特从未改变大知识分子独立千秋的反抗者造型：政府无论做什么、怎么做都是“错”；政府只有更好，没有最好。
“取法乎上，仅得其中”，偏激自有偏激的价值。意识到极权无法创造出公正、平等的社会，站在萨特肩膀上的西方新左派更加激进，反对跨国公司的“统治”、推崇人权高于主权、积极推动国际社会阻止种族屠杀等人道主义灾难的发生，科索沃战争、伊拉克战争、空袭利比亚都能看见新左派的强硬立场对联合国和北约的影响力。
《法外之徒》阐释了来自左派的沉痛教训：无论理想有多么崇高和伟大，亦须以正义的方式去实现。1961年10月17日，FLN在巴黎组织游行示威引诱军警镇压，三兄弟当中的老二，从事恐怖活动每每遇难呈祥，和平抗议却惨遭射杀。法国、欧洲以自由平等著称，为何在殖民问题上如此伪善？萨特一针见血：“因为我们大家都从殖民剥夺中得到过好处。”
价值观的迷失、战争的肮脏与血腥、舆论界左右两大阵营的分歧、军队的叛乱，让法国濒临内战的深渊。1958年复出政坛的戴高乐将军，决意让阿尔及利亚人自己决定前途和命运。1962年7月5日，阿尔及利亚宣布独立，《法外之徒》戛然而止。
在细节处理上，影片的艺术成就或许不值一提，但在肯定阿尔及利亚独立具有合理性的前提下，反思战争双方的恶行，“有如干将出匣，寒光迫人”，令表现爱尔兰独立战争的《迈克尔•柯林斯》（1996年威尼斯金狮奖）、《风吹稻浪》（2006年戛纳金棕榈奖）等著名的欧洲左翼电影黯然失色。（新民周刊）
法国人抱怨影片让年轻一代误解那段历史，作为那段历史的另一位主角，阿尔及利亚民族解放阵线（FLN）有同样的感觉：为鼓动民众反抗殖民者，“法外之徒”无所不用其极。影片左右开弓，不愿呈现某个特定群体所理解的真相和正义，以致于两面不讨好，而这正是艺术家的荣耀所在。
二战后殖民地独立浪潮留给欧美的后遗症之一，就是神话反抗者或将反抗神圣化。《法外之徒》以Messaoud一家三兄弟的反抗经历，掀开了自由法国和反抗神圣的面纱：阿尔及利亚战争爆发后，FLN在巴黎开辟第二战场，用暗杀消除不同派别的政治分歧，诱使当局镇压，进而激起旅居法国的25万阿侨和阿裔的怒火。神圣、正义的反抗殖民统治居然充满不择手段的黑暗，神话里面有魔鬼！
围棋有句行话：恶手招恶手。法国警方猛烈报复FLN，酷刑、秘密处决成了家常便饭；后者大开杀戒，杀得巴黎警察下班后一度不敢穿制服上街。当局干脆成立了一个以恐反恐的秘密组织，大肆暗杀FLN成员，沦为道德侏儒。
当祖国与自由不共戴天，战旗为谁飘扬？用一位金发美女代表支持FLN的法国精英，编导的好恶一目了然。法国知识界的主流“爱国派”和以加缪、阿隆代表的温和、保守派，与萨特领袖的左翼阵营的论战之激烈，影响之深远，甚至超过了阿尔及利亚战争本身。
“用行动而不是言词来承担义务”的萨特，仿佛法兰西爱国贼的照妖镜，他公开号召法国人联合阿尔及利亚人反抗殖民者，以爱国就是不让政府伤害祖国的方式唤醒公众。侥幸躲过数次炸弹袭击后，萨特毫不退缩，与坚信“法国的官方政策背叛了法国的价值观”的让松等名流用游行、声明、演讲、输送资金等方式帮助国家的敌人（FLN）。
日益受到冷落和曲解的萨特，让人想起阿隆所谓的“知识分子的鸦片”，浅薄、随大流并非沉默的大多数所独有。萨特是“躺在资本主义的温柔乡里咒骂资本主义的伪君子”、西方左翼“患有间歇性智力癫痫，每隔一段时间就会发作，在政治狂热的电击之下，陷入迷乱状态”，这些批评不能说完全没有道理，但却忽视了萨特真正的价值：反抗纳粹、反对美国种族歧视、批评欧洲在犹太人问题上的虚伪、1964年谢绝诺贝尔文学奖、1968年怒斥入侵捷克的苏军为战犯，因冀望于苏联（萨特后来承认自己在苏联问题上撒谎）而备受诟病的萨特从未改变大知识分子独立千秋的反抗者造型：政府无论做什么、怎么做都是“错”；政府只有更好，没有最好。
“取法乎上，仅得其中”，偏激自有偏激的价值。意识到极权无法创造出公正、平等的社会，站在萨特肩膀上的西方新左派更加激进，反对跨国公司的“统治”、推崇人权高于主权、积极推动国际社会阻止种族屠杀等人道主义灾难的发生，科索沃战争、伊拉克战争、空袭利比亚都能看见新左派的强硬立场对联合国和北约的影响力。
《法外之徒》阐释了来自左派的沉痛教训：无论理想有多么崇高和伟大，亦须以正义的方式去实现。1961年10月17日，FLN在巴黎组织游行示威引诱军警镇压，三兄弟当中的老二，从事恐怖活动每每遇难呈祥，和平抗议却惨遭射杀。法国、欧洲以自由平等著称，为何在殖民问题上如此伪善？萨特一针见血：“因为我们大家都从殖民剥夺中得到过好处。”
价值观的迷失、战争的肮脏与血腥、舆论界左右两大阵营的分歧、军队的叛乱，让法国濒临内战的深渊。1958年复出政坛的戴高乐将军，决意让阿尔及利亚人自己决定前途和命运。1962年7月5日，阿尔及利亚宣布独立，《法外之徒》戛然而止。
在细节处理上，影片的艺术成就或许不值一提，但在肯定阿尔及利亚独立具有合理性的前提下，反思战争双方的恶行，“有如干将出匣，寒光迫人”，令表现爱尔兰独立战争的《迈克尔•柯林斯》（1996年威尼斯金狮奖）、《风吹稻浪》（2006年戛纳金棕榈奖）等著名的欧洲左翼电影黯然失色。（新民周刊）
2 ) 《法外之徒》
一个退伍军人、一个政治犯、一个匪徒，三个亲兄弟架构的一部关于阿尔及利亚独立解放“战争”。叙事本身没有问题，但也并非特别出彩。对于阿尔及利亚算是一部主旋律。
影片从一开始就赋予了三个人物特定的意义，老大作为法军参加了越南战争、老二在巴黎受到牢狱之灾，三弟在阿尔及利亚行凶后来到巴黎谋生。他们一个家庭就代表了整个民族，而老母亲的强势也同样表现得异常民族性。
电影从来没法和政治分开，特别是半个世纪前的事情。拉契得·波查拉 Rachid Bouchareb俨然成为了民族主义的代表导演了。影片能在嘎纳入围竞赛单元也说明法国在艺术方面的“自由民主”追求。
影片从一开始就赋予了三个人物特定的意义，老大作为法军参加了越南战争、老二在巴黎受到牢狱之灾，三弟在阿尔及利亚行凶后来到巴黎谋生。他们一个家庭就代表了整个民族，而老母亲的强势也同样表现得异常民族性。
电影从来没法和政治分开，特别是半个世纪前的事情。拉契得·波查拉 Rachid Bouchareb俨然成为了民族主义的代表导演了。影片能在嘎纳入围竞赛单元也说明法国在艺术方面的“自由民主”追求。
3 ) 《法外之徒》：酷似《教父》的得奖潜力股
关键词：人物结构似《教父》 悲怆 标准得奖潜力股
故事：故事来到20世纪中前期，祖辈都生活在阿尔及利亚的Messaoud一家被殖民者抢去了农田和土地，被迫迁往城市。一家三兄弟长大后，经历了不同的命运，老大Messaoud加入了法国军队，前往印度支那作战；二哥Abdelkader是革命青年，因为参加阿尔及利亚独立运动，被关入监狱；小儿子无心政治，只想远离贫穷生活。终于又一天，三人在巴黎相聚了，退伍的Messaoud和出狱的Abdelkader一起加入了革命组织，小弟Said却一心远离革命，通过开设娱乐场和组织拳击比赛朝着自己的富人梦迈进。与法国大局的斗争不可避免的发生了，三位兄弟的生活因此天翻地覆，血流成河。
评论：这是导演拉契得·波查拉的2006年的《光荣岁月》之后，又一部接近史诗的作品。当年的《光荣岁月》在2006年让片中的的5位主要男演员联袂举起影帝奖杯，作品本身更是被评论界评价为“关于英雄与无用的史诗之作，带着巨大的力量、壮美和情感”。而这部《法外之徒》虽然不能形容为“史诗级的作品”，但至少具备了一种“史诗的情怀”，加上其大历史背景下个人和家庭的生动透视，让影片十分具有感染力。这是一部有些《教父》调调的作品，影片中三兄弟的生活轨迹和人物结构，跟《教父》有不少相似之处，不知是否是导演有意偷师，还是自我领悟，影片自身的气质，就如教父版“深沉、悲怆、动人心魄”。对于一部电影节的作品来说，有了历史背景的冲突、有了个人视角的切身情感，而两者结合又没有太大纰漏，那么，离得奖就不远了。影片在戛纳首映结束后，掌声几度想起，几度落下，又再度想起，喝彩声接连不断。笔者印象最深的片段来自于开头：一段1945年法国光复的黑白纪录片闪现了10秒，人群欢呼雀跃，随后镜头移至当时的阿尔及利亚，不久，镇压独立游行的枪声想起了——此地的战争结束，彼地的屠杀开始，影片的悲怆基调就此打下。
故事：故事来到20世纪中前期，祖辈都生活在阿尔及利亚的Messaoud一家被殖民者抢去了农田和土地，被迫迁往城市。一家三兄弟长大后，经历了不同的命运，老大Messaoud加入了法国军队，前往印度支那作战；二哥Abdelkader是革命青年，因为参加阿尔及利亚独立运动，被关入监狱；小儿子无心政治，只想远离贫穷生活。终于又一天，三人在巴黎相聚了，退伍的Messaoud和出狱的Abdelkader一起加入了革命组织，小弟Said却一心远离革命，通过开设娱乐场和组织拳击比赛朝着自己的富人梦迈进。与法国大局的斗争不可避免的发生了，三位兄弟的生活因此天翻地覆，血流成河。
评论：这是导演拉契得·波查拉的2006年的《光荣岁月》之后，又一部接近史诗的作品。当年的《光荣岁月》在2006年让片中的的5位主要男演员联袂举起影帝奖杯，作品本身更是被评论界评价为“关于英雄与无用的史诗之作，带着巨大的力量、壮美和情感”。而这部《法外之徒》虽然不能形容为“史诗级的作品”，但至少具备了一种“史诗的情怀”，加上其大历史背景下个人和家庭的生动透视，让影片十分具有感染力。这是一部有些《教父》调调的作品，影片中三兄弟的生活轨迹和人物结构，跟《教父》有不少相似之处，不知是否是导演有意偷师，还是自我领悟，影片自身的气质，就如教父版“深沉、悲怆、动人心魄”。对于一部电影节的作品来说，有了历史背景的冲突、有了个人视角的切身情感，而两者结合又没有太大纰漏，那么，离得奖就不远了。影片在戛纳首映结束后，掌声几度想起，几度落下，又再度想起，喝彩声接连不断。笔者印象最深的片段来自于开头：一段1945年法国光复的黑白纪录片闪现了10秒，人群欢呼雀跃，随后镜头移至当时的阿尔及利亚，不久，镇压独立游行的枪声想起了——此地的战争结束，彼地的屠杀开始，影片的悲怆基调就此打下。
4 ) 真实的革命
刚刚那位老兄拉灯，吹灯拔蜡了。就看到了这部电影。革命往往是真实残酷的。有些东西是与生俱来的，比如自由。知识分子干不了这事，因为太残酷。知识分子挑毛病没问题，设置合理的流程和结果没问题，找理由举例子没问题，就是“干”不行！！！
5 ) 直刺人心的微痛，浮萍命运——少量剧透，慎入
很好的历史题材剧情片。已经有豆友先发现了，观影时我也强烈感到同《教父》的相似，画面感，时间轴，人物关系，事件发展。。。
我相信这是贴近历史真相的，而非像《十月围城》一般只宣扬挥洒热血。演员的表演各自都很给力，我没有看过之前他们合作的《光荣岁月》，必须找出来看看。尤其是杜布兹，个子小，又有残疾，却表现出强大的角色气场。
三兄弟的性格，从小时候被从自己的土地上驱赶那短短的一段中就可以看出来。
老大最有担当，老二拥有理性和抗争思想，而老三最能逆来顺受，却又知道混世之道。
三人的命运随历史展开，并且一直紧密联系。
老三是最贴近现实的角色。
其实一直最顾家的老三，其混世之道却不被母亲所认同。在老大退役回家，老二出狱之前，一直是老三照顾母亲。三兄弟中最富有人情味的角色，也是真正能认清时局的人。他如同小强一般，知道个人命运在动荡年代的弱不禁风。但他不抱怨，不放弃。并且坚持个人理想——没错，就是拳击。融入自己的爱好，全身心希望能在这个层面上重新赢得母亲的尊重。“我的一生都在等待这个时刻，而你却让我放弃”，这番对哥哥的抗争中包含着多么深刻的绝望与无奈！尽管这样，在两位哥哥革命事业的初期一直给予经济支持，在哥哥们遭遇生命危险时不顾个人安危前去营救，最是真性情，也绝对是真男人！
老大经历过战场，面对过太多的死亡，对生死已经超脱。对民族独立的向往，却又知道个人命运在革命过程中的脆弱。但其实内心仍有情感与纠结，对母亲的忏悔，对老三的保护。他不像老三那般随机应变，也没有老二那般教条和狂热，他明白的使命和定位，寄希望于自己的努力能为后代带来独立和幸福。
再看看老二，其实老二是最悲剧的角色。他的悲剧是命运式的，无法摆脱的。为什么这么说？老二是懦弱的，在两次动手杀人的表现中，在面对狱中友人和哥哥的死时，这种懦弱都本能性的爆发。但理性和革命大义让他找到了“借口”，找到了麻痹和催眠自己的方法。“我们都是牺牲者，不同的是你已经牺牲了”。与上校的对话中不难看出，老二对自己的行为和结果都有充分的认识，他的理性让他其实深刻明白自己的命运走向，也深知自己只是政治决策层手中的棋子，但他无法摆脱，因为他内心对民族解放和国家独立有着近乎痴狂的执着，于是他只好用这种执着麻痹自己，驱使自己，承担命运的悲剧。被枪杀的一刻，也许老二反而松了一口气了。“虽然我知道自己看不到独立的那一天，我还是会为革命奉献我的生命”，这番对上级的表决心，其实何尝不是对自己的一种嘲讽，甚至是一种潜意识的期待。当死亡来临，终于不用再痛苦的自我驱使，可以结束这一切，让自己停下来，不用在挣扎，面对自己的恐惧和懦弱，不用逃避和自我催眠。上校也说“你赢了”。赢有两层意思，一是暴力镇压其实是革命高层期待看到的，另一个层面，即是你先于我摆脱这痛苦的拘役了。
最后想想导演真正想表达什么，除了表现兄弟情义 ，记录民族独立的艰辛与牺牲，宣扬独立精神之外，似乎也在表达怀疑和控诉。客观的说，是一种揭露。
影片中老二上级反复强调的“敌人的镇压对我们是有利的，是必要的”，为了这种“有利和必要”，上级让老二制造被镇压的途径：组织罢工，组织恐怖袭击，组织大规模游行。。。只有被镇压，才能引发民族愤怒，尤其是才能点燃国内被法国政府安抚的民众愤恨，也才能让自己的党派在革命运动中占据领导地位！让人可笑又心寒的真相就是：独立和名族解放的确是正义的，也是所有革命组织的共同目标，但在革命道路上的选择和相互压制却加剧了人民的的痛苦和伤亡！还必须找出冠冕堂皇的理由麻痹许许多多的老二，驱使他们推进革命行动的具体执行。这些决策层敢说自己没有私心？！
越想越愤愤不平，梳理一下：老二原本只是一个具有抗争意识和理性认知的普通热血革命青年，在1945年一次公众游行被血腥镇压时，出于高尚的爱国情操保护国旗。后被逮捕入狱，狱中11年被革命上级洗脑，出狱后投身名族解放运动。想想出狱前领导最后的一剂紧箍咒，“所有的阿尔及利亚人都应该承担革命的义务，你永远，永远不能放弃你的使命，没有什么事不能克服的。”就像传销一般，上级将革命大义重于一切的观点植入了老二的大脑，让老二开始了痛苦的自我驱使和自我麻痹的过程。。。个人理想，家庭，人生意义，生活，这些东西都被抹杀了，如同《1984》中被“老大哥”一般，这个阶层控制着你的思想与行为，操纵历史与战争，而这一切的目的，或许只是为了小集团利益。。。
老二的悲剧源于进入阵营。支持民族解放事业绝对是没错的，那错在哪呢？每个阵营都是一样，FLN这样，MNA肯定也一样。这本身就是个悖论，也注定了老二的悲剧。。。
然而更悲剧的是，这样的老二肯定不止片中这一个。。。
我相信这是贴近历史真相的，而非像《十月围城》一般只宣扬挥洒热血。演员的表演各自都很给力，我没有看过之前他们合作的《光荣岁月》，必须找出来看看。尤其是杜布兹，个子小，又有残疾，却表现出强大的角色气场。
三兄弟的性格，从小时候被从自己的土地上驱赶那短短的一段中就可以看出来。
老大最有担当，老二拥有理性和抗争思想，而老三最能逆来顺受，却又知道混世之道。
三人的命运随历史展开，并且一直紧密联系。
老三是最贴近现实的角色。
其实一直最顾家的老三，其混世之道却不被母亲所认同。在老大退役回家，老二出狱之前，一直是老三照顾母亲。三兄弟中最富有人情味的角色，也是真正能认清时局的人。他如同小强一般，知道个人命运在动荡年代的弱不禁风。但他不抱怨，不放弃。并且坚持个人理想——没错，就是拳击。融入自己的爱好，全身心希望能在这个层面上重新赢得母亲的尊重。“我的一生都在等待这个时刻，而你却让我放弃”，这番对哥哥的抗争中包含着多么深刻的绝望与无奈！尽管这样，在两位哥哥革命事业的初期一直给予经济支持，在哥哥们遭遇生命危险时不顾个人安危前去营救，最是真性情，也绝对是真男人！
老大经历过战场，面对过太多的死亡，对生死已经超脱。对民族独立的向往，却又知道个人命运在革命过程中的脆弱。但其实内心仍有情感与纠结，对母亲的忏悔，对老三的保护。他不像老三那般随机应变，也没有老二那般教条和狂热，他明白的使命和定位，寄希望于自己的努力能为后代带来独立和幸福。
再看看老二，其实老二是最悲剧的角色。他的悲剧是命运式的，无法摆脱的。为什么这么说？老二是懦弱的，在两次动手杀人的表现中，在面对狱中友人和哥哥的死时，这种懦弱都本能性的爆发。但理性和革命大义让他找到了“借口”，找到了麻痹和催眠自己的方法。“我们都是牺牲者，不同的是你已经牺牲了”。与上校的对话中不难看出，老二对自己的行为和结果都有充分的认识，他的理性让他其实深刻明白自己的命运走向，也深知自己只是政治决策层手中的棋子，但他无法摆脱，因为他内心对民族解放和国家独立有着近乎痴狂的执着，于是他只好用这种执着麻痹自己，驱使自己，承担命运的悲剧。被枪杀的一刻，也许老二反而松了一口气了。“虽然我知道自己看不到独立的那一天，我还是会为革命奉献我的生命”，这番对上级的表决心，其实何尝不是对自己的一种嘲讽，甚至是一种潜意识的期待。当死亡来临，终于不用再痛苦的自我驱使，可以结束这一切，让自己停下来，不用在挣扎，面对自己的恐惧和懦弱，不用逃避和自我催眠。上校也说“你赢了”。赢有两层意思，一是暴力镇压其实是革命高层期待看到的，另一个层面，即是你先于我摆脱这痛苦的拘役了。
最后想想导演真正想表达什么，除了表现兄弟情义 ，记录民族独立的艰辛与牺牲，宣扬独立精神之外，似乎也在表达怀疑和控诉。客观的说，是一种揭露。
影片中老二上级反复强调的“敌人的镇压对我们是有利的，是必要的”，为了这种“有利和必要”，上级让老二制造被镇压的途径：组织罢工，组织恐怖袭击，组织大规模游行。。。只有被镇压，才能引发民族愤怒，尤其是才能点燃国内被法国政府安抚的民众愤恨，也才能让自己的党派在革命运动中占据领导地位！让人可笑又心寒的真相就是：独立和名族解放的确是正义的，也是所有革命组织的共同目标，但在革命道路上的选择和相互压制却加剧了人民的的痛苦和伤亡！还必须找出冠冕堂皇的理由麻痹许许多多的老二，驱使他们推进革命行动的具体执行。这些决策层敢说自己没有私心？！
越想越愤愤不平，梳理一下：老二原本只是一个具有抗争意识和理性认知的普通热血革命青年，在1945年一次公众游行被血腥镇压时，出于高尚的爱国情操保护国旗。后被逮捕入狱，狱中11年被革命上级洗脑，出狱后投身名族解放运动。想想出狱前领导最后的一剂紧箍咒，“所有的阿尔及利亚人都应该承担革命的义务，你永远，永远不能放弃你的使命，没有什么事不能克服的。”就像传销一般，上级将革命大义重于一切的观点植入了老二的大脑，让老二开始了痛苦的自我驱使和自我麻痹的过程。。。个人理想，家庭，人生意义，生活，这些东西都被抹杀了，如同《1984》中被“老大哥”一般，这个阶层控制着你的思想与行为，操纵历史与战争，而这一切的目的，或许只是为了小集团利益。。。
老二的悲剧源于进入阵营。支持民族解放事业绝对是没错的，那错在哪呢？每个阵营都是一样，FLN这样，MNA肯定也一样。这本身就是个悖论，也注定了老二的悲剧。。。
然而更悲剧的是，这样的老二肯定不止片中这一个。。。
6 ) 人造的巴别塔：《法外之徒》笔记
人造的巴别塔：《法外之徒》笔记
《法外之徒》以二战后阿尔及利亚争取民族独立，反抗组织与法国警察血拼为背景，讲述住在巴黎郊区的三兄弟的曲折人生故事。电影公映时，戛纳市长带人游行反对电影参展，豆瓣上评分只有7.2，看后我觉得这部片子是我的菜，导演并没有明确的道德指向，他只是用故事反思革命、暴力、人性、政治的冷酷，底层人的奋斗、罪恶、欲望。电影里最感人的还是兄弟三人的亲情，虽然他们选择了不同道路，依然能守望相助。我朝的价值观是爱情诚可贵，财宝价更高，若为党国故，两者皆可抛。当然，这是台面上的，各种审查部门的老爷心里未必认同，却要大力鼓出这种非人性的恶。
1、与政治有关
电影翻译作“法外之徒”，是说反对者们反抗不公采取极端手段不在法理范畴之内。那么如何反抗不义？如何对抗暴行？如何获得正义？如果没有印度抵抗组织，甘地能否在印度成功？在政治领域，现实特别残酷，电影里政治对人性的戕害给人印象深刻。
《法外之徒》里最坚定的革命者阿布有坚强的意志，将自己的七情六欲降到最低，用革命理想消弭犯罪后的愧疚，最后他回归人性，为了兄弟背叛了组织，结果搭上了性命。阿布这样的人能够成功，却一点都不可爱，如果他活到独立日，会成为领袖吗？靠鲜血和阴谋走上权力顶峰的家伙，成为独裁者的几率有多大？
以血还血以牙还牙，这世界上也许只有守恒定律是永恒的，让人流血必然流血，让人流泪必然以泪偿还。劝人以德报怨者百分之九十九都是乡愿，阿布的理想没有错，他的手段则让人不寒而栗，不论是对对手还是对自己人，挡路者死路一条。在革命的血路上，敌人越来越多，阴谋成为胜利的主要手段。阿布还将大哥拉下水，在战场上下不了手的战俘成了心狠手辣的侩子手！
阿布的禁欲主义让他不再柔软，除了崇高的革命目标，他的生命苍白贫乏，大概是命运吧，让他在战火中成为革命者，在牢狱中更加愤恨敌人，出狱后变成革命机器，听从命令，不折手段，杀人如麻。然而阿布不是天生就是这样，法国人为他们在阿尔及利亚的暴行买单了。而从19世纪开始，民族主义的解放与独立大旗下，有多少无辜者的血泪，有多少暴力革命者的白骨？近代以来地区冲突及两次大战都与此有关，乡愿地说天下本应大同，现实地说现在这种类似于家天下的小康局面算不错了。国与族成为人造的巴别塔，种族分离、歧视政策、野蛮对待，只会让弱势的反抗更为坚决，阿布虽然被警察打死，他的国终于独立了，血染的独立是荣光还是沉重？
施暴者和抗爆者都有正当理由，然而维护正义一不小心就会过界，阿布们的反抗，警察的回击，都以惨烈的死亡收场。暴力与其他恶行一样，特别容易蔓延传染，而秩序的建立则是长期而艰苦的工程。我朝受革命话语影响深远，许多情节似曾相识，许多故事感同身受，所不同者，我朝没有法国人的真诚与反省能力，至今仍在革命泥淖中沉沦。
窃国者侯，阿布成为偶像，赛德则被母亲赶出家门，赛德一心想让阿尔及利亚青年获得拳击冠军，但因为他们参加的是法国的比赛，面临着被暗杀的危险，比起暗杀者，赛德更像真正的爱国者，他想让阿尔及利亚人堂堂正正获胜，革命组织者明知道和平示威会引发血腥事件，这些鲜血成为他们的政治筹码。
2、亲情的热度
这部冰冷黑暗血腥的电影，因为家人之爱更为丰富与复杂。老大在飞机上一遍遍亲吻着母亲的来信，母亲去探监时，所表现的坚强成为老二战斗的动力；老三则更直接，用私刑为死去的父亲和妹妹报仇。他带着母亲来到巴黎，为了与兄弟们团圆。
在贫民窟，心已经死在阿尔及利亚的母亲等待大儿子和二儿子，她也想看着儿子们娶妻生子，只是被战争碾过之后，伤口太大，这最简单的愿望也成了奢望。三兄弟走向不同的道路，死了丈夫和小女儿的母亲，始终难忘故土，她心目中成大器的是老二阿布，她的精神支柱是老大，她能依靠的却是她眼中鸡鸣狗盗的老三。
母亲将老三赶出家门，因为他从黑社会做起，成了唯利是图的商人，母亲非常伤心，传统的她认为小儿子不务正业，她把所有希望寄托在另外两个儿子身上。大儿子非常像传统意义上的长子，他一向都听二弟的，只有阿布说组织要暗杀小弟时，他坚决反对。当老三听到报警信息，马上开车去营救已经反目的兄长。
因为加入家庭的温情，让这部电影层次更为丰富，人物更加复杂。母亲爱自己的孩子，要他们走正路，然而她最喜欢的儿子却是策划暴力事件的主谋和执行人，当大儿子在她面前忏悔时，母子俩抱头痛哭，这里面有多少辛酸，多少无奈！兄弟之间的爱、老大老二短暂而隽永的爱情，增加了电影的悲剧色彩。总之，这一切，都在两个小时的故事里讲述，暴力的血色、忧郁的蓝色、怀乡的黄色……构成无解的白色。
再次感慨一下法国，一部抨击殖民暴行的反战电影居然能参加本国的影展，电影充分反映革命的复杂多样，故事虽然笼罩在阴谋、血腥、暗杀、阴谋中，却不让人觉得恶心，导演的底色纯净，电影就高尚纯净，与故事题材没一毛钱关系。更难得的是这个特别容易洒狗血的话题，导演处理得理智而严肃。
《法外之徒》以二战后阿尔及利亚争取民族独立，反抗组织与法国警察血拼为背景，讲述住在巴黎郊区的三兄弟的曲折人生故事。电影公映时，戛纳市长带人游行反对电影参展，豆瓣上评分只有7.2，看后我觉得这部片子是我的菜，导演并没有明确的道德指向，他只是用故事反思革命、暴力、人性、政治的冷酷，底层人的奋斗、罪恶、欲望。电影里最感人的还是兄弟三人的亲情，虽然他们选择了不同道路，依然能守望相助。我朝的价值观是爱情诚可贵，财宝价更高，若为党国故，两者皆可抛。当然，这是台面上的，各种审查部门的老爷心里未必认同，却要大力鼓出这种非人性的恶。
1、与政治有关
电影翻译作“法外之徒”，是说反对者们反抗不公采取极端手段不在法理范畴之内。那么如何反抗不义？如何对抗暴行？如何获得正义？如果没有印度抵抗组织，甘地能否在印度成功？在政治领域，现实特别残酷，电影里政治对人性的戕害给人印象深刻。
《法外之徒》里最坚定的革命者阿布有坚强的意志，将自己的七情六欲降到最低，用革命理想消弭犯罪后的愧疚，最后他回归人性，为了兄弟背叛了组织，结果搭上了性命。阿布这样的人能够成功，却一点都不可爱，如果他活到独立日，会成为领袖吗？靠鲜血和阴谋走上权力顶峰的家伙，成为独裁者的几率有多大？
以血还血以牙还牙，这世界上也许只有守恒定律是永恒的，让人流血必然流血，让人流泪必然以泪偿还。劝人以德报怨者百分之九十九都是乡愿，阿布的理想没有错，他的手段则让人不寒而栗，不论是对对手还是对自己人，挡路者死路一条。在革命的血路上，敌人越来越多，阴谋成为胜利的主要手段。阿布还将大哥拉下水，在战场上下不了手的战俘成了心狠手辣的侩子手！
阿布的禁欲主义让他不再柔软，除了崇高的革命目标，他的生命苍白贫乏，大概是命运吧，让他在战火中成为革命者，在牢狱中更加愤恨敌人，出狱后变成革命机器，听从命令，不折手段，杀人如麻。然而阿布不是天生就是这样，法国人为他们在阿尔及利亚的暴行买单了。而从19世纪开始，民族主义的解放与独立大旗下，有多少无辜者的血泪，有多少暴力革命者的白骨？近代以来地区冲突及两次大战都与此有关，乡愿地说天下本应大同，现实地说现在这种类似于家天下的小康局面算不错了。国与族成为人造的巴别塔，种族分离、歧视政策、野蛮对待，只会让弱势的反抗更为坚决，阿布虽然被警察打死，他的国终于独立了，血染的独立是荣光还是沉重？
施暴者和抗爆者都有正当理由，然而维护正义一不小心就会过界，阿布们的反抗，警察的回击，都以惨烈的死亡收场。暴力与其他恶行一样，特别容易蔓延传染，而秩序的建立则是长期而艰苦的工程。我朝受革命话语影响深远，许多情节似曾相识，许多故事感同身受，所不同者，我朝没有法国人的真诚与反省能力，至今仍在革命泥淖中沉沦。
窃国者侯，阿布成为偶像，赛德则被母亲赶出家门，赛德一心想让阿尔及利亚青年获得拳击冠军，但因为他们参加的是法国的比赛，面临着被暗杀的危险，比起暗杀者，赛德更像真正的爱国者，他想让阿尔及利亚人堂堂正正获胜，革命组织者明知道和平示威会引发血腥事件，这些鲜血成为他们的政治筹码。
2、亲情的热度
这部冰冷黑暗血腥的电影，因为家人之爱更为丰富与复杂。老大在飞机上一遍遍亲吻着母亲的来信，母亲去探监时，所表现的坚强成为老二战斗的动力；老三则更直接，用私刑为死去的父亲和妹妹报仇。他带着母亲来到巴黎，为了与兄弟们团圆。
在贫民窟，心已经死在阿尔及利亚的母亲等待大儿子和二儿子，她也想看着儿子们娶妻生子，只是被战争碾过之后，伤口太大，这最简单的愿望也成了奢望。三兄弟走向不同的道路，死了丈夫和小女儿的母亲，始终难忘故土，她心目中成大器的是老二阿布，她的精神支柱是老大，她能依靠的却是她眼中鸡鸣狗盗的老三。
母亲将老三赶出家门，因为他从黑社会做起，成了唯利是图的商人，母亲非常伤心，传统的她认为小儿子不务正业，她把所有希望寄托在另外两个儿子身上。大儿子非常像传统意义上的长子，他一向都听二弟的，只有阿布说组织要暗杀小弟时，他坚决反对。当老三听到报警信息，马上开车去营救已经反目的兄长。
因为加入家庭的温情，让这部电影层次更为丰富，人物更加复杂。母亲爱自己的孩子，要他们走正路，然而她最喜欢的儿子却是策划暴力事件的主谋和执行人，当大儿子在她面前忏悔时，母子俩抱头痛哭，这里面有多少辛酸，多少无奈！兄弟之间的爱、老大老二短暂而隽永的爱情，增加了电影的悲剧色彩。总之，这一切，都在两个小时的故事里讲述，暴力的血色、忧郁的蓝色、怀乡的黄色……构成无解的白色。
再次感慨一下法国，一部抨击殖民暴行的反战电影居然能参加本国的影展，电影充分反映革命的复杂多样，故事虽然笼罩在阴谋、血腥、暗杀、阴谋中，却不让人觉得恶心，导演的底色纯净，电影就高尚纯净，与故事题材没一毛钱关系。更难得的是这个特别容易洒狗血的话题，导演处理得理智而严肃。
大时代从小人物讲起屡见不鲜，但是太收敛，往往也小家子气了。
剧情虽然有大义，也并未一味激进，适当反思了当时的历史行为，但是仍旧还是拍得比较乏味冗长。以此类比“教父”恐怕还少了些人文主义的关怀和浪漫色彩。
此地的战争结束，彼地的屠杀开始，政治就是以这般狰狞的面目在人世间轮回。每个民族都有自己不愿触及的疮疤，一部电影也无法消弭民族间的恩怨情仇，但真的勇士，却敢于直面惨烈的历史。
革命哪儿有不流血的哪？
[阿尔及尔之战]的另一面：FLN在巴黎的第二战线。不同于[阿]的大全景式历史书写，影片采用了“三兄弟”的传奇化结构，三兄弟分工明确，老大负责信仰与暴力，老二负责政治，身上集中了对左派乃至托派的深刻反思，老三一线则作为一种消解和制衡的力量。全片的浅焦摄影可看做一种历史观的反映
独立与自由必定会付出流血的代价。但不是只有这么一条路可以选择,当时的阿尔及利亚和现在的叙利亚所面对的并不一样，要想永久的和平只有从停止杀戮开始.
很真实 最后，你赢了
基本上是《光荣岁月》原班人马的卷土重来，相比上回的旁敲侧击，这回目标更加鲜明。值得称道的是影片并没有完全的一腔热血，也融入了对反抗的怀疑与探讨。一直很喜欢贾梅尔·杜布兹，缺了一只手的他能有今天的成就，实属不易。
选取一家三兄弟最为革命的断层加以表现，可惜故事毫无吸引力，手法也非常平庸。其实这三兄弟的命运根本代表不了革命的进程，导演对于最后胜利的原因也没有丝毫的交代，因此开头结尾独立于故事的纪录片段就成了一种刻意求大的煽情。
警惕＂正义＂的 暴力。
黑帮与革命的杂糅，时刻不忘阴暗面，境地尽是悲怆，民族、国家就像割不断的三兄弟和母亲。
看看法国人怎么面对历史的！
2012 08 23 资料馆 with 牛逼的设计师，聊了职业，七夕，和其它。奥巴马和亚当桑德勒演得都不错，是那种影迷们错过会后悔，但非影迷可看可不看的片子。
法国是多么言论自由的国家，这是一部批判自己国家侵略史的影片，还能在本国最大的嘎纳电影节上放映～
7分 革命的冷酷和手足的情谊的交织 政治电影拍出了新意 还不错哦【电影资料馆】
萨科奇 my son， you are a bitch！
第三世界的无产阶级独立革命万岁！。。。导演Rachid Bouchareb延续了《光荣岁月》中明确的政治姿态
以法国人对政治的认知习惯，这种反向思维的进步式思考也不奇怪。可这样的后911式的政治问询和反思，也仅仅是艺术家勇敢剔除意识形态之后的痴问而已，不见得不苍白不空洞不敷衍，终究只是一种更合理的思考方式而已，并未触及问题根源。
独立战争。其实我对历史没什么兴趣。。。
没有胜者